[原创]与顾城的诗对话

红狐

[这个贴子最后由红狐在 2003/05/15 09:13pm 第 17 次编辑]

　　　　　　　《诗从我心里走出》
　　　　　　　　　诗从我心中走出
　　　　　　　　　 去接受自己的命运
　　　　　　　　　　我独自呻吟了很久
　　　　　　　　　那只脚，本可以在地板上放着
　　　　　　　　　　　可却在他脸上放着
　　　　　　　　　　　　他独自呻吟了很久
　　　　　　　　　　　　 在另一半梦里
　　　　　　　　　　我们又忙着搬弄天花板上的石块
　　　　　　　　　　 魔鬼留下的食物，有油
　　　　　　　　　　　油一直向门口流去
　　　　　　　　　　　　阳光夹住我的双臂
　　　　　　　　　　　 梦是一个山洞，你别一个人走
　　　　　　　　　　　　  阳光喷到雾里
　　　　　　　　　　　　   许多老人和街一起
　　　　　　　　　　　　    在晒太阳，苍蝇爬着
　　　　　　　　　　　　   暗中飘出的手，带着粉末
　　　　初看这首诗和一些朋友一样，看得朦朦胧胧，不彻其意，恨不得把顾城老人家从坟墓中请出来，打开他的心灵之窗，看看他到底想的是些什么稀奇怪异的东西。后来我沉下心来把全诗细细的从头品读了几遍，也复查了他的一些资料，渐渐的感觉到自己慢慢的走进了他这首诗的境界。这是个细腻又粗旷的，单纯而又沉重的，童稚原始而又新鲜的光怪陆离的奇特世界。诗人用他那独特的视角和语言震憾了我的心灵！

　　　　为什么会选择这首诗作一个切入点？我感觉几乎顾城所有的诗都是那么异常的艰涩难懂，这是在读上世纪初现代意识流诗歌的开拓者，一九四八年的诺贝尔文学奖得主艾略特的长诗时都没有过的感觉。这首诗的标题和部分内容让我觉得它里面可能是浓缩了顾城很多诗歌的影子，可能会由此感受到顾城的诗是如何从心底流出的，于是我把它作了去解读顾城，与顾城奇特的心灵对话所围绕的一个中心。
　　　　现在就让我来解读这首朦胧诗：
　　　　　　　　　　　“诗从我心中走出
　　　　　　　　　　　　  去接受自己的命运
　　　　　　　　　　　　    我独自呻吟了很久”
　　　　顾城在香港中文大学演讲时说过这样的话：语言就象钞票，在流通的过程中被使
用得又旧又脏。他自己的诗中的语言往往就打破了现实中人们所通用的产生共识的罗辑和习惯，相同的字词在他那里不同的组合产生了他自己心中的诗句，带着一种孤独，甚或是孤独的孤芳自赏，带着一种自私，带着一种年少时的顾城羞怯和成人后的漠然的自闭，带着他那独特精细的感受，带着他那份童稚纯真还有沉重，他的诗的确象是心中走出来的呓语，念着自己的诗歌呻吟着肉体和心灵，现实和理想的伤痛，去接受世俗的评判。
　　　　　　　　　　　“那只脚，本可以在地板上放着
　　　　　　　　　　　　   可却在他脸上放着”
　　　　顾城之父在他的回忆中提到，十二岁的顾城随着父母下放到渤海边的荒滩，在那
里养了几年的猪，后来 回到了北京，刚回到北京时顾城带着一种回到社会中来的热诚和希望拼命的工作，在街道服务所里什么苦活、脏活、累得死去活来的活，他都争着抢着一马当先的去干。掏阴沟，爬到楼顶去刮铁锈，拉大锯，刨树根，油漆各种家具，去高温的熔炉旁边拌糖浆……他这时真成了枚万能的螺丝钉，拧在什么机件上都能发光发亮。他为自己能成为一枚螺丝钉而自豪、而得意。一个生日又一个生日，都在恼人的轰响中过去。突然，在十九岁生日来临的时候，他对“螺丝钉”产生了极大的问号：人是有大脑的，“螺丝钉”它有大脑吗？正好，在困惑中他所在的服务所宣告解散；正好，当年顾家抄家时抄走的书籍，零零散散发还一些，加上也能借到一些，这下，顾城觉得他的大脑应该变得更大些，要容纳下所有的书籍、语言、思想，全世界和全宇宙所有的学问。于是，他又大门不出，二门不迈，没日没夜地沉浸在越堆越高的书堆中了。
　　　　由此我们不难理解到这两句诗的含意，顾城也曾经满怀热诚的希望象一个普通人一样双脚脚踏实地的站在地上，靠自己的劳动来“享受生活”，可最后他没有，他认为人应该有头脑有思想，不是一个机械的螺丝钉。于是他选择了用自己的头脑来生活，他让他生活的基础，让他“生活的脚”长在了他的脸上，脑袋上。读者可注意这里明显变换了一个主语，“我”变成了“他”这时侯一个涅磐过后的诗人的人格已经被刻意的独立出来。
　　　　　　　　　　　“他独自呻吟了很久
　　　　　　　　　　　　   在另一半梦里
　　　　　　　　　　　　     我们又忙着搬弄天花板上的石块”
　　　　顾城曾说过他有时非常嫌恶自己的身体，说它一会儿饿了要吃，一会儿渴了要喝，
饿了还要饿，渴了还要渴，非常的麻烦。他恨不能不吃不喝的沉浸在自己的诗歌世界里，不再没有现实社会中生存带来的残酷的压力，可以无忧无虑的享受他的“诗”生活。于是他在诗中埋怨到：在另一半的梦里，我们又忙着般弄天花板上的石头。他也讨厌现实的天花板上总压着那么几块沉重的石头，总要去担心哪一天掉了下了砸碎了他的“诗”生活。于是也不得不忙着去搬弄它们，在现实生活中操劳。
　　　　　　　　　　　“魔鬼留下的食物，有油
　　　　　　　　　　　　   油一直向门口流去”
　　　　这两句和上面如出一撤，他童稚般的诅咒是魔鬼留下了食物，让人们不得不去为
食物而奔忙，而在这样的奔忙中充满了尔虞我诈的油一般的圆滑和势利，这“油”又必然的把我们引向门外那个现实残酷而又暗脏的社会
　　　　　　　　　　　“阳光夹住我的双臂
　　　　　　　　　　　　    梦是一个山洞，你别一个人走”
　　　　承接上句，顾城在这里继续着他的感慨，这残酷的现实社会里的所谓“阳光”，却缚住了他诗的翅膀和双臂，让他不能自由的张开双臂和他的理想的生活，诗的世界自由的拥抱。他的梦象一个深不见底，黑不可测的山洞，这个孤独的诗人也多么需要手挽手的伴侣和知己，伴着他走近他的梦想，和他一起抵御现实的残酷。
　　　　　　　　　　　“阳光喷到雾里
　　　　　　　　　　　　 许多老人和街一起
　　　　　　　　　　　　   在晒太阳，苍蝇爬着
　　　　　　　　　　　　     暗中飘出的手，带着粉末”
　　　　这几句是非常坚锐和犀利的诗句，顾城对那些没有带着头脑思想，没有带着思想
生活的机械庸俗和麻木的人们作了非常无情的嘲讽。阳光本是一个给人带了温暖和希望的美好事物，这时成了顾城眼里一个龌龊的现实的象征，他喷到了雾里，和雾搅在一起，把世界变成了一个朦胧暧昧混沌的看不清出路，看不清自我，看不清理想价值的染缸。在这样的世界里懵懵懂懂的活着有什么意义呢？就是活到再老也是间单的重复和浪费，就算你活到一把年纪，还有一口生气，那也是虚无的，好无价值的，活生生的躯体不过象是鬼影般暗中飘出的手，带着坟中的粉末，被酷爱尸腐的苍蝇叮咬。
　　　　解读这首诗的念头一直萦绕着我，苦于没有完整的时间来完成，今天终于写完上面这些，我重重的松了一口气，好象完成了一个重大的使命，全身心的感觉到一种疲惫过后的松驰。但愿这也是给自己灵魂的一次涅磐。
　　　　希望多一点人来关注顾城这样的诗人，多一点人来写出这样的诗歌以振撼更多的、在不知不觉中快要麻木的灵魂！

万事不恭

把对诗感悟的敏感度水乳交融地结合起来。很不错。

南海陈坚

　　呵呵，文章红狐竟编辑了11次之多，可见作者的重视和认真态度。
　　我认为红狐对该诗的解读已较帖近原意。
　　其实顾城的诗歌风格影响过而且而且还将继续影响着许多当代的诗人，不过只有经过他那个时代的他，又能保持清醒的他，才能有他所表现在诗中的灵魂，别人是没法模仿的。
　　麻木的灵魂不管掌握着什么厉害的武器，也不能振撼另一些麻木的灵魂。

秋叶飘然

逆境可能毁灭人才也可能造就人才
平淡的生活却只能培养平庸的人
所以现在的诗人无病呻吟的居多
实在没什么可写的便都一窝蜂写爱情

北斗

哈哈

shixinren

其实爱情是最不好写的。因为大家都在写啊。

老残聊记

酒柜上的钱币叮叮当当
有人当场输给了死亡

顾城做了一个力不从心的梦

大漠红兰

真正热爱诗歌的人有时也不是写诗的人，而是解读诗歌的人~~~~~
为了黑色眼睛里黑夜和光明想得清却分不明的顾诚，为了今天依然诵读着顾诚诗歌的一代人，精。

红狐

[这个贴子最后由红狐在 2003/03/29 02:43am 第 1 次编辑]

下面引用由南海陈坚在 2003/03/27 03:13pm 发表的内容：
　　呵呵，文章红狐竟编辑了11次之多，可见作者的重视和认真态度。
　　我认为红狐对该诗的解读已较帖近原意。
　　其实顾城的诗歌风格影响过而且而且还将继续影响着许多当代的诗人，不过只有经过他那个时代的他 ...

嘻~~~~
不怕版主笑话，本人是边写边贴的，难免有两次补充的。：）
其实，编缉了11次实际上排版就更换了9次，因为怎么排格式都不好看，我这人讲究美观，所以害苦我了，呜~~~

惟有香如故

[这个贴子最后由惟有香如故在 2003/03/29 11:13am 第 1 次编辑]

惭愧啊惭愧，自己读书总是信手翻翻，走马观花，还调侃说“不求甚解”。
今日拜读此贴，贴主的认真态度，真是让我汗颜！
认真者是最美的。
认真看书时的红狐是最美的。
：）

红狐

谢谢楼上朋友的夸奖！
读书唯有用心去品才得以悟！ ：）　　
  
  

对联爱好者

顾成城的诗难懂，顾城的画更难看懂。红狐是一个有心人，不容易啊，本人很有一些钦佩。

红狐

谢谢楼上朋友的回复！

花溅泪美

我比较喜欢顾城另类的原始的单纯的思考~~~~~~

对联爱好者

我很喜欢顾城的作品，只可惜肉身与灵魂，思想与行为，有太大的差别。可以说是二重天吧。

词宋

我喜欢在顾城的一个任性的孩子的意境中彳亍！