[原创]读清史扬州城破后有感

一点动心 · 发表于 2006-4-12 23:45

扬州城破，扬州顿成地狱，死者达80余万。比地狱更难忘是人民引颈受戮的场面。史载：只要遇见一个满族士兵，“南人不论多寡，皆垂首匍伏，引颈受刀，无一敢逃者。”一个清兵，遇见近五十名青壮男子，清兵横刀一呼：“蛮子来!蛮子来!”这些人皆战战兢兢，无一敢动。这个清兵押着这些人(无捆绑)去杀人场，无一人敢反抗，甚至没一人敢跑。到刑场后，清兵喝令：“跪!”呼啦啦全部跪倒，任其屠杀。
曩读鲁迅先生《阿Q正传》，总觉得先生对阿Q哀其不幸怒其不争的感情难以理解，今观清史忽明焉。50名壮丁被一满人所杀，看似离奇，实则现实。中国人的奴性自古有之，中国亦一个善于培养奴性的国家。度50人其时是想做奴才，逆来顺受以苟活也，唯其时作奴才尤不可得也。或曰：诸人临死，必后悔，悔不一争也；偶曰：不然，既已想做奴才，恐怕是连一争的想法也没有了，已为一行尸，无思想无意气无斗志耳。现在的中国，这样的人平时或不多见，在动荡危机之时则尽显矣。。噫，不知这是不是中国人的悲哀？！聊作打油。。

江阴沦陷可法死，遂使扬州遍荼毒。
舍生豪杰化忠义，苟活软骨作匍匐。
腔无热血多行肉，心有烈性大丈夫。
甘为家奴甘走狗，愧说华族为龙族。

一夜舞琼花 · 发表于 2006-4-13 00:19

有一定道理，学习了。

一点动心 · 发表于 2006-4-13 12:27

下面引用由一夜舞琼花在 2006/04/13 00:19am 发表的内容：
有一定道理，学习了。

一家之言。。。。。

箫女 · 发表于 2006-4-13 12:39

看了上面一段话,也突然想到了鲁迅的<灯下漫笔>中的一段话:对很多人来说现在只不过是:想做奴隶而不得的时代；抑或是暂时做稳了奴隶的时代...
追其根源,建议你看一下<中国文化的深层次结构>...孙隆基著.

小糊涂仙 · 发表于 2006-4-13 15:31

一点动心兄，
直白就味道浅，况立论不确，小糊涂浅见，涵了：）

一点动心 · 发表于 2006-4-13 17:55

直白就味道浅-------不敢苟同；如白诗“夕阳无限好，只是近黄昏”文虽浅显，意蕴深长；不同风格而已。。。

暮雨黄昏 · 发表于 2006-4-13 18:02

赞成楼上的，古诗古词不一定要用古文字~！
我觉得写诗词如果写的大众都不明白未必能流传千古，就象李白的“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”苏东坡的“明月几时有，把酒问青天”等字句，都是很简单明了，但是都成为了千古传诵的好文~！

水中柴 · 发表于 2006-4-13 19:30

觉得中华民族真的不适合作征服者

惊鸿客 · 发表于 2006-4-13 23:52

不敢苟同

土人 · 发表于 2006-4-14 12:02

吾国是一个仁义讲求中和之国家，所以有中和之人民。正是有之人民，才得以受到君主们的压迫。得过且过，封建的礼教使他们认识到自己就是那个奴才的命。正如阿Q会欺负小D，来显示自己愤怒，但是时代不同了。现在的中国开始走向复兴和盛世~！人民对自己的人身权利也开始自我保护，，可喜的局面不是吗？

拍手笑东风 · 发表于 2006-4-14 14:17

下面引用由水中柴在 2006/04/13 07:30pm 发表的内容：
觉得中华民族真的不适合作征服者

不对,汉帝国就是征服者.唐也是征服者.
关键看国力的强弱!

拍手笑东风 · 发表于 2006-4-14 14:27

先生所写其实正是鲁迅先生鞭挞的深埋在中国人心中的民族弱根性.
这些可以从现实里找到的:霸者无人除,窃人无人束,掠者争相避.....
我还听老人说,当年日寇几个人持枪掠男丁近千,竟无抗者!....哀哉!
国人是世界上最容易出"汉奸"的民族.看台湾的那些渣滓,看香港的那些天天叫"所谓民主"的渣滓...

无弦斋主 · 发表于 2006-4-14 19:44

对清史所述扬州十日的状况，本人抱以存疑。
即使“基本属实”，楼主就此作出奴性结论，不敢苟同。
中国人里有奴性的，当然是有的。若以80万人之死均为“奴性”，并进一步
得出“中国亦一培养奴性之国家”之结论，无论如何是站不住的。几千年来
有大量事实可以反证此论不确。事关大义，不得不说。请楼主涵！

一点动心 · 发表于 2006-4-14 22:23

主要针对50余人不敢反抗一人而言

shoushi · 发表于 2006-4-15 00:34

50人之事如果属实，怎可代表扬州人民？代表中国人民？就扬州而论，不是还有史可法及其抗击军士可歌可泣的壮举吗？“一点动心”，真是“一点”不见其余！

竟日寻春 · 发表于 2006-4-15 02:27

扬州十日，嘉定三屠，清当权者的政治手笔，非乱军所为。异族主中原，必震服之，不然食恶果于目前。
可怜那些无辜者，做牺牲于政治桌案也无名无碑。
日军屠南京，似有效此，岂不知，国与族，非类也。

无弦斋主 · 发表于 2006-4-15 08:50

清兵攻克南京后，发布《谕南京等处文武官员人等》公告，其中“自供”道：
“昨大兵至维扬，城内官员军民撄城固守，。。。。嗣后大军到处，官员军民抗拒不降，维扬可鉴。”此告证明，扬州百姓并非奴性，而是和军队一道顽强抗清；同时证
明，清兵以大屠杀震慑其他地方军民。据史料，史可法被俘就义后，其余部又继续率军民抗击清兵，直至人亡粮尽。清兵屠杀手无寸铁的平民，可怜的平民此时又能奈何？尸横遍街，血流成河，四百年后还要被视为“奴性”，岂不哀哉！

一点动心 · 发表于 2006-4-15 10:15

下面引用由shoushi在 2006/04/15 00:34am 发表的内容：
50人之事如果属实，怎可代表扬州人民？代表中国人民？就扬州而论，不是还有史可法及其抗击军士可歌可泣的壮举吗？“一点动心”，真是“一点”不见其余！

由小窥大，见一斑而知全豹；主要是阐述存在于中国人身上的奴性。。

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