愚见

可堪孤馆闭春寒

写诗词，当然绕不过平仄这一关。也就是因为这个关口，一些朋友望而却步。有时候，有了感想，挥笔而作，却另一些朋友说：这，不和平仄，是什么？于是放弃了。
一般来讲，什么都有个规矩。比如诗律，词律。既然到了律的高度，好像确实不好违拗，因为违拗了，也许就意味着违法了。当然，这个法，指的是诗词格律。
我们先不奢谈那些章程律法，只是说说为什么有这些条条框框。当然，产生的原因很多，很难概括。但是于我们的诗词鼻祖《诗经》来看，赋比兴是重点，格律却在其次。
这有点像现在的资格考试，也许比喻不恰当，写的人多了，设个门槛，过滤一下。《尚书·尧典》:“诗言志,歌永言,声依咏,律和声.”由此可见，诗律和声的关系。
我们祖国的语言，有一个很大的特点，就是声调。也就是说，我们用四声涵盖文字。那么，古人在说话和行文的时候，对声调讲求，也是情理之中。这也是我们民族语言的瑰宝。
唐代，有了律诗，宋代有了词。算是个总结，也算是集大成的时候。但是，我们看到了，诗词格律如此严密，结果如何。拿一册铁律，你纵有千般风情，怎与人说？
王力先生说：任何规则都有它的灵活性，诗词的格律也不能是例外。处处拘泥格律，反而损害了诗的意境，同时也降低了艺术。
喜爱古典诗词的朋友们，先写吧，一吐胸中块垒，然后再求工顺。我们的时代，是发扬光大的时代，不是墨守成规的时代。诗词的新生，在你的笔下。

小糊涂仙

说说自己想法。
格律就是一种规则，纵有许多不尽人意的地方，但它流传有序，改变，须有时间过程。以读书人的脾气，改会很难。
格律，一般情况下我都不看，我以为随着你深入的个人体会。若总在破律，想来许多同好者不会接受你。

韵部，同律。已知改革几代有，就是实施不了。实施不了，则废。也就是你平水还是十三辙，都会有团体吸收或排斥，看你自己愿意进哪个圈子而已。

作为交流，韵与律。我提倡自己严，待人宽。
底线唐诗或宋词有的，都可认可。再宽些，乃至可发展到近现代，诸如毛体换韵“蝶恋花”都应认可。

可堪孤馆闭春寒

回复 2# 小糊涂仙


    宽严，您的标准如何，您回帖可知。
    诗词格律的问答，却又是山外青山了。
    喜欢古典诗词的人们和您的差距也许大，
    但是以我之见，多多益善。

可堪孤馆闭春寒

回复 2# 小糊涂仙


    您也说到了韵部，说到了律。先生，今夕何夕？朋友们写心事第一，然后求古求韵，何如？

水凝凝

这好比在人情与法律之间我们该作何选择。
我们既要遵守法律业已确定的行为规则，又要在法律的框架下去尊崇合理的人情世故。
然而，在有些时候，人情与法律不可避免会发生一些冲突。
呃。。伤脑筋

水凝凝

春寒君也是诗词中人？还以为你只写小说呢~~{:1_225:}

水凝凝

说说自己想法。
。。
作为交流，韵与律。我提倡自己严，待人宽。
小糊涂仙 发表于 2011-5-13 21:09

好象也有理儿，认同一下。{:1_271:}

可堪孤馆闭春寒

各位朋友的说法，见仁见智。我们暂且放下那些金科玉律，看看词的发展情况。从发现的敦煌曲子词来看，词这种文体在草创的时候，在老百姓的口中心里，没那么多讲究。到了读书人（当然，那时的读书人又与现在不同）那里，词雅化了，格律话了。在姜白石的时代，词的情境已大部分脱离了民间，变成了读书人的词。值得一提的是，就算对词的格式和意境苦心研求的姜白石，也自己创调作词，以图词的发展。然后，清代的读书人（这又与唐代宋代的读书人不同了）考订出了词律，也就是说再过多少年不管，都得按这个填。虽然这个定律的人，自己会不会唱词，我们不好评判了。艺术，是起于民间的，要真的热爱词这个艺术，我们不妨先让他归于民间，从读书人的手里，回归到老百姓的口中，也许这样，我们那么热爱的古典诗词这种文学样式，会真正在我们的时代复兴、光大。当然，对于诗词格律，这只是个人的一点看法，很肤浅，谢谢朋友们的指教。

小糊涂仙

回复  小糊涂仙


    您也说到了韵部，说到了律。先生，今夕何夕？朋友们写心事第一，然后求古求韵，何 ...
可堪孤馆闭春寒 发表于 2011-5-13 21:41

这种争论，没有网络时，就有。
无必要强迫谁谁。我也是一家言而已。

问好参考看：）

小糊涂仙

好象也有理儿，认同一下。
水凝凝 发表于 2011-5-13 23:57

    握手：）

可堪孤馆闭春寒

回复 6# 水凝凝


    呵呵，我是外行人说话了。是啊，这样难免贻笑大方的。朋友们的看法很有见地，我算是抛砖引玉了吧。

小糊涂仙

词这种文体在草创的时候，在老百姓的口中心里，没那么多讲究
可堪孤馆闭春寒 发表于 2011-5-14 07:39

你说的不对，你在抄书吧？而且是囫囵啃：）

音乐，自古有等级制度后，便是有一定等级人的特有物。而不是老百姓贫民所拥有。

古来，三百首是唱的，不是吟诵。就现在“宋词体”是隋唐间西域贵族音乐进入中原后，改变中原原有乐之后，随着而来的“歌词”一部分。后来发展成，“宋词体”与“元曲体”两个部分。

可堪孤馆闭春寒

回复 12# 小糊涂仙


    好了，不要动气，这也不是辩论会场。对与不对，还有您提到的抄书说，都留给唐宋的朋友们玩味吧。

小糊涂仙

谢谢可堪兄雅量。
没有动气，只是就事说事。
在学术上，当好人说温话是要害人的。

也谢谢可堪兄的帖子

可堪孤馆闭春寒

回复 14# 小糊涂仙


    朋友之间，不必客气。至于学术和害人，哈哈哈，那就更不是愚见一贴企及的话题了。多蒙指教，谢谢您。

不速客

欢迎先生光临新风一吐胸中块垒。
握手问好。          {:1_267:}

可堪孤馆闭春寒

回复 16# 不速客


    斑竹好。学生一定去课堂报道，聆听先生教诲。到时候您一定要不吝赐教啊。