七情文字七章——兼谢谢各位

门虫

[这个贴子最后由门虫在 2004/12/21 07:09pm 第 1 次编辑]


　　首先借这帖子问各位安好。有关帖子就不一一回了，在此谢谢大家。谢谢了。

赠诸网友一章
自识浅且狂，友念甚惶惶。
谁云网海幻，片言灵犀长。
愧我无所赠，临屏揖谢忙。
为夫为子日，投笔谋膏梁。
此去恐长离，斟酒敬数觞。
纵是天涯远，区心不敢忘。
若论学识泓，铁马云翮展。
予姐月下女，奇篇赋德阳。
潺潺闻小语，姝柔盖苏杭。
七月犹在野，意投俱疏狂。
醉鼠能骑猫，胆气凌苍苍。
塞上风云至，笔下龙鳞张。
凝月本无语，才恣满宋唐。
清斋闲闻涛，八闽掌一方。
兄弟皆败类，意横如项王。
唯思聚有时，把盏话沧桑。

临屏一章，再谢诸位。
铁马的七情提议真不错，我也写了数首。这大抵是我在唐宋今后一段时期内的最后一篇主帖，也算为这个好提议添上一块砖。这个题材很有东西可写，希望各位积极参加：）
在此拜别。再祝各位安好：）
七情诗

思——〖城居〗
　　再美丽的城市对我来说，始终不会有“家”的感觉。我一直非常同意张炜说的那句话——城市是一片被肆意修饰过的野地。张炜说得比较温柔，说是“修饰”，要我说，则是“糟蹋”。我的“家”只在那方贫瘠的乡土上。临着年末，看着灯红酒绿的城市，更想家了。
又值岁华晚，城市漫淹留。
底事江干立，凉风卷地秋。
桥虹无七彩，浊水凝不流。
数载身犹客，家山总在眸。

喜——〖友人来信〗
　　什么值得喜。对我来说，于意料之外突然收到远方故友的一封书信就值得喜。收到书信，往往不忍即刻拆阅，等到心境合适之时，方才拆开，逐字细细端详。这也算是人生一大乐事。
故友来书信，页间语潺湲。
近询安好否，细举小事凡。
为解予心念，偏挑喜乐谈。
忽惊见此致，犹翻纸背看。
注：“此致”，书信结语。

怒——〖村官〗
　　什么样的贪官做得最保险，我以为不是身居高位的高层，反倒是那些天高皇帝远的乡下村官。他们贪得肆无忌惮。靠山吃山，靠水吃水，一任吃完接一任，老百姓敢怒不敢言。为何，这些人大抵根底颇深，有的甚至与黑道勾结。百姓们对此早已心中寒透。
村官无人管，朝夕背手谈。
公事荒疏尽，权术精转玩。
上级视察鸡鸭宰，恭送垂臂脸垂谄。
遮天只手一方事，地远偏聚小鬼盘。
只因私家少椽木，霍霍挥斧向青山。
余材转卖腰囊鼓，唯见空山如病瘢。
小民无助亦无语，埋首田间免祸端。
劝儿从此读书奋，俭持修身戒念贪，
天终有道惩其顽。

忧——〖时文〗
　　不敢说自己的文字就如何好，但眼下的诗文却总是少了那么点东西，率多矫饰。也许这也只能归结为个人爱好不同，有绮有简。但于我看来，这样的文字成了主流总不是好事。是以有所忧，且希望只是杞人之忧才好。
今人重繁缛，只向六朝宗。
愁因明月惹，悲来缘落红。
片情不堪写，缀字乃从容。
盗古还非今，笔腐杳云龙。
窗外无人事，一年尽秋风。

悲——〖行乞翁〗
　　于城市街头屡见得白发苍苍的行乞老人。在城市日复一日、人流不息的喧哗的背景中，陡然现出这么一位流落街头、为活着而行乞的老人。行人似乎已然司空见惯，大多对这样的老人持无所谓的态度，大多是漠然走过。此景令人觉得心凉，老者令人悲，行人，由无数个体组成的“行人”更令人悲。有时，想问问：这就是城市人？
孝悌已千年，屡遇行乞翁。
浊目干无泪，皤发散凉风。
碗中币可数，行者自匆匆。
天色行将晚，影瘦街角中。
愧我无长物，未能救此穷。
寄语万家子，也有态龙钟。

恐——〖谋生有感〗
　　正如刘震云的《一地鸡毛》，书生当年意气，往往最后迫于鸡毛般的生计，渐渐被生活磨去了棱角。在诗意与现实的反差之中，很难有所选择，几乎是命定，每一个人都会走上这样的道路。也许走过去也就好了，未尝不会柳暗花明。但未见得那一村之前，心里仍是不免惶恐。
只身落拓岂耽怀，余生可寄浮江海。
偏念妻儿倚门望，自问功名需几载？
举世皆与竞流俗，斤两意气无人买。
纵有锦衣还乡日，尘灰满面素心改。

〖少时同学〗
　　前后几次回老家，到少时同学家里坐坐，每次都发觉彼此变化颇多，相互之间言语越发少了，渐渐也起了隔阂，其中的感慨与鲁迅小说《故乡》中所写的一样，共同话题少了。虽然如此，仍是不免惊异人生怎地如此不同，惊异彼此的变化，似乎是悄然不觉中就在中间隔出了一道鸿沟。
同学似相识，数载归来日。
十八嫁夫婿，十九已生子。
春来事垅亩，秋后入山去。
随夫荷担锄，四季无风雨。
手糙眼亦浊，额前更几缕。
殷勤迎入屋，奉茶少言语。
小儿桌边泣，声声哀其母。
母亦无所馈，音调转凄楚。
羡我进城市，叹息一何苦。
自嘲田间人，家财唯四堵。
此生更无求，勉做良家妇。
闻此也叹息，闰土如在目。
注：“闰土”，鲁迅小说《故乡》中的一个人物。

写后杂感：
　　我时常自己一个问题：如何对待文字。往小点说，如何对待自己的文字。我常说过一句话：节制笔墨。至今仍以为然。我厌恶游戏文字。在诸类文字中，尤其不能游戏的就是诗。我也在其他说过，诗之恶，甚于粗糙。此处之“恶”非指其他，就是矫饰。片情不堪言，敷衍漫成篇。如此类的文字，不写也可。太白贵清真。诗，一“清”一“真”足矣。心无真情实感，笔下自然就鄙俗得很；生性之鄙俗，笔下自然就清不起来。这是诗的源头活水。如果本就一潭死水，再搅，那也只能散出腐味，没有别的。
　　文章憎命达，这的确有道理的。不在实际达不达，而在于内心对文字的一种追求，要有像苦行僧一样的心态。对文字缺乏一种起码的认真，那最好离文字远些。对文字没有真心实意的追求，那也最好离她远些。太近了，只会亵渎了她。技巧再怎么堂皇，始终不会因此就增加文字的厚度。厚度来自于内心。如果对周边冷漠，那就得对自身丰富。向外求索与向内挖掘，只有“真”才会让文字闪光，才有可能打动别人。如果想下笔写下些文字的时候，最好先自问一声：是不是玩游戏？
　　就唐宋诗韵坛目前来说，我个人认为仅有一人可以说是在写诗，就是“苏堤春柳”。他的大部分文字，都可以说是在写他的真情实感，这在我能够体会得到；而且比较重要的一点是，他的文字里充满鲜活的气息，这正是其他人缺少的，也是对写诗来说极其重要的一个先决条件。人们都没看出他内在的这种东西，我深觉可惜。要在我，如果他的文字还不算目前作品中的精品，那几乎就没有精品可选了。大多数人，要么追求华丽去了，要么就是挖古董去了。“诗意”在他们眼里，已经单薄成一堆前人遗留下古玩，丝毫激不起我的兴趣。说这类人是诗词的盗贼我觉得不过分，因为诗词在这类人手里成了可以把玩的东西，这样的心态首先就是不对的，极像没落时的八旗子弟。

文清心

小虫子为什么这样说呢？要走吗？不是吧？

凝月无语

铁马的命题诗，如今是虫子的完成了，虫子做事向来都是准备充分，在态度上凝月觉得实在是难得。（其实凝月知道唐宋的确是一张网，即使想离开可是那网上的游丝总是深深地缠住了你，于是忍不住还要来看看。真正要感谢的还是唐宋为我们大家营造的这个情意浓浓的氛围。）

铁马云雕

读后感:
1、本人深爱读书，常借读书来反思人生。人要面对两个世界，一是外在的客观世界，一是内在的主观世界。改造外在的，依仗的是科学；改造内在世界，依仗的是思考。人自我感觉活得精神还是萎靡，就来自于他对自我有没有营养与清洁的平衡。
2、诗词，从来都是个性化的。是深深烙上自我精神的外在展示。一个人的精神品格、慧识体悟，通过诗词可以看得出来。但也不是绝对的事，历史上也有为人品德败坏，诗词写得还算可以的人。让人尊敬的诗人和技巧高超的诗人，是两种不同的视角。当然，人品和诗品是紧密相关的。
3、读诗，我就注意其生活气息和个人的悟识。我读诗，其实就是寻找内心的呼应。用句套话说，就是用灵魂去感应灵魂，用精神去濡化精神。得一二句共鸣即喜，得内心呼应则于心大快！
4、我发出写现实之七情的倡议，有虫兄此帖，很为欣慰。说明如我一样想的人还有他人。我不敢说你是我的知音，因为我的见识与你相比有很大的差距。在此，我只能以最平淡的话说声“谢谢”！
5、虫兄为生计奔波，希望有空就来玩玩。因为，友情是世上最可贵的感情。你也看到大家都很留恋你。记得古龙小说《七种武器》之拳头，就把友情作为一种克敌制胜的武器。

萧泊零羽

学习~！

紫云草

蟲子臨走還說教了一番
很是感動阿,謝過了~

文清心

哈哈，不错多挂两天：））

凝月无语

此帖当精！最好推荐到站务论坛中：）
再读此帖时，不知是不是因为正在听音乐，不由得被感动了，本不想现在回，但是又担心时间长了反而不想回了，看了虫子的七情，尤其是恐一段，让我的确深有感触，以前要好的朋友如今的确因为经历不同处境不同而产生了隔膜，这也是一大悲哀了。好多事情在现在看来无非是过眼云烟，可是既然在这个世上，还要生存，还要往前走，所以还是喜欢平淡的看待这个红尘，学会的是自我满足。
（铁马，七情文字我会认真准备，尽快完工的。）

流浪之鸿

“不在实际达不达，而在于内心对文字的一种追求，要有像苦行僧一样的心态。对文字缺乏一种起码的认真，那最好离文字远些。对文字没有真心实意的追求，那也最好离她远些。太近了，只会亵渎了她。”我也一直这样认为的，所以对于文字我们的确应该以一种匍匐的姿势将文字朝圣呢。

流浪之鸿

唐宋卧虎藏龙~~~敬各位一杯酿了千年的月光酒~~~~