[推荐]慈善寺与冯玉祥

思胜见

  慈善寺位于北京市石景山区五里坨北天泰山主峰西侧。距离北京市中心约25公里。始建于明朝，是罕见的佛家和道家合一的民间寺庙群体。从乾隆年间起，如意礼仪钱粮圣会、上吉如意老会、鲜果圣会、放堂圣会等大型民间集会都在慈善寺举行，是旧时京西著名庙会所在地之一，也是京西古香道的重要组成部分。慈善寺不错，和心情和知识两方面的收获相比，门票贵点儿也不觉得了。
    民国期间（1912年、1917年、1924年），爱国将领冯玉祥将军曾三上慈善寺隐居，留下六处摩崖石刻。有“勤俭为宝”、“真吃苦”、“耕读”、“淡泊”等楷书大字，前7字3尺见方，后4字2尺见方，镌刻在山门外东山坡和寺后北山坡上。
    在慈善寺，最值得一提的，当是冯玉祥将军的爱国事迹展室。小小一间配殿，展出的资料浓缩了焕章将军戎马倥偬而又简朴好学的一生经历；并有我们熟知的当代名人的联评、词章相佐。
    冯玉祥(1882～1948)，国民党军陆军一级上将，原名基善,字焕章, 安徽巢县人。清末入淮军当兵，后投北洋军，升任河南督军及陆军检阅使等职。曾旗帜鲜明反对袁世凯称帝，讨伐张勋复辟。1924年第二次直奉战争中，发动北京政变，推翻曹锟政府，驱逐清逊帝溥仪出宫。他脱离直奉军阀，改所部为国民军，电请孙中山北上主持国家大计。不久，迫于奉、皖军阀的压力，赴张家口任西北边防督办，将第一军改称暂编西北陆军。1926年秋在绥远五原誓师，就任国民军联军(后改为国民革命军第二集团军)总司令，并率部参加北伐战争，出兵潼关，会师中原。
　　1927年一度附和蒋介石、汪精卫清党反共。因与蒋发生利害冲突，1930年联合阎锡山、李宗仁等举兵反蒋介石，爆发中原大战，失败后下野，所部被蒋收编。
　　九一八事变后，冯积极主张停止内战，一致抗日。1933年5月，在中国共产党的支持和帮助下，与吉鸿昌、方振武组织察哈尔民众抗日同盟军，任总司令，后被蒋介石所迫辞职。1936年出任国民党政府军事委员会副委员长。抗日战争爆发后，相继任第三、第六战区司令长官，不久被蒋介石排挤，被迫离职。
　　1946年，被迫以水利考察专使名义出访美国。抗战胜利后，反对蒋介石的内战独裁政策，要求组织联合政府。1948年1月1日，中国国民党革命委员会在香港成立，冯被选为中央常务委员兼政治委员会主席。是年7月应中国共产党邀请回国参加中国人民政治协商会议筹备工作，于9月1日因所搭轮船经黑海时失火遇难。
　　将军一生勤奋好学，崇尚简朴。以治军严、善练兵、注重近战和夜战著称，是中国近代著名军事家、爱国将领。
    据说，将军选择配偶的方法很是特殊。他不仅采取当面考试的办法以定成否，而且上来就问：“你为什么要和我结婚？”其中一位女士直言相告：“上帝怕你办坏事，派我来监督你！”将军频频点头，随即奠定了两人婚姻基础；而后，冯玉祥将军和李德全女士结为夫妇。
    我还去过泰山冯玉祥的墓。位于西溪谷东侧,1952年修建。墓园为壁式花岗岩建筑,建有四段石阶，共66级,分别象征其经历的四个阶段和寿龄。四层代表他一生走过的四个阶段：第一层，代表从出生到弱冠从军；第二层14级，代表从青年到成年；第三层14级，代表他由一个旧军人转变为坚定的民主战士；第四层18级，记述他坚持抗日，反对分裂，为祖国的民主与和平奋斗不懈的战斗生涯。66级象征他一生渡过了66个春秋。墓壁正中镶嵌着冯玉祥铜铸头像,额镌郭沫若题书的“冯玉祥先生之墓”七个贴金大字，其下为冯先生自题诗《我》：平民生,平民活……墓依山临涧，庄严、肃穆。墓前是大众桥，冯先生于1935年建。桥跨石峡两岸，两边护以红色铁栏，在青山绿树映衬下，更显庄严雄伟。  

小糊涂仙

加些佐料
冯早年靠外号“陆屠夫”的陆建章（此人是他内舅）
冯终是二流军阀。蒋时期前他建树不多，硬仗可数。
蒋时期，手握兵符的西北将领大有人在，可作为这一派系的老总，却总闲赋，原因很多。
冯驱过张勋吧，对共产党也很宽容，邓小平就是先到西北部队后礼送出境，才有的“百色起义”
有同时大人物的文章指：冯布衣里面，是裘褂。
冯应该很复杂。
再说起来，他杀了小扇子徐树铮，那可是救回一时外蒙的人。

淡淡女人香

乱世当中到处是找不到北的人。

难以判断，爱国就是好人吧。

乱发当风

冯玉祥和吉鸿昌都不错

思胜见

     我看冯玉祥，在民国时期，曾与蒋比过一二。比奉军阀强民心。他支持孙中山，爱国抗日，勤奋好学，崇尚简朴。治军严谨，体悯军事。

     位于北京天泰山峰的慈善寺，值得一游。
   
     同意各位大侠的补充，支持。