[原创]万松岭上蝶翩翩--万松书院游记

倚东风

[这个贴子最后由倚东风在 2005/11/29 11:20am 第 3 次编辑]


  万松岭上，蝴蝶翩翩。万株苍松，郁郁苍苍。万松书院和梁祝的故事交织在一起，向人们述说着万松岭山里山外的深沉内涵。
书院始建于唐贞元年间（785-804），名报恩寺。明弘治十一年（1498），浙江右参政周木改辟为万松书院。明代理学家王阳明曾在此讲学。清康熙帝为书院题写“浙水敷文”匾额，遂改称为敷文书院。现遗址尚存有“万世师表”四字的牌坊一座和依稀可见“至圣先师孔子像”的石碑等物。
    今天下午，两个在外地当老师的朋友，趁到杭州开会的机会，约我到万松小聚，于是拍了些照片，与大家分享。

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万松书院牌坊，下面的台阶被现代人冠名为状元路。
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进入院门，首先看到的是许多人在表演《梁祝》，给人一种乱的感觉。开始的时候我自己背着摄影包，还认为没带相机。因此没拍照片。直到朋友问我，你背的什么？才知道带了相机了。唉，人老了，没办法！

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哈哈，进得此门，便是现在颇有名气的“相亲角”，亏这些人想的出。
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“相亲角”边的茶楼，成了专供相亲者喝茶的地方。
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书院特色之品字形牌坊（色彩调的不错吧？）
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书院特色之品字形牌坊其一
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由义斋，是学生自习和住宿的地方。斋名取义于孟子“居仁由义，体用己全”句。
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居仁斋，也是学生自习和住宿的地方。
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明道堂，是书院集授课的地方。
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大成殿。
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清康熙帝为书院题写“浙水敷文”
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乾隆御笔题词。
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明道堂背面。
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毓秀阁，梁祝同窗共读的地方，一楼是书房。
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毓秀阁前的院子，还有养鱼的水池。大石头名为独立石。
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“万世师表”四字的牌坊和依稀可见“至圣先师孔子像”的石碑
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据说梁祝每天坐在此巨石上苦读。
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夕阳下的观湖亭，好在我努力减了25斤（由原来的180，几乎是每一厘米的横切面是一斤，减到现在的155斤），不然我今天就爬不上去了。

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从山顶看书院
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浣云池，唐报恩寺旧景，因白居易赋《浣云池》诗而闻名。《浣云池》诗云：白云本无心，卷舒长自洁。影落一鉴空，可浣不可涅。鸢飞鱼跃间，上下俱澄澈。此意难与言，览之自怡悦。
又有大虾诗云：出岫入瑶林，池前晴复阴。莫言云可浣，此物本清心。
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周敦颐（1017-1073），字茂叔，原名惇实宋代著名思想家，理学的奠基人，其《爱莲说》一篇，其佳句“出污泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。”成为千古绝唱，至今烩炙人口。
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双眼井，梁祝梁祝十八相送十八相送的第一站，也就是梁兄被祝英台骂为呆鹅的地方（男人多郁闷啊！）
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观音堂，梁祝十八相送到此，祝英台请观音菩萨做媒。
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可汲亭，梁祝十八相送，在此“草桥结拜”。
下面我就不送下去了，哈哈！

无极璇玑

好久没有去或路过万松岭了，看倚兄的片片是焕然一新的感觉。

倚东风

下面引用由无极璇玑在 2005/11/29 02:00am 发表的内容：
好久没有去或路过万松岭了，看倚兄的片片是焕然一新的感觉。

我是经常路过,但是第一次进万松书院。

无极璇玑

下面引用由倚东风在 2005/11/29 02:08am 发表的内容：
我是经常路过,但是第一次进万松书院。

    唉，我现在是步步为营，一步也不敢越雷池。红绿灯星云密布，监控器防不胜防，路上白箭头象张开虎口。
    星期天下午趁没事，我去滨江开发区车游，几个转弯后弄得差点迷了方向。嘿嘿~~还是玩电脑可靠。

文清心

没去过遗憾!很喜欢它带有古典气息的清净幽雅的环境,有机会一定去看看

红了樱桃

借了楼主的一些梅花的图片用，，嘿嘿，别告我剽窃啊
樱桃给您赔不是了

潇郎飘荡

有机会一定去看看~~~~~

花之精灵

有小舅舅在，不出门就可以见到许多美丽风景呀……

青松咏梅

[这个贴子最后由青松咏梅在 2005/11/29 09:41pm 第 1 次编辑]

东风兄好美的图片！欣赏了！
请看梁祝的相关新闻！
“梁祝故乡之争”上演“三国大战”  

   
梁祝是有着1600多年历史的民间传说，其原发地在何处，宁波、宜兴等地各执一词。  
  


  
　　作为中国四大民间传说之一的“梁祝”,流传甚广。眼下,“梁祝”发源地正申报世界非物质文化遗产,继浙江鄞州和江苏宜兴两地申请后,山东济宁近日也加入进来。梁祝发源地到底在哪?三方各有说法。
　　浙江：梁山伯为鄞州县令
　　早在去年5月,浙江宁波召开的“梁祝国际文化研讨会”拉开了申报世界非物质文化遗产的序幕,当时,政府官员将精美的《梁山伯与祝英台》传说故事文集馈赠给联合国教科文组织北京办事处代表;同年12月,全国各地的梁祝文化研究者齐聚宁波,共同商讨梁祝申遗可行性报告。
　　浙江宁波鄞州文联主席麻承照认为,北宋时,明州郡守李茂诚撰写了一篇《鄞州志》抄录下来:“义忠王庙,一名梁圣君庙,县西十六里接待寺西,祀东晋县令梁山伯等”。经专家考证,梁山伯原为鄞县县令,清正廉洁,辛劳过度,病死任上。当地专家组认为“梁祝”最原始的发源地在宁波市鄞州区高桥镇一带。
　　江苏：梁祝为宜兴人有记载
　　去年12月底,一直处于低调的江苏宜兴也组织了“梁祝申遗”的领导班子,主要的负责人除了研究者之外还有当地的政府官员。
　　宜兴的专家认为,梁祝故事的史实原地和民间传说的最早发源地为宜兴的祝陵,因此,宜兴方面将承办梁祝“申遗”事宜视作责无旁贷。
　　去年4月,来自江苏学术界、史志界、旅游界的60多位专家教授会聚宜兴市善卷洞,与会专家认为:大量证据显示,梁山伯和祝英台系宜兴人氏。研究梁祝文化40多年的专家蒋尧民称,据宋咸淳《毗陵志》记载,在齐建元二年(公元480年)的《善卷寺记》中就有关于梁祝是宜兴人的说法,比现在公认的公元550年梁元帝《金楼子》中的最早记载还早70年。
　　山东：梁祝是孔孟故里人
　　让江浙两地没想到的是,近日又杀出一个对手。山东济宁梁祝文化研究会会长、济宁文物局副局长樊存常表示,他们协会正为梁祝申遗做积极准备。
　　当地专家说,今年11月山东济宁“梁山伯祝英台墓记”碑出土,通过墓记碑的内容可以考证出梁祝是汉代孔孟故里人。
　　去年3月,济宁市文物局组织专家对梁祝墓地进行勘探发掘,发现了汉代的画像石、陶器以及一些陪葬品,进一步证实了梁祝为孔孟故里汉代人。
　　樊存常表示,明年2月,他们将组织对孔孟之乡的梁祝文化进行普查,同时重修梁祝墓,并要建一个梁祝文化公园。
　　实质：为争投资环境
　　在梁祝申遗之争前,江浙两地就去年10月的梁祝邮票的“发源地”也经历过一次争论。因为邮票首发的落地戳,意味着对当地是梁祝故事起源地的认可。
　　无论是邮票发行地的争夺,还是申遗之争,实际上就是投资环境的竞争。对于这一点,宁波鄞州文联主席麻承照没有完全否认,“我们申遗的重要目的是为了保护这一文化遗产,另外也想提高宁波的城市文化品牌”。
　　山东济宁市文物局副局长樊存常认为:“就梁祝申遗的事还是联合起来做更好,因为梁祝是中华民族的文化,不是为了将某一地的‘梁祝’保护起来,也不是为增强某一地的经济文化建设。”
　　樊存常也承认:梁祝的故事流传的空间很大,已涉及十几个城市,梁祝的坟墓全国就有七处,读书处有三处,“梁山伯庙”有一处。由于年代久远,又缺乏权威的记载,究竟在哪儿并不能完全确定。
　　据了解,明年3月,浙江宁波将举行一个“梁祝保护全国特别行动”,他们将组织民间文化专家到浙江、江苏、安徽、山东、河北、河南等地采访,搜集全国各地的梁祝资料,为申请世界文化遗产奠定基础。
　　

西娜

美呀```
想去````

vivian

问好东风兄，
好地方，
有机会要去看看~~~~~~~~