长 歌 悼 冉 闵

龙啸天涯

长歌  悼冉闵

八王相攻失晋鼎
五胡争起乱中华
千万汉骨陈荒野
一时夷狄遍诸夏
头颅滚滚断弱水
血海滔滔涌天涯
人命忽然如草芥
天心似欲绝汉家
是可忍孰不可忍
但止杀方可止杀
振臂一挥冉公旗
揭竿而起风雷炸
一纸屠胡令方出
八方汉胄皆带甲
追亡逐北三万里
怒海狂涛一路杀
几闻冉闵止婴啼
数缕羯魂还中亚
惟恨生前杀胡少
何惜死后汉奸骂
多少冷言毁忠烈
满腔热血铸中华
潇潇雨叹英雄路
咽咽风鸣杜鹃花


    在看到关于冉闵的那段血火与泪水写成的无比悲壮的历史后，我不禁泪流满面。想我堂堂大汉，竟惨遭异族屠戮：而驱逐异族，复我华夏的民族英雄却默默无闻！同学们个个不知，教科书只字不提！而当我向同学宣传民族英雄冉闵的巨大历史功绩时，一个个不是麻木不仁，就是冷言相讥，鲜有应者！长此以往，何谈兴我大汉？谨以此诗，缅怀复我华夏的柱石，兴我大汉的脊梁——冉闵

落寞红尘

为兄的激情一赞，略直白了点。管窥处海涵

落寞红尘

为兄的激情一赞，略直白了点。管窥处海涵

龙啸天涯

　公元 304年，当时还是“八王之乱”。幽州刺史王浚引进慕容鲜卑来对付成都王颖。慕容鲜卑乘机大掠中原，抢劫了无数财富，还掳掠了数万名汉族少女。回师途中一路上大肆奸淫，同时把这些汉族少女充作军粮，宰杀烹食。走到河北易水时，吃得只剩下八千名少女了。王浚发现后，要慕容鲜卑留下这八千名少女。慕容鲜卑一时吃不掉，又不想放掉。于是将八千名少女全部淹死于易水。易水为之断流。
　　　　羯族简直就可以称之为“食人恶魔”了。史载他们行军作战没有粮草，掳掠汉族女子作为军粮，羯族称汉族女子为“双脚羊”。夜间奸淫。白天则宰杀烹食。羯族对汉族的血债实在太多，在他们所建立的后赵政权中，汉族几乎到了灭族的边缘。太子石邃比他爹石虎还要令人发指。如果说石虎是残暴荒淫的话，这个二十几岁的青年只能以变态来解释。在自己府上闲着无聊的时候就带着刀乱窜，碰到自己的侍女就把她的头砍下来，擦干净血放到盘子里面做成工艺品和部下观赏。最令人不可思议的是这个恶魔竟然笃信佛教，他命令他所掳掠的汉族女子做尼姑，碰到漂亮的就先和她交配，然后就把这个倒霉的尼姑身上的肉割下来和牛羊肉混着煮，还把这种食品赏赐给部将吃，让他们猜测是什么原料做的。
　　　　冉闵灭后赵政权，一次解放被掳掠的汉族女子达二十万。这些汉族女子不是被掳去作妻作妾的。而是作为“双脚羊”一样的家畜。随时随地被奸淫蹂躏。也可能随时随地被宰杀烹食。有五万多少女这时虽被解放，但也无家可归。被冉闵收留。后来冉闵被慕容鲜卑击败，邺城被占。这五万名少女又全部落入食人恶魔慕容鲜卑的手中。慕容鲜卑奸淫污辱，又把这五万名刚刚脱离羯族魔爪的可怜少女充作军粮。一个冬天就吃了个干净。邺城城外这五万名少女的碎骨残骸堆成了小山。
　　　　到了南北朝进，拓跋鲜卑的拓跋焘发动三十万大军进攻宋国，居然不带一点粮草，如果掠夺的食物不能解决需要的话，就只能是“掠人而食”了。事实上他们也确实是这么干的。