高卓幽远 空旷孤寂

愚悟者

                           高卓幽远  空旷孤寂
                                  ——《登柳州城楼寄漳汀封连四州》赏读

                                         登柳州城楼寄漳汀封连四州
                                                        柳宗元
                                           城上高楼接大荒，海天愁思正茫茫。
                                           惊风乱飐芙蓉水，密雨斜侵薜荔墙。
                                           岭树重遮千里目，江流曲似九回肠。
                                           共来百越文身地，犹自音书滞一乡。

【译诗】
登楼相望，    惟见百越荒原；
愁思离情，    充溢碧海蓝天。
俯瞰池水，    狂风吹败娇荷；
仰视老墙，    暴雨击伤木莲。
放眼山野，    高岭密树遮目；
骋目江河，    迂回曲折多弯。
谪臣迁客，    南蛮之地栖身；
音书酬答，    奈何万阻千难。

    “永贞革新”失败后，“二王八司马”即遭迫害，王叔文、王伾于次年被害致死，“八司马”无一例外地被贬谪至远州任职，凌准、韦执谊先后去世，只有程异被起用。元和十年（815）二月，剩下的五人终于奉诏从各自的贬所兴冲冲地赶往京城待封，当时他们确有“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”的喜悦心情，柳宗元就曾写诗形容：“十一年前南渡客，四千里外北归人。诏书许逐阳河至，驿路开花处处新。”谁知好景不长，不到一个月，石破天惊，朝廷又将他们五人贬逐到更荒僻的边远州郡做刺史。皇命不可违，只得打点行装，再次离京投荒。柳子厚与刘梦得分路时不胜感叹：“十年憔悴到秦京，谁料翻为岭外行。”甚至萌生了“皇恩若许归田去，晚岁当为邻舍翁”的弃官归耕念头。到柳州后，登楼远眺，感物伤怀，于是写下此诗，遥寄四友，抒发了海天茫茫，迷离空旷，愁思缕缕，惝恍孤寂的忧恐愤懑之情。
   
    首联两句，有形有象，意境高远，情感深沉。“高楼接大荒”，妙在一个“高”字，登高以望远，本是一件赏心乐事，然而对于身处逆境、屡遭贬逐的柳宗元来说，登上柳州城楼，却“别有一番滋味在心头”，无端生发“高处不胜寒”之感。目接四野，所睹者，南蛮之地也；所念者，漳汀封连四友也。不知老友们处境如何，心情怎样，奈何海天茫茫，难得一晤，因而愁思绵绵，无处可言。这两句话，意境邈远高卓，曰“高楼”，曰“大荒”，曰“海天”，俱空阔，俱苍茫，俱冷寂，深沉而厚重；用“愁思茫茫”与之相谐，可谓极致。“愁思茫茫”，既有时间上的延伸，也有空间上的切换，令人遐思不已。有如一座现代化的多向高架立交桥，可把读者的思绪导往任何一个方向和高度，进而理解彼时彼地柳公的复杂心境，还原诗人登楼时的见闻感想。“同是天涯沦落人”，相互眷念，乃人之常情，而柳公感物伤怀，则高人一筹。这两句话，愁而不哀，伤而不悲。
   
    颔联两句，是景语，也是情语。狂风大作，吹乱了浮游于池塘中的荷叶；密雨斜泼，击伤了攀附在矮墙上的木莲。这是诗人“接大荒”时的目力所及，为近景。稍加思索，便不难理解诗中“惊风”“密雨”必有所指，“芙蓉”“薜荔”亦有所喻。司马迁在《屈原列传》中评《离骚》：“其志洁，故其称物芳；其行廉，故死而不容自疏。”王维有《山居秋暝》传世，诗家以为诗人的描述是“以物芳而喻志洁，以人和而望政通”。柳子写“芙蓉”“薜荔”，用意当在于此矣。因而颔联的景与情、物与意已互为表里，相得益彰，谐和一致地表现了诗人的处境、遭遇、感叹、节操。如池中之“芙蓉”，没由来被“惊风”吹折；象墙上之“薜荔”，好端端为“密雨”“斜侵”。在这个世界上，即使与世无争，也会被加上“莫须有”的罪名，何况我们“八司马”与妥协派冰炭不容，侫臣贼子们更是无所不用其极了。看“芙蓉”“薜荔”，想四友自身，则有了一份清醒，多了一份愤懑。
   
    颈联两句仍描目“接大荒”之景，为远景。同样是空旷渺远的意境。欲仰视，奈何重山密林，遮断千里之目；想俯察，惜乎江流曲折，不见漳汀封连。李太白喻行路难，惊呼“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”（《行路难》）之苦；韩退之力谏宪宗迎佛骨遭贬，乃悟“云横秦岭家何在，雪拥蓝关马不前”（《左迁蓝关示侄孙湘》）之因；比之李白、韩愈，柳宗元等人的遭遇要惨烈得多。颔联借“芙蓉”“薜荔”被摧残之事喻自身遭际，此联则从千山万水之阻隔表“欲穷千里目”，会见好友之难，抒发诗人思念关切好友的真情。眼见得远处的“岭树”“江流”，心想到漳汀封连的老友，但“岭外音书断”（宋之问：《渡汉江》），空余思念，无从交流；“江流天地外”（王维：《汉江临泛》），只可神遇，不能目接。既不可望更不可即，剩下的只有孤寂，只有怅惘，只有“抽刀断水”般的愁苦。这实而虚，虚而又实，令人愁肠百结的心绪实在是难以言传啊！
   
    尾联两句，再一次地伤身世，表同病相怜之意；怀老友，叙书信通达之难，将全诗的感情推向高潮。百粤之地，穷山恶水，我等逐臣，贬谪至此，无异于发配充军。此时此地，更需要互勉互励，关爱同情。然而天高地迥，互访不易；江曲路远，通讯亦难。史载柳宗元与四友长安一别之后，再未谋面。现在天各一方，音信不通，更觉孤寂。李白闻王昌龄左迁龙标，曾写诗表示：“我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。”今夜柳州有月乎？即使有，也会因“岭树重遮”而无法朗照；漳汀封连有月乎？如果有，“明月”可为我传递“愁心”吗？心中的郁结可能化解么？看来最好的办法是用诗文书信的形式表情达意，但可惜由于种种原因，“音书滞一乡”了，于是心头又蒙上一层阴影，以致于愁上加愁。这个结句，意象深微，韵味浓酽，照应首句之“接”，极现诗人之“愁”，把诗人空旷孤寂的感受集中具体的呈现在读者面前。
   
    章培恒、骆玉明在《中国文学史》中指出，柳宗元诗“在自然朴实的语言中蕴含了幽远的情思，常常出现的是一种空旷孤寂的意境”，《登柳州城楼寄漳汀封连四州》就有这种意境。

乱发当风

先生辛劳.再谢先生美文.