寒山诗断想

好书良友碗茗

寒山诗断想

引：

【【琴书须自随

琴书须自随，禄位用何为。

投辇从贤妇①，巾车有孝儿。

风吹曝麦地②，水溢沃鱼池。

常念鹪鹩③鸟，安身在一枝。

【注释】

①“投辇”句：辇，用人力拉的车。投辇，即抛弃高官。《后汉书》中记载孟光劝她的丈夫梁鸿不要贪恋荣华，隐居避患，放弃做官的故事，是这个典故的出处。

②“风吹”句：曝，日晒。《后汉书》记载一个叫高凤的人边晒麦子边读书，由于太专心，以致于天下雨了都不知道。

③鹪鹩：一种体型很小的鸟。《庄子》中说，鹪鹩在树林中做巢，也不过占有一根树枝。】】

琴书经常随着自己，自娱自乐，自我抒发。我没有琴技，但我有时茶饮、有时著述、有时微醺【花看半开酒饮微醺】、有时遨游【庄子：常无事以遨游】。闲时不闲而惺惺做事，忙时不忙而定中度过。禄位只能带来无穷的多事，带来的金钱、地位只是芝麻，虽然好，然而却以失去自我自由和自在作为代价。如果不知自满，祸患渐生，尤其要警惕。人生一世，占用和使用的资源不会很多。人都是为自己挣的太多了，劳在其中、累在其中。可能主要是用这种劳累而换取人间的荣耀和对五阴的盖覆，不至于让五阴把自己搞的太过于难过。

一只鸟，做巢只占有一根树枝。呵呵~~~人生何用几多？

南草萋萋

一只鸟，做巢只占有一根树枝。呵呵~~~人生何用几多？
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若都能这样想就好了，但必须要有树枝，眼下，还有许多人没寻到树枝，问好良友先生。

好书良友碗茗

南草萋萋 发表于 2014-5-1 11:36
一只鸟，做巢只占有一根树枝。呵呵~~~人生何用几多？
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若都能这样想就好了，但必须要有树枝，眼下 ...

上天有好生之德，您的担忧不必的。

南草萋萋

好书良友碗茗 发表于 2014-5-1 06:12
上天有好生之德，您的担忧不必的。

但愿如此，佛祖也要定时下人间来视察视察。问好先生。

好书良友碗茗

南草萋萋 发表于 2014-5-1 17:41
但愿如此，佛祖也要定时下人间来视察视察。问好先生。

求佛不如自救，人都是自作自受。若无因果，天有私情。自己不好好干、好好修行，怪不到佛身上。

一窗闲月

有书令人雅，无书落俗境。学习了，节日快乐！

qugaolin6

投辇从贤妇①，巾车有孝儿。

总是隐隐约约感到，这样的人和贤妇都不多了。也许“好书”先生读此诗是诸多感慨的…。

好书良友碗茗

一窗闲月 发表于 2014-5-2 11:04
有书令人雅，无书落俗境。学习了，节日快乐！

有书令人雅，无书落俗境
确然如此，古人有“三日不读书，便觉语言无味、面目可憎”之语。

好书良友碗茗

qugaolin6 发表于 2014-5-2 11:38
总是隐隐约约感到，这样的人和贤妇都不多了。也许“好书”先生读此诗是诸多感慨的…。

是啊，末法时期---------------------

好书良友碗茗

南草萋萋 发表于 2014-5-1 17:41
但愿如此，佛祖也要定时下人间来视察视察。问好先生。

人需自爱，别人再爱自己，也帮不到根本性的东西；古语道：自爱者天爱、自助者天助，自弃者天想帮也帮不到你，所以，自弃者天弃。天是通过你自爱方式，才能帮到你的。天帮你，也只能是通过旁敲侧击的方式，时刻在点醒你的方式来帮你。没有再超过于这样的方式了。
没有什么救世主，即使佛、上帝被人看做了救世主，他们也不是，本来就不是，只有人自己救自己。
上帝和佛只不过是通过了自救，救成了他们自己的人。然后，通过经书、讲法告诉你自救的法子而已。
-------------一切还需要自己来过，没有人代替、可以代替！

南草萋萋

好书良友碗茗 发表于 2014-5-9 01:57
人需自爱，别人再爱自己，也帮不到根本性的东西；古语道：自爱者天爱、自助者天助，自弃者天想帮也帮不到 ...

谢谢良友老师指点，问好。

一窗闲月

好书良友碗茗 发表于 2014-5-9 09:57
人需自爱，别人再爱自己，也帮不到根本性的东西；古语道：自爱者天爱、自助者天助，自弃者天想帮也帮不到 ...

继续发文呀，我还等着跟着您学习呢。

好书良友碗茗

一窗闲月 发表于 2014-5-9 18:47
继续发文呀，我还等着跟着您学习呢。

额 呵呵，这两天心思搅在书法里出不来，嗯，好的，稍后就写。