[转帖]黔城文学纶贯(三)——作者：心照不宣

依·依

到了清朝以后，烟溪邱家仍然是本土文学的中坚力量。乾隆、嘉庆、道光时期，著名的有邱开来、邱开阳、邱开儒兄弟以及他们的同学友人，如溆浦严如煜、宁乡黄本骥以及临桂龙光甸、龙启瑞父子等。
   
    邱开来，字觉吾，贡生。力学能文。尝读书岳麓书院，与严如煜方伯、彭薄墅等相刻励以行己，有耻为学。晚年号湘渔老人。黔阳县双溪镇烟溪村人。邱式耔六世孙。清嘉庆（1796—1820）贡生。道光十二年，选任郴州学正，以老疾不就。工诗文。尝与友朋立诗社，祀古今诗人，祖陶潜，配以杜甫、白居易；次则苏轼、陆游、李东阳、杨慎；近人王士禛、蒋两家。兼工绘画，每酒酣，数十纸立就，为时所重。王金策太史序其集云：“觉吾文第一，书法次之，诗又次之。然分之，皆可自名一家”。人以为定评。知县俞爃将《童训新篇》摘要属书，镌石载去，兼重其字也。晚刻《湘渔诗存》四卷。未刻者《觉吾语录》、《临池心解》二卷、《嘉庆县志》三书。著有《童训新篇》二卷、《湘渔诗存》四卷、《湘渔诗话》四卷、《揖山草堂文集》四卷、《揖山草堂诗集》十二卷。
   
    教谕黄本骥《题遗稿诗》云：“憾翁不我见，我来公已亡。相距仅半载，宛如隔沧桑。文孙抱遗著，珍重逾球琅。示我揖山稿，读竟神飞扬。布帛被冻体，菽粟充饥肠。所言有至理，不为雕琢伤。忆我初到日，照眼书炜煌。圣经百五字，高揭明伦堂。楷法效颜柳，余子谁颉頏。想见落笔时，意趣何轩昂。温公家人卦，南轩问政章。此书堪鼎峙，经笥腾奇光。胡不寿之石，椎拓遍四方。诗书一艺耳，未足窥翁藏。烟溪有遗宅，山水高且长。招翁翁不至，古木森苍苍”。
   
    邱开儒，亦工诗，有《竹荫轩诗集》四卷。教谕黄本骥序以行世。续著八卷，佚於兵火。黄本骥序：“述斋，吾学中老友也。余在长沙时，久闻其名，与哲兄觉吾埒及。秉铎来黔，觉吾已仙逝。幸以沆瀣之谊得交述斋，且读其旧刻《竹荫轩诗集》，知其沉浸於六义者深矣，果不愧为觉吾难弟。余得以交述斋者，续未逮之交觉吾虽逝，揖山堂之言论丰采，犹不啻晨夕相接也。惜述斋以老懒不能常游城市，与所距烟溪仅十余里而足音跫然，仍不能衔杯煮茗畅谈。其诗境之所独造，与家学之所力承，正惴惴焉以失交觉吾者，又将失交述斋为惧。适其从子文英持《竹荫轩续集》属为择存，检阅数过，见其年愈老而兴愈遒，较之旧刻，益臻精邃。因思诗人心力所至，自知最明，无待旁观为之审定。余尝为其先世玉玱隐君所闢之“月沛园”辑有《诗文钞》行世，前二卷多寓贤名笔，后一卷则邱宗人之已往者，咸在而以觉吾终焉。他日觉吾而主是园坛坫者，非述斋其谁属？因书数语於简末，以见余与述斋交，即与觉吾交，且与玉玱以下诸先德，亦无不推怀送抱，神交於二百余年之间，不仅以得见《竹荫轩诗集》为幸也。”
   
    邱开阳，字星六，邑诸生。邱玉玱七世孙。著有《爱护堂诗集》、《古松园诗草》。严如煜方伯评其诗曰：“发秾纤於简古，寄至味於澹泊。性情学问，兼而有之”.
   
    严如煜（1760—1826），字炳文，自号乐园，湖南溆浦人。清地理学家。留心经世之学，精研天文，地理，兵法。清乾隆五十四年己酉（1789）优贡生，学使者张姚成称其曰：“为经世才，足当大任”。湘黔边苗民大起义时，为湖南巡抚姜晟幕僚，撰《苗防备览》，说明苗疆地理形势，苗俗风习，提出对策。乾隆五十七年壬子（1792）以后，主讲沅州之明山书院。
   
    嘉庆元年丙辰（1796）春，邱君星六出其诗文相示，为撰《还石轩记》。嘉庆三年戊午（1798）举孝廉方正，上《平定川、楚、陕三省方略策》，得清廷赞赏，拔为第一，授洵阳知县，迁定远厅、潼关厅同知，升汉中知府，陕安兵备道。在任筑堡设屯，团练兵勇，编置保甲，积极筹画镇压白莲教起义。同时兴劝农事，推行区田法，教民纺织，创办社仓、义学。又筹画水利，修复山河、五门、杨坝诸堰，灌田数万顷。
   
    道光元年辛巳（1821），奉命勘察川、陕、楚三省边防，提出增设城口、白河、太平等五厅，添兵关津要隘等建议，升贵州按察使。《清史稿•本纪十七•宣宗本纪一》记载：“道光三年冬十月癸丑，以缉盗功，加陕西陕安道严如煜按察使衔”。复调陕西按察使。道光六年丙戌（1826），卒。赠布政使。
   
    严如煜纂《洋务辑要》、《苗防备览》、《三省边防备览》，指陈形势，规划兵旅，了如指掌。又撰有《汉中府志》、《乐园文钞》、《乐园诗钞》等著述传世。历官洵阳知县；汉中府知府；贵州、陕西按察使，卒赠布政使衔。
   
                《还石轩记》
                     溆浦  严如煜撰
    己酉岁，予读书岳麓。邱君觉吾尝言其祖遗别墅月瀑园之胜。又时为述其六世祖祈年先生鼎革殉国难事。每闻之，辄欷歔不自禁云。
    壬子以后，予主讲沅之明山，舟行必过黔邑。而往来蹙蹙，未获一谒先生祠。观所为月沛园者，心常耿耿。
    丙辰春，邱君星六出其诗文相示，中有《过还石轩》数绝句纪其故，则黔邑署中有异石焉，本月沛园故物，为前尹移置署有年矣。荻浦龚太史客邑时，询其为邱氏物，重先生之为人，语邑侯姚慎亭先生舁还之。
    邱宗人之庆故物之复归也，作轩以志之。且以明太史与邑侯之义。太史为咏其事。邱氏之工诗者，依声而和之，而星六与焉。
    余思先生之磊落光天，壤自有在，即月沛园之有无不系焉，况此一拳者哉。虽然爱其人，兼及其屋之乌，闻先生之风，月沛园之一草一木，皆将睹物而思其人。戒其子孙的珍惜之、保护之，以兹石为先生所摩挲。又安可令其久淹他所耶？则宗人之庆其还也，固宜抑，余又有说焉。物以人重，而古贤之手泽，尤以所付托之人为重。
    唐宣宗以魏郑公故笏，赐其裔孙兼謩。兼謩之贞操亮节能绳郑公武守明訾，可谓得人矣。明孝陵以岳少保砚，赐徐中山王达，徐与岳无葭莩，而以中山守少保故物，当亦少保所心许。又可知世诫有志於先生者，则虽举此石与之，不啻还之邱氏也。为先生之族子孙而志事不克承。夫先生则石虽还，而兹石之所以重，而必见还。於太史、邑侯者，尚未与之，俱还也。
    先生族子孙与予善者，类有气概能自树立，睹兹石之还也，当必有瞿然思、蹶然兴者矣。星六以记属予，因为概举其义，兼以质觉吾。
    觉吾，贡生开来。星六，诸生开阳也。龚荻浦，名大万，武陵人。姚即知县文起，河南临颖人。
    龙光甸（？—1849），字见田，广西临桂人。清嘉庆二十四年（1819）举人，大挑知县。历湖南溆浦、湘阴知县。道光十七年（1837）任黔阳知县。精明善断，人不能欺。惩治豪强，严革恶习。兴利除害，百废具兴。所有罚款，尽以之修寺观、祠堂、庙宇、街巷、桥梁、道路，县治焕然一新，皆其力也。他如养济、育婴及远近古迹，无不悉力经营，并捐养。廉数千缗，添设书院膏火，置义学十五所，各有田租岁，由官聘请邑绅，凡穷乡僻壤，躬自劝学。一时絃诵之声，比於武城。尤重名教，彙旌节孝，多至数百人，建总坊表之。禁宰耕牛，几十年后，人民仍然恪守其法。
    道光十九年（1839）与子龙启瑞、教谕黄本骥一起重修黔阳芙蓉楼，并编辑《王少伯宦楚诗》泐石芙蓉楼碑廊。道光二十年（1840），捐俸倡修南明招抚使邱式耔故居烟溪“月瀑园”，为“重九会”。落成，有《月沛园落成集咏诗》三卷。道光二十一年（1841）春，还未解任，其子龙启瑞（1814—1858）从黔阳赴京，考中状元。大魁天下，人以为盛德之报。手录宰黔阳事，宜存交后来。其深谋远虑如此。离任之日，虽孤贫乞丐，亦号泣挽留。为清代自康熙初黔阳县令张扶翼后一人而已。
    道光二十一年（1841）秋，擢下（霞）浦同知，皆有政绩，寻调台州同知。时值第一次鸦片战争以后，开放五口通商，海门港地处浙中，当台郡六邑咽喉，故奉批移同知衙门驻葭沚，初到之际，地无衙署，光甸前任皆留省不到任，独光甸到任，借民居听事，故为首任同知。在任朔望讲事，修市廛，道光二十六年（1846）立官署，兴水利，曾建葭沚新闸，手书“椒江锁阴”。中夜冒寒，亲自缉盗。子龙启瑞时官湖北学政，每欲迎养，而光甸以椒民为重，不欲去。道光二十九年（1849）进京引见，归卒于旅途中。
　　龙启瑞（1814—1858），广西桂林人，字辑五，号翰臣。清朝古文家、目录学家、诗人。随父龙光甸官黔阳知县，就读芙蓉楼。道光二十一年（1841）殿试第一甲第一名（俗称辛丑科状元）。授翰林院修撰。历任翰林院修撰、广东乡试副考官、侍讲、湖北学政等职。道光三十年丁父忧回籍。值金田起义，广西巡抚邹鸣鹤奏办广西团练，龙总其。咸丰二年（1852）太平军攻桂林。率团练守城顽抗，以功升侍讲学士。咸丰六年授通政司副使，旋简江西学政。次年迁江西布政使。卒于任上。治古文，尤善音韵之学，为广西五大桐城派古文家之一。着有《古韵通说》、《尔雅经注集证》、《经籍举要》、《经得堂诗文集》、《浣月山房诗词抄》等。康有为却这样评价龙启瑞的书法：“昔尝阅桂林龙殿撰启瑞大卷，专法鲁公，笔笔清劲。”
　　黄本骥（1781—1856）清史学家，地理学家。湖南宁乡人。字仲良，号虎痴。与父黄湘南、兄黄本骐俱有文名，县人比之“眉山三苏“。1822年（道光二年）举人。1837年选黔阳教谕，悉心培育远道来学同郡各县生员，使多有成就。好文物，喜考古。搜集秦汉以后金石文字数百种及古琴、刀、布等甚多，名其居曰“三长物斋”。尝至沅水流域寻访米寿圆墓。卒年七十五岁。博览群书，知识渊博，对考古、文物、地理、方志、古史姓氏和职官，都有精湛的研究。著述颇多，有《古志石华》、《隋唐石刻拾遗》、《集古录辑佚》、《金石萃编补目》、《元碑补目》、《续金石萃编》、《湖南风物志》、《韵学卮言》等，后人辑有
《三长物斋丛书》，共25种，159卷，其中，《历代职官表》和《郡县分韵考》二书，价值最大。