林冲逼上梁山之逼

xigongda

在所有的梁山人物中，林冲是一个非常典型的人物。他本非江湖中人，对政治也漠不关心。只是因为自幼好舞枪弄棒，以武会友而结识了鲁智深，而最后却因为得罪了高俅而家破人亡，妻离子散。这点另人深思，也是我较为感兴趣的一点。
在这里，我觉得有必要交代一下林冲所生活的时代背景。北宋末年，社会危机高度集中。冗官冗员，土地高度集中，小农破产以及西夏，金的军事压力而造成的边患是这一时期的主要矛盾。而在这三个主要矛盾中，土地高度集中，小农破产是内部矛盾，也是北宋社会机制破坏乃至崩溃的根本原因。社会的强大压力导致当时的社会阶层的分化重组。我们应该看到，水浒传开篇交代的高俅的发迹就是这一特殊历史背景的产物。高俅就是一个破落户，却只因为足球踢的好就混到了太尉这一高位，这一本来非常滑稽的社会现象却揭露了一个铁的事实。这是一个乱世，是一个社会机能本质腐败而小人乘势而起，英雄末路蹇涩的时代。如果社会机制本身运行良好而，象高俅这样的人根本就找不到晋身之阶。
再举一个例子，水浒传里智取生辰纲一节讲到晁盖伙同阮氏三雄，公孙胜，吴用，刘唐密谋劫取生辰纲时吴用的一段话。当时阮小五因为常年受胥吏的催逼勒索而无法讨生活去赌钱，被晁盖找回来之后给了他几两银子，本以为是自家兄弟，慷慨仗义可以博得人心。却遭到了阮小五的一顿抢白“就是再给我这么多银子也养活不了我阮小五”。晁盖觉得非常纳闷，觉得今天大家的气氛不同寻常，所有的气都撒向这位大哥。还是吴用点到了关键：我无非就是想让哥哥为大家谋一条生路。这一条生路可是关键，所有的这些人的目的都是在现有的社会环境下活不下去，为图有所变化的一种表现。而大家的表情和动作都是因为遭受到了社会挤压而形成的一种自然而然的社会心态的变异。
如果说阮氏三雄因为生活在社会底层，对时代的冲击本身缺乏应对能力的话而不得不谋反的话。林冲的逼上梁山就让人觉得费解。林冲是一个中下级军官，岳丈家的家资也颇为殷实。他在军中供职，因为武艺超群而当上了八十万禁军教头，可以说是前途无量。以现在的社会心理学来分析林冲算是一个白领阶级，他本身的活动是社会正常秩序的规范。社会心理学有过这样的定义，从事恐怖活动以及反对现有政权的阶级大体上都是觉得社会财富分配不公，自身利益丧失而引起的。而林冲是一个中产阶级，他完全没有必要撇下妻儿老小去舍得一身剐，敢把皇帝拉下马。他的家境不错，是应该划分到既得利益群体中去的。他的精神气质和社会心态与 那些光脚不怕穿鞋的造反流氓是截然不同的。社会心理学还有一个有意思的定义那就是社会的中产阶级迫于自身的阶级局限性，社会地位和公众形象，即便是希望改变现行的社会体制，也希望运用一种较为温和渐进的改革方式。他们不希望流血，他们希望将自己的社会变革的理想纳入到一个合法的可操作的既定程序中去，以自上而下的方式悄悄然的实现社会转型。林冲就是这样的人，他的生活安定，他对于他的现状非常的满足。他只希望在结束完一天的繁忙的工作之后回到家里他那美丽的妻子能够对他温柔的一笑，能够为他打上烧好的洗澡水，能够象小鸟似的在他怀中与他说一会知疼知暖的私房话。能够象一阵春风似的扫除他身上的疲劳，使他忘记官场的龌龊与世态的不公，能够让他让他的人性得到彻底的回归。除此之外，他对生活还能有所求吗？

可是，老天爷何其不公？就是这样安定富足的生活也没有过多久。他的命运在这样黑暗不公的社会大背景下也不可能得到改变。政治生活里的暗流和险滩始终裹挟着他，让他无法掌握自己的命运。在知道自己将会被发配到沧州去服苦役的时候，他对于整个社会还抱有一些幻想。嘱咐他的岳丈好好照顾他的妻子，以便将来服刑期满以后回来能与之再聚首。这说明，这个时候他对于整个上层权贵还寄予一丝希望，希望他们高抬贵手放过自己。可以说，这个时候他还未完成一个朝廷官吏向草莽英雄的转变。可是，黑暗的现实仍然不放过他，当他在山神庙听到他以前的好友陆迁都出卖了他，并且密谋想烧死他的时候，小说的矛盾冲突达到了一个顶峰。现实的不公和悲惨的命运终于激起了他无限的怒火。而在得知妻子已死并且杀掉陆迁之后，便抹着泪与以前的自己告别了。一个旧式的小官吏形象已经彻底被消融了，而一个孤胆英雄的形象出现了。小说的艺术张力在这里得到了最大的释放。作者在塑造林冲这个形象的时候，着力于体现他如何从一个循规蹈矩的官吏向一个啸聚山林的绿林好汉的矛盾承接过程。从而在典型环境下再现了典型人物类型。而在这个矛盾的承接过程就体现在林冲如何一步步被“逼”上梁山上，体现在这个“逼”上。

寻晚渡

分析入木三分，字字珠玑

云雾山

呵呵，很好的评论。

思影

经典！看得出敏锐的眼光！