“三十年来寻剑客”----从四大皆空说起

无弦斋主

“三十年来寻剑客”----从四大皆空说起


    说到佛道，人们常和四大皆空联系到一起。由此，我就想到佛自身。当初，释迦牟尼成道前，原是古印度北部迦毗罗卫国净饭王的儿子。据说出生时，天空泻下两条银链似的净水，地上涌出金盆来给他沐浴。佛出生后即能行走七步，足下步步莲花。他一手指天，一手指地，说道：我出生是要觉证宇宙人生的真理，并广度救济众生。他痛感人世生、老、病、死各种苦恼，并不满婆罗门的神权统治，甘愿舍弃王族生活，出家修道。他遍访名师，苦行六年，终于在佛陀伽耶菩提树下成道。其后历经四十五年，到中印度各地游行教化，得信徒无数。八十岁时在娑罗双树下入灭。
    佛从出生之日起，就肩负着如此伟大而沉重的使命。
    既然讲“四大皆空”，一切皆空，当然也就无所谓积极人生和消极人生，也就不必追求什么使命和责任。既如此，佛又何必要普度众生？佛在成道之前，到处实行教化，所为何事？佛在成道之后，劝说众生行善，又为何事？无数佛徒为了达到大乘境界，日夜苦修，数十年如一日，又为何事？
   《大智度论》曰：“观五蕴无我无我所，是名为空”。连“我”都“无”。那末，一切任由众生自生自灭，管他行善行恶，管他悟与不悟，岂不符合“一切皆空”的本意？然而佛却要普度众生，却要劝人行善，引人“觉悟”。可见“空也不空”。
    嗟乎！佛亦有所“追求”，也要肩负着普度众生的“使命”。求道者也有所“追求”，以臻大乘境界。我辈凡夫俗子，欲解脱一切，无欲无求，谈何容易！每个人自生此世，就注定了命运，为生，为爱，为。。。。。不得不去追求，去奋斗。只是人和佛，凡夫俗子和悟道者，人和人之间追求的内容、层次各有不同而已。
    若说人可以不讲使命，不讲追求，对一切均无所求，一切都能超乎自然，跳出尘世，似乎真正达到了“无欲”、“无挂碍”、“无色相”的境界。那末，人又何必要工作，要学习，要为生存而奋斗？又何来欢乐、苦恼、忧伤？
    禅宗认为，佛就在心中。即若人心向佛，也少不得为达到“佛”道之最高境界而修炼此“心”不已。
    吁嘻！上苍降汝于尘世，汝唯有一辈子与这尘世纠缠终生，任谁也逃不过此“劫”。然智者则较能善于驾驭尘世间之规律，善于体悟人生真谛，为自已多争得欢乐。
    五代时禅僧灵云志勤有一首禅诗十分精采：
    “三十年来寻剑客，几回落叶又抽枝。
      自从一见桃花后，直至如今更不疑。”
    此诗果然道出了悟道的历程和真谛，又何尝不是人生的历程和真谛！

（按：南草要我给现代发点稿。我查了以往，此文似乎未曾发过。先贴上，权当充数吧！）

南草萋萋

热烈欢迎无弦前辈来临，精品文字，必须净心焚香而读。先谢谢，敬茶。

qugaolin6

南草萋萋 发表于 2013-12-2 12:45
热烈欢迎无弦前辈来临，精品文字，必须净心焚香而读。先谢谢，敬茶。

列队欢迎无弦斋主先生光临现代版，赐美文于现代，说佛道“空”于斯人。先问冬安，敬香茶！{:soso_e160:}

南草萋萋

函儿 发表于 2013-12-3 02:40
曾读过说四大皆空不是酒色财气
佛教四大是指地水火风四大物质因素
楼主也喜欢佛法，毛泽东曾说过，信佛的 ...

函儿来了，都是对佛学有研究的人，坐下。。。奉茶。{:soso_e160:}{:soso_e160:}

南草萋萋

函儿 发表于 2014-1-10 10:13
太冷了，茶也凉了，快过年了，几时放假呀？

抱抱函儿，天冷我们挤一堆，你来了，这里的温度立增。。。{:soso_e113:}

征途之长征

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