花落知多少

夕竹残照

  《祖国的花朵》，1954年全国公映。它寄予了人们对新中国儿童的呵护，热爱与期望。也寄予了人们对新中国未来的美好憧憬。40年过去了当耳边又响起《让我们荡起双浆》的时候，夜色里，花落知多少？
    过去
    五六十年代的天灾与人祸。百年不遇的自然灾害给本来就是一穷二白的新中国雪上加霜，人民饥寒交迫，流离失所，苦不堪言。可怜的花朵们在风雨中飘摇，真是人比黄花瘦。但他们是平等的，心甘情愿的有苦同当。此时凋谢的是容颜。
十年的动乱是天翻地覆，在混沌的年代里文化遭受了又一次洗理，花朵在无知与无奈中观望，春天的离去，冬天的到来，阴影在心中膨胀。此时调谢的是欲望。
七八十年代改革的浪潮席卷中国，东西文化的碰撞，宗教信仰的结合，意识形态的混乱，使得当时的中国出现了摸石头过河的无奈局面，也正是此时各种思想与认识不在中庸，进而花朵们在不同的土壤里孕育着新的生命，调谢着似乎宝贵却又平常的道德。
九十年代被美国人称之为嬉皮式时代，人们的思想在各种冲突中碰撞，生命在各种制序中成长，经济在各种轨道上前进。可怜的花朵有的在似乎夺目的阳光下争艳，有的在黑暗的角落里枯萎，凋谢着爱与自尊。
    现在
    当代的孩子们，人们在其麻木的神情中似乎很难找到其真正的快乐。富有的，为了更加富有，面对日益加重的学习量，终日难欢，甚至被罚被打，失去自由。有的为快乐而快乐，目无尊长，嬉皮笑脸，吊儿郎当，被娇惯地不学无术，游手好闲，以耻为荣。不珍惜所拥有的一切。一般的，在平凡中体验平凡，混沌中理解混沌，无为中创造无为。快乐就是平淡。贫苦的，渴求快乐，渴求幸福，渴求知识。甚至有的只能渴求温饱。又那里求得快乐。花朵们就在这样充满功利地年代里，凋谢着似乎本不应该拥有的感情。
    未来
    未来将会怎么样？我不知道。但可以确信的是花儿只有在春天才会开的更加美丽。环境是确定其成长的关键。而未来的中国会是怎么样？我也不知道。哲学是对智慧的爱，它贯穿着自然科学与人的信仰，自然科学是社会发展的推动力，是形式，是工具。而人的信仰则是人类的“终极关怀”，是超越时空与生命的意识形式。是人类发展的精神支持，指导方向，主观态度。其实中哲学似是一种中合剂，把自然科学的理性与人文信仰的感性结合起来形成有机的整体，为推动人类社会向前发展贡献强大的力量。
作为中国，最深厚的当为人文信仰方面的内容。如古代的经典：周易，道德经，孔孟之道等都是很好，很深刻的“终极关怀”，再加之中国悠久的历史文化，使之中国人本性里缺乏认识、理解、创新这种理念的能力。只要中国人能把西方的科学理念与马哲思想学习透彻，并加以结合与创新，再与其自身的人文信仰相结合，创造出一种三为一体的中国式发展观，定能发展壮大，日新月益，再次崛起于世界的东方。我想，那时我们的花朵当是灿烂的，宜人的，充满活力与朝气的不老之花。
    夜深了，空灵的气里依旧飘荡着那首儿时的歌曲，落花依然无法释怀...

梅雪蝶衣

只能说,江山代有人才出,各领风骚数十年)
花开当然会落,但是依然会再开,只是非昨日之花,谁也代替不了谁,各有千秋~~

jinln20

有时是这样的吧！