[原创]...莫 愁 曲...

洋过

莫  愁  曲
序：吾尝读贺兰吹雪君之《莫愁曲并小序》，感慨再三。遂借其题材，作此。
南朝僧侣名神秀，论法横塘宿郁金。夜晚风清盈竹影，秋深月皎好筝音。
禅房经卷香萦绕，寺院钟声雾润侵。明灭宵灯长寂寥，桐弦丝语扣人心。
横塘湖水向瓜州，有女娉婷叫莫愁。岁小沦为卢室妇，年轻尝尽世间忧。
香魂一缕凝难断，怨气千年怅未收。血化白狐居冢畔，湖波荡漾魄悠悠。
夜至深宵又月明，忽闻耳畔古筝鸣。狐仙履步循音至，僧客收弦诵谒迎。
细语邻村为浣女，低言隔岸慕铮声。愿为弟子随身侧，一片痴心更泪莹。
数度筝声伴舞姿，横塘夜色似新诗。频约屡恨天将晓，欲会长忧月上迟。
冉冉光阴容易逝，幽幽湖水最相知。弦音入耳心悄许，莫道灵狐未有痴。
隔窗自有透风墙，寺院三更夜正凉。方丈法刑施玉体，灵狐本色现禅房。
名僧大骇思将绝，秀泪长流愤益伤。一曲哀歌弦数断，谁怜血尽竟成殇。
神秀停筝不复弹，潜心佛法每灯残。窗前月相悄悄上，水面筝音隐隐传。
默语无声悲记谱，沉吟洒泪枉凭栏。湖边夜色凉如玉，云海延绵不忍观。
附吹雪君《莫愁曲并小序》之小序及部分跟贴资料：
见链接： http://www.xycq.net/forum/viewthread.php?tid=99196&extra=page%3D3
  南朝有僧名神秀者，善弹古筝。曾游于金陵郁金禅寺，主持法能留之讲法。僧秀日讲经于殿上，夜则抚筝于禅房。某夜，月白风清，秀临窗弹之，有竹倏然。禅房侧有一湖名横塘，塘中有一白狐，修道已越千年，窥而听于廊下久之，闻筝起舞。秀之筝有感自裂，乃怪曰：此莫非有廊下偷听吾筝者耶？遂出视，乃见一白衣女子，匍匐阶前，但云乃邻村浣纱女子，小字莫愁，因私慕僧之筝音，愿执弟子之礼而学焉。秀三却而不可，乃诺其学筝，一年为期。久而法能侦知此事，遂施法现白狐原形于琴座之上，秀大骇，意与之绝。狐不胜愤，竟裂弦而弹，其音哀婉不忍卒听，狐竟泣血力竭而死。秀终束筝于高阁，毕生不复弹。后宇中常有祟，法能意是筝所为也，乃投之于湖，祟遂止。但月白之夜，常有古筝之仙音隐隐然自湖中绕出。秀乃默识其谱，名之曰“莫愁狐曲”。自此一意修经，终为南朝一代名憎。后里人竟讹传神秀遇狐之横塘为莫愁湖也。盖湖者，实狐之误耳。此序。
回孤鸿兄：南京莫愁湖旧称横塘，也叫石城湖，莫愁的得名盖源自一个名唤莫愁的女子，事见南朝梁武帝的《莫愁歌》，但莫愁的具体事迹语焉不详，于是民间便有很多版本关于莫愁女的传说，偶这个故事是得自一好友的口述，具体出处还有待查证呢。
梁武帝《河中水之歌》：河中之水向东流，洛阳女儿名莫愁。莫愁十三能织绮，十四采桑南陌头，十五嫁为卢家妇，十六生子字阿候。卢家兰室桂为梁，中有郁金苏合香，头上金钗十二行，足下丝履五文章，珊瑚桂镜难生光，平头奴子擎履箱。人生富贵何所望，恨不早嫁东家王。

洋过

这只是尝试着写，叫歌行体吧……但是其中每首都按七律来写，"传"用了邻韵.

爱凡

问好~~~~~慢慢赏来~~~~~~

春柳飘香絮

好功力！！可与陌上桑媲美了：）

洋过

多谢大家，问好！……这回是必须要多几首才能写完整D。
另注：
此处“回孤鸿兄：”乃指轩辕网友“飘渺孤鸿影”，见原文中链接内容中。