【日歌中译】山露与和《山露》（用中华新韵）

菜花

以待佳人至，衣衫为露沾。

群山中立久，衣衫为露沾。

               ——大津皇子（663--686）

现代文翻译：

因为等待佳人，

我的衣衫都被露水沁染。

在群山之中等你等了很久

我的衣衫都被露水沁染。



あしひきの

山（やま）の雫（しづく）に

妹（いも）待（ま）つと

我（われ）立（た）ち濡（ぬ）れぬ

山（やま）の雫（しづく）に



    这首和歌是大津皇子送给石川郎女的歌。“以待佳人至”一句反映了当时古代日本社会的一种婚姻习俗——“走婚”，即夫妻不同居，夫可来可走，要相约于一地的婚俗。把第二句又作为第四句来使用，可谓标新立异，不但强调了等待时间的长，还在暗嗔了等待中的凄苦，真是一举两得。原文中的第三句应该提到最前面，这在翻译中已经注意到了，这是和歌的一种倒装的修辞手法。纵观全文，可以发现，这是一首简单却又清纯的恋歌。

    大津皇子是天武天皇的皇子，文武双全的他是当时罕有的长诗诗人，作品多收录于《怀风藻》（第一部汉诗文集）中，而他的和歌也很有特色，收录于《万叶集》之中。与草壁皇子同为皇位继承人。天武天皇驾崩之后，被草壁皇子的母后，也就是后来的持统天皇以谋反的罪名处死。



以待山中久，衣衫为露湿。
真应为玉露，尝使小衫湿。
                        ——石川郎女（生殁不详）
现代文翻译：
因为等待我的缘故，
你在山中等了许久。
衣衫都被露水沁湿。
而我真应该化身为露水
也能把你的衣衫沁湿了。

我（わ）を待（ま）つと
君（きみ）が濡（ぬ）れけむ
あしひきの
山（やま）の雫（しづく）に
ならましものを

    这首和歌是石川郎女的和诗，当她收到了大津皇子的那首《山露》的歌之后，看到了“衣衫为露湿”时，不禁灵机一动，即兴写下了这首歌回赠于大津皇子。这首歌开创了日本女流和歌的传统，把原文第四句（也就是翻译的第二句）巧妙地幻化在最后几句中，委婉地表明了自己的心意。
    石川郎女，生殁不详。万叶时代（629--759年）的女性歌人。天武天皇至持统天皇时期在皇宫内作为女官，曾经又作为大津皇子的侍女，与皇子产生了爱恋。但是，她的生平经历和家族背景都不清楚，歌风机智四溢，才气显著。

新竹

这两篇都翻译的美好动人~~如聆古民歌 至真至纯 至情至清~~{:soso_e163:}