[原创]凤凰台上忆吹箫（次错位置，改为依老翅江湖韵）---也感三国事

江南郭俊

[这个贴子最后由江南郭俊在 2008/07/01 21:49 第 9 次编辑]

                        凤凰台上忆吹箫---也有感三国事
    亮去隆中，会瑜赤壁，人皆道以风流。未若曹吉利，雄霸神州。漫道奸雄乱世、真大善、只为息鍪。谁知晓？幽幽千载，枉被人仇。
    休休。万千将士，惜赤水横陈，空堑余钩。忿鬼神难测、私助虚浮。空为一家一姓，荼毒百万剩谁留？兴奇想、一时亮瑜，只为曹谋。
附注：1、曹操，字孟德，一名吉利
      2、其实诸葛亮和周公瑾实在不明智，虽合两国之力，不过争得鼎之一足耳。若此二人只佐曹氏，天下早一统矣，何苦为一家一姓，呕心沥血，连年陷百姓于水火之中，致使枯冢累累，鬼泣于野。人皆以为其智，余以为其大不智；人皆以为其善，余以为其大不善。

                  老翅江湖原玉：凤凰台上忆吹箫---有感三国事　
    斗酒彘肩，纶巾羽扇，曾经何等风流。更虎争龙战 ，三分神州。休道英雄草莽，一振臂，百万兜鍪。谈笑处，纵横捭阖，快意恩仇。
    悠悠！随风去也，虽伟烈丰功，都作沉钩。费移山心力，扫迹难留。古往今来多少？  兴亡事，自有沉浮。看天下，成名诸子，尽比仲谋.
                      野民原玉：凤凰台上忆吹箫
    紫电青霜， 飞沙沉壁， 星旗潜上岗头。冷月无声寂， 戟杖鎌钩。铁骑飞还帐外，  九州事、一语同收。吴关望，江山一统， 只在今秋。
    荆州。霸刀欲起，将令勿迟疑，舟去难留。万代基业后，几世层楼。多少英雄血泪，同付与、东逝江流。江流处，青峰耸立，将相封侯。
                     萧女原玉：凤凰台上忆吹箫---三国
    天下三分，各据一势，英雄千古风流。看故国遗迹，几处堪游？想那江东草野，今已是，绿水瀛洲。残垣处，空余赤壁，岸起潮头。
    休休。扫尘落地，虽飘渺如烟，却也还留。纵把浮名道，当数曹刘。怜取周郎未老，曾阅尽，大义春秋。钱塘水，还应记得，小子仲谋。
                 心弦依韵：凤凰台上忆吹箫---三国
   双剑冲霄，宝刀凌宇，马蹄敲破神州。乱世英雄谱，道尽风流。多少江湖草莽，营帐里，拜相封侯。沙场上，寒光热血，一刹春秋。
   悠悠。立今抚古，思玉面周郎，更胜曹刘。却叹天公妒，鸿志难酬。回首奸雄争霸，终落得，黄土埋头。斜阳外，寒鸦疾风，叫断银钩



[color=#990000]-=-=-=- 以下内容由 江南郭俊 在 2008年06月24日 15:56 时添加 -=-=-=-
薄意思哈，次错位置了，谬注意到“浮、留”的位置，干脆改次韵为依韵了，本来我对“悠悠”就不满，这下好，该处可以改成“休休”了，更合我的题意。

雨田yutian

[这个贴子最后由雨田yutian在 2008/06/24 15:49 第 1 次编辑]

2、其实诸葛亮和周瑜实在不明智，虽合两国之力，不过争得鼎之一足耳。若此二人只佐曹氏，天下早一统矣，何苦为一家一姓，呕心沥血，连年陷百姓于水火之中，致使枯冢累累，鬼泣于野。人皆以为其智，余以为其大不智；人皆以为其善，余以为其大不善。

诸葛亮者，刘备之一谋士尔。所谓三顾茅庐，《三国志》载只一句：凡三往，乃见。至于赤壁之战，诸葛当时于刘氏军中无职，受刘备差遣出使东吴而已，三国演义所叙种种皆为小说言。周瑜年龄大于诸葛，赤壁之战实为周瑜运筹帷幄而致决胜，奠此三分天下，与诸葛无关。
诸葛亮一生只一次直接指挥战斗，率蜀国十万之众北伐，出关第一仗是魏国边境小城陈仓。陈仓的魏国守军仅一千人，诸葛亮十万人马围攻陈仓二十余天，伤亡惨重，未果。魏国援兵至，诸葛亮无奈退回成都。
词乃好词，欲和，奈今日酒后，不知所云，待日后补之。

野民

郭俊兄弟确实快笔~ 以独到的思维推理发以感叹~ 一并收藏！

江南郭俊

下面引用由野民在 2008/06/24 16:41 发表的内容：
郭俊兄弟确实快笔~ 以独到的思维推理发以感叹~ 一并收藏！

惭愧，怎及得二君万分之一？

江南郭俊

请诸君侃侃，我的观点是否正确？

江南郭俊

下面引用由雨田yutian在 2008/06/24 15:24 发表的内容：
诸葛亮者，刘备之一谋士尔。所谓三顾茅庐，《三国志》载只一句：凡三往，乃见。至于赤壁之战，诸葛当时于刘氏军中无职，受刘备差遣出使东吴而已，三国演义所叙种种皆为小说言。周瑜年龄大于诸葛，赤壁之战实为周瑜运筹帷幄而致决胜，奠此三分天下，与诸葛无关。诸葛亮一生只一次直接指挥战斗，率蜀国十万之众北伐，出关第一仗是魏国边境小城陈仓。陈仓的魏国守军仅一千人，诸葛亮十万人马围攻陈仓二十余天，伤亡惨重，未果。魏国援兵至，诸葛亮无奈退回成都。
词乃好词，欲和，奈今日酒后，不知所云，待日后补之。

薄好意思，只看过《三国》，没研读过《三国志》词为词，议为议耳，不必认真深究根底。
不过，雨田君提供的资料，给我增长了知识，深深谢过！

江南郭俊

下面引用由野民在 2008/06/24 16:41 发表的内容：
郭俊兄弟确实快笔~ 以独到的思维推理发以感叹~ 一并收藏！

咳，你倒是发表发表些具体的看法呀？都奇了怪了，为什么大家对我这篇敬而远之，总不至于差到不堪入目的境地吧？众位词友，无论好歹都说说话呀，你们都不拍砖，我就白辛苦了，我需要的是指正不足和改良意见。

浮此一生

颇有新意，但失于浅直，观点和盘托出，令人见而得之，而非思而得之。另外君这也是胜者为王的观点。试想当年三国鼎立之时，统一中国者能料到是谁呢？曹为什不可归顺刘或孙呢？不是同样可免除战争吗？直言勿怪，涵！

江南郭俊

下面引用由浮此一生在 2008/06/25 10:54 发表的内容：
颇有新意，但失于浅直，观点和盘托出，令人见而得之，而非思而得之。另外君这也是胜者为王的观点。试想当年三国鼎立之时，统一中国者能料到是谁呢？曹为什不可归顺刘或孙呢？不是同样可免除战争吗？直言勿怪，涵！

有道理，但当时孙刘两家无论是国力还是军力都远远不及，合两国之力才堪堪持平，且处下风，强弱之势非常悬殊，因此才柄持这这一观点的。除了观点稍有不同，君所说其它，我认为就是我此词的弊病，所以才乏人观赏。非常感谢一生君的诚挚言辞和中肯的意见。

逍遥主人

亮瑜辅阿瞒，
刘备泪潸潸。
不如贩履去，
抱枕梦代禅。

野民

呵呵，郭俊兄的想法确实率真，但是古人多讲究仁义，忠善，诚信。同时又多为功名奔苦。所谓十年寒窗只为一朝成名。 那些智儒虽然心系苍生，但是行其事来却未必真如其心。另外，古人最重尊严，不会轻易臣屈，毕竟那是封建制社会。再说，利益各自都知晓。如果事皆人愿，那么夷州百姓现在也应归于中华了。

悟之山房

郭兄词立意颇新，山房第一次听得此说。曹挟天子、刘称正宗、孙拥沃野，各持己能，才有三足鼎立之势。郭兄善意难为也……

古越隐士

相比之下,还是欣赏老翅江湖原玉中的那些豪迈:
休道英雄草莽，一振臂，百万兜鍪。谈笑处，纵横捭阖，快意恩仇。

笔下人间

写的还是不错的，有南宋之风，不过浮生的意见值得考虑，词与诗一样，倘不能在议论上具有极强的力量和完全独立的观点，那么就离不开形象性，婉曲蕴藉方能成美。

江南郭俊

[这个贴子最后由江南郭俊在 2008/06/26 13:57 第 3 次编辑]

下面引用由野民在 2008/06/25 15:03 发表的内容：
呵呵，郭俊兄的想法确实率真，但是古人多讲究仁义，忠善，诚信。同时又多为功名奔苦。所谓十年寒窗只为一朝成名。 那些智儒虽然心系苍生，但是行其事来却未必真如其心。另外，古人最重尊严，不会轻易臣屈，毕竟　...

   “古人最重尊严，不会轻易臣屈”，是不错的，但我的意思是如果“亮瑜”在出山前选择的是曹孟德的话，三国的历史可能就要改写，这样的话就加快了历史前进的步伐而不是抱住了历史的大腿。不过这样一来，亮瑜的才能可能就要被埋没了，因为孟德手下谋士如云，人多则心不齐，谋士与谋士、将帅与将帅之间必然勾心斗角，相互暗算。
    三国人物中，刘备出身最为卑微，所谓“中山靖王之后”也只是他一人的说辞，三国中，从来就没有任何直接的证据可以佐证这一点。刘备从无到鼎之一足，确是枭雄。为什么说他是枭雄而不是英雄，是因为他非常的虚伪，满口的仁义道德，行事却其实非常的“阴”，这还是《三国演义》把他作为正面人物来写尚且给我留下这种感觉，真实的他可能更甚于此。
    孙权比起他的父兄和刘备、曹操来说，可能是最无能的了，也难怪曹操在煮酒论英雄时说“唯备与操耳”，没有孙权的一席之地。
    曹操，曹孟德，是三国中我最欣赏的人物了，他的雄才大略、他的机变权术、他的果敢自负、他的胆略智慧、他的光明磊落，还有他的文学才能以及“宁可我负天下人，莫使天下人负我”的气魄（这是他必须具有的品质），都是我欣赏他的原因。在当时，能集这么多优点于一身的可以说是绝无仅有。可能有人会说“光明磊落”怎么能用在他的身上呢？但我确实用了，说起“阴诈”，作为权力的集大成者，没有点机变权术还行？况且他也不如“刘备”等人“阴诈”。说曹操“挟天子”是“奸臣贼子、乱世奸雄”可真是个天大的笑话，这才叫“欲加之罪，何患无辞”，试问谁不想“挟持天子”，同以“匡扶汉室”为借口的袁氏兄弟后来不是想来抢吗？想来抢的恐怕不止是袁氏兄弟，应该还有很多奸雄吧，只不过这些奸雄既没有孟德总是先人一步的识见，又没有足以抗衡的实力，抢不过人家罢了，也只好气急败坏地说“操，挟持天子，以令诸侯，真乱世之奸雄，汉室之贼子也。”可实际情况是怎样的呢？曹操挟持汉献帝之后，有多少人苦劝他废献帝甚至杀献帝以自立，可是曹操没有这么做，他甚至挥剑斫几警告那些一心一意跟随他的忠心耿耿的将士们“再有敢言此者，杀无赦！”曹操直至死，也没有动献帝一根毫毛，也始终没有自立国号自己称帝。最具讽刺意味的是，满口仁义道德，口口声声以汉室为正宗，以“匡扶汉室”为己任的刘备居然自立国号，自己称了帝，试想，如果献帝是落到了刘备之流手里，还能锦衣玉食地活那么久吗？恐怕早已没命了。曹操之所以没有把生杀大权交回献帝手中，是因为献帝根本当不起如此重任，他没有这个威望、没有这个能力；汉室早已分崩离析、名存实亡，人心也早已不在汉室，大家都在忙着怎样割据一方、吞并敌对势力，建立自己的强大政权。这时候，如果说有谁还在为“匡扶汉室”出力，唯操耳。自己称帝后，居然还以曹丕弑帝为由几次三番地慷慨伐魏。试问，既然是以“匡扶汉室”为己任，在献帝死后有了托词称帝，那为什么连国号也不再用“汉”而用“蜀”？还好意思仍拿献帝为说辞，出兵曹魏。到了这时刘备甚至连伪装都不用了。

箫女

下面引用由江南郭俊在 2008/06/26 11:42 发表的内容：
   “古人最重尊严，不会轻易臣屈”，是不错的，但我的意思是如果“亮瑜”在出山前选择的是曹孟德的话，三国的历史可能就要改写，这样的话就加快了历史前进的步伐而不是抱住了历史的大腿。不过这样一来，亮瑜的　...

对曹操的评价，和你的观点一样。

江南郭俊

下面引用由笔下人间在 2008/06/26 08:46 发表的内容：
写的还是不错的，有南宋之风，不过浮生的意见值得考虑，词与诗一样，倘不能在议论上具有极强的力量和完全独立的观点，那么就离不开形象性，婉曲蕴藉方能成美。

就如写论文，有先摆论点再展开论证；也有先论证，最后摆出论点的，我采用了前者，是因为更省力，有偷懒的嫌疑。