[原创] 《五律*吊屈子有怀》

策马西风 · 发表于 2006-6-4 17:55

[这个贴子最后由策马西风在 2006/06/04 06:19pm 第 1 次编辑]

《五律*吊屈子有怀》
自尽非良策，
现实岂在逃？
无须悲楚庙，
毕竟入秦朝。
昨粽余香气，
今舟泛雪涛。
人逢端午乐，
不复咏离骚。

羊之羽 · 发表于 2006-6-4 21:58

顶一下：）
另，三四不知是对自己说还是对屈子说，对自己说尚可：P
外行胡言：P

孤叶望林 · 发表于 2006-6-5 12:48

全诗一气呵成,好.昨粽余香气，今舟泛雪涛。这两句顶一下.头一二句感觉有点白.外行

竟日寻春 · 发表于 2006-6-5 13:38

立意新，但有可以商榷的地方：
自尽有时候不一定是逃跑，而是绝望。陈布雷对蒋介石绝望了，他不能叛变，他自尽。
是啊，屈原悲楚庙，正为是秦朝吧~~

策马西风 · 发表于 2006-6-11 16:39

下面引用由竟日寻春在 2006/06/05 01:38pm 发表的内容：
立意新，但有可以商榷的地方：
自尽有时候不一定是逃跑，而是绝望。陈布雷对蒋介石绝望了，他不能叛变，他自尽。
是啊，屈原悲楚庙，正为是秦朝吧~~

"竟日寻春"兄,也许误解我的意思了：
1逃，应作逃避现实解。
其实，屈原大可不必以自杀的方式来了此一生，
此处不留人，自有留人处。人应在逆境中赶快生活，谋求东山起，更创辉煌。姜太公在古稀
之年才遇周文王，犹能扬名天下，流芳千古，屈原又何必这样轻生而消极避世呢？天下之大，难道真的绝路了吗？
2“是啊，屈原悲楚庙，正为是秦朝吧~~”，此处又误解了/其实屈原也大可不须悲叹楚庙，眷恋穷城，毕竟山东六国等都要归入秦王朝的大一统，天下统一的历史潮流不可以改变。
3 现在每到端午节只见人间欢喜，再也没有人会吟咏那高雅忧伤的《离骚》了，可悲啊，后继无人。另外还有一层意思，像《离骚》那样的阳春白雪，只能独芳自赏。
（策马西风）

竟日寻春 · 发表于 2006-6-11 16:53

探讨：
1、当然有地方去逃避，比如逃到其他国家，或归隐山林，但屈原是不能逃的。他宁可选择绝望，也不选择逃跑。
2、站在屈原的立场上，心里只有楚，没有秦。像电影《英雄》那样用现代人思维来勾绘古人心理，窃一个不妥。

策马西风 · 发表于 2006-6-11 17:08

哈哈， “竟日寻春”所言确有道理，
但你点播一下看有关写屈原的诗歌，大数多是千篇一律地为屈原痛惋叹息，
大有“黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠”的味道。。。
所以我一唱反调啊。。。
还请多多指教。。。。

竟日寻春 · 发表于 2006-6-11 17:19

想法很好。我一贯反对人云亦云，能自圆其说会更好。呵呵~~
唐人喜欢用“意如何”、“使人愁”、“王孙”之类，本来很好的东西，后人用多了就觉得滑不溜秋的，看着难受。
宋词又有一套，大家都用，效果是一样的，看着也难受~~

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