衡山之韵(转)

逍遥王

  如果说灵动秀韵演绎的雁歌是一曲天地咏叹调的序曲，那么衡山的磅礴气韵则阐释着自然与人的诸多奥妙。
  湖南有两个“八百里”，其一是八百里洞庭，其一便是八百里衡山了。
  衡山聚72峰，南以衡阳回雁峰为首，北以长沙岳麓山为足，势走龙蛇，逶迤盘桓八百里。海拔1290米的祝融峰为最高，其独出云表，仰观宇宙，俯察下界，犹远古走来的先哲，手拈长须，襟带或蹲或立或坐或卧之诸峰，参悟着天地奥妙无穷的郁郁玄机。
  “猿到夜深啼岳麓，雁知春近到衡阳”。漠北的客人空中而来———这是南飞的大雁，背负青天、俯瞰大地、一路南迁，相传到回雁峰便“歇翅停回”。是什么物景释放出魔力留住这空中来客的足迹？想来是秀韵，是那浓翠难化、莽莽苍苍、古色新绿、灵动蓬勃的秀了。“南岳衡山，秀冠五岳”，这秀色披绿聚黛、名木峥嵘、古树苍苍，碧海浩荡，还点缀着吐艳奇花，大雁家族旅途劳顿，琢磨着该歇歇脚了。遍地嘉木、秀韵灵动的衡阳便成了第二故乡。
  因有大雁的垂青停驻，一座城市居然沾了大雁的光。衡阳的名气便大了，称“雁城”；回雁峰的名气也远了，南北朝时期就建寺修庙，雁峰寺至今凡1500年矣！更有古代名人学士，但凡路过衡阳，莫不纷至沓来，或吟咏、或作赋、或撰文，李白、杜甫、韩愈、徐霞客、范仲淹、高适、王夫之、袁枚……一曲曲唱酬就这样铺排在衡阳山水间。
  大雁，无疑带有古人种种梦想与寄托，也是现代人某种理念的象征。回雁峰前的大雁雕塑正契合了这一点：气势恢宏的大雁群，在绿意盈盈的雁峰山衬托下，扶摇直上，振翅蓝天，仿佛观其动、闻其声、感其势。这是一群象征着现代人奋进向上的精灵，其振飞的双翅，可是庄子描述的“怒而飞，其翼若垂天之云”的极尽夸张！
  自然生人，人归自然，何处觅得仙途？模糊视界，欲见不见，云气似乎成了最好的媒介。
  流动如水、轻淡如烟、浓重如磬的衡山烟云，确乎是营造人间仙路的好道具。因山之高，仅南岳区境内，海拔超过1000米的山峰就达20座，主峰祝融峰更是拔地而起，高出南岳古镇1200米。群峰突起，麇集在不到40平方公里的范围内，环列拱卫在主峰周围，山成势、势孕气；又因衡山方圆数十万公顷的茫茫林海堆集成的造雨“工厂”———绿色流水线，分明也在蒸发着一场场不期而至的雾或雨。便见，衡山之上，常常是一天之中，时而烟云锁山，细雨朦胧；不觉间又忽电闪雷鸣、大雨滂沱。有时山下骄阳似火、山腰云雾蒸腾，山顶风雨浸漫，形成“三重天”奇观。这正是绿色催化的“绿雨”和“绿雾”呢。山中烟云，更是让人捉摸不透，浓时打结成捆、如絮如团，抓一把可装进矿泉瓶，淡时如丝巾飘逸，随走随挂，更有峰裹云、云裹峰，不知是云是峰。云海蔓延之时，却是排山倒海、白波翻涌、珠浪滚滚，直叫人惊叹山中有海、海中有山，山海相接，天地混沌、激情难抑。
  至于冬春间些许天气，随意飘洒的云便收住闲心凝固了，流动的音符凝固成遍山的玉雕。其时，雪峰、雪坡、雪壑披鳞戴甲，雪树、雪竹、雪藤遍挂冰凌，无不玉树临风、婀娜多姿。时有佛光映现、蜃景前挂，虚虚实实、时隐时现，谁不屏声静气，虚静超脱，超凡入圣一回呢！
  魏源曰：“恒山如行、泰山如坐、华山如立、嵩山如卧、唯有衡山独如飞”。烟云易生，恒力常在，想见如飞的衡岳合着自然的韵律节拍，飘乎宇宙间，是多么的轻快省力啊。

凌波起舞

衡阳山水胜情美景，经过楼主这一展述，更让人对衡山多了一些理解，增添了一丝向往。

柳清

衡山的七十二峰我知道的很少很少，回雁峰是我最先知道的
在很小的时候在范仲淹的《渔家傲》这首词里读到这两句：
“塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意”
当时就在想，这回雁峰究竟有多高啊，居然能挡住大雁的去路~~~~~
可惜至今仍未能前去好好看看~~~

凌波起舞

下面引用由柳清在 2004/06/09 05:20pm 发表的内容：
衡山的七十二峰我知道的很少很少，回雁峰是我最先知道的
在很小的时候在范仲淹的《渔家傲》这首词里读到这两句：
“塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意”
当时就在想，这回雁峰究竟有多高啊，居然能挡住大雁的去路~ ...

回雁帐我倒是去得多了~~~~~~~~~~~
离家近，没办法，一不小心就去了。