开个玩笑————风马驴的释义

盲剑客 · 发表于 2010-3-5 12:23

本帖最后由盲剑客于 2010-3-5 04:28 编辑

前几天和ID叫风马驴的网友略论了下，意思这个风是FUCK的意思。觉得不够深入，特地来详细解释一把。

这个论点当然不是偶的原创，不过偶很乐意详细的罗列些论据出来。

风这个字单独来看当然和FUCK这个行为木有鸡毛的关系，乃是指空气的水平运动分量，包括方向和大小。但是，且慢，根据百度百科的释义，还有习俗景象举止传说情况的意思，所以，那这个论点还是有可能成立的。特别是和马驴牛什么的大型动物联系在一起，这个含义就几乎是FUCK的意思了。

为什么这么说呢？《春秋·左氏》僖四年《传》服注云：“风，放也，牝牡相诱谓之风。”牝【字义】：1.雌性的鸟或兽，与“牡”相对：～牛。～马。～鸡。2. 锁孔。3. 溪谷：“丘陵为牡，溪谷为～”。依甲骨文，“匕”为雌性动物的标志。本义：雌性的禽兽。牝，畜母也。——《说文》牝常以静胜牡。——《老子》牝鸡之晨,惟家之索。——《书·牧誓》......各位，看了这个牝字的解释应该大致明白牝牡相诱是什么意思了吧？

《尚书》中说：“马牛其风，臣妾逋逃。”正统的语言学家解释道，这一句的意思是一刮风牛和马就各跑各的了。但王小波同学在《寻找无双》里说：“然后就该谈到罗老板的风，这个风是风马牛不相及的风。换言之，罗老板当时发了情。”偶以为这个是正解。《列女传》卷四《齐孤逐女传》：“夫牛鸣而马不应者，异类故也”翻译成白话是什么意思呢？牛发情而马不接招，双方木有任何关系，所以叫风马牛不相及。这是前人早已经论述过的。孔颖达疏引东汉服虔曰：“‘风马牛’，谓马牛风逸，牝牡相诱，盖是末界之微事，言此事不相及，故以取喻不相干也。”

又根据百度百科的解释，风这个字还可以指男女间的情爱，“他如今大了,渐知风月,便看上了秦钟人物风流。——《红楼梦》”《诗经·北山》里也说“或出入风议”，这个风还有放纵放逸的意思在里面。

所以，风马牛三字联系在一起，雌雄相诱，还有情有爱，还放纵，靠，这个风那当然就是FUCK的意思了。

自然，《左传·僖公四年》里的：“君处北海，寡人处南海，唯是风马牛不相及也。”风马牛，意思是指想FUCK但并木FUCK成功。为什么这么说？《论衡·奇怪篇》曰：“牝牡之会，皆见同类之物，精感欲动，乃能授施。若夫牡马见雌牛，雄雀见牝鸡，不相与合者，异类故也。”这个用现代语言来解释下下，就是DNA不同，所以不能FUCK，或者FUCK了也木结果。

这是符合科学规律的。

但作为一个经过进化论熏陶的现代人，偶们的风马驴网友很显然注意到这个问题，所以他将牛更换成了驴。这样一来，就从根本上解决了FUCK这一问题。当然按全球生物学界最顶尖的《细胞》期刊的文章指出，分别位于细胞核的AEP2和粒腺体的OLI1必须来自同种生物，才可以互动运作。但杂交种的第十三条染色体AEP2来自Sb，OLI1却是出自Sc，导致AEP2无法控制OLI1产生蛋白质，粒腺体因缺乏蛋白质，就不能生产细胞所须的能量，所以无法进行有性生殖。所以风马驴网友对这个问题的解决也是不彻底的，因为马驴交.配的骡不能自行繁衍。

但是，他创造性的将风马牛本不相及，演变为风马驴相及，如此创意，岂能不令人佩服？

他将前面的论据天才地联系起来，那就是：牝牡相诱谓之风，牝牡之会，精感欲动，若夫牡马见雌驴，相与合者，骡也。是谓风马驴。

海山苍苍 · 发表于 2010-3-14 12:34

照如此说来，此论坛的FUCKER很多，有个叫风雪一箫的，前后呼应，气贯长虹，当为其中翘楚。
种瓜得豆发表于 2010-3-13 14:11

哈哈这个不对吧

种瓜得豆 · 发表于 2010-3-13 14:11

照如此说来，此论坛的FUCKER很多，有个叫风雪一箫的，前后呼应，气贯长虹，当为其中翘楚。

盲剑客 · 发表于 2010-3-7 21:22

这类学术偶一为之,可

荒原 · 发表于 2010-3-5 22:30

阴风哇阴风，你也有今天啊，盲兄，咱们继续学术研究哇
“惟浇在户，何求于嫂？女歧缝裳，而馆同爰止……”哥觉得此乃人之常情也

盲剑客 · 发表于 2010-3-5 22:24

“无极而太极。太极动而生阳，动极而静，静而生阴，静极复动。一动一静，互为其根。分阴分阳，两仪立焉。”

此中有真义，哈哈

盲剑客 · 发表于 2010-3-5 22:22

天地和而万物生，阴阳接而变化起。
阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始

荒原 · 发表于 2010-3-5 22:16

是矣是矣，《易》有云，天地氤氲，万物化醇，男女构精，万物化生。自然界由阴阳二气交感而生，人类由男女交接而产生，此乃天经地义之学术问题，嚯嚯

盲剑客 · 发表于 2010-3-5 22:12

此贴到现在未封，盲兄的面子哇，嚯嚯
荒原发表于 2010-3-5 14:09

哈哈，偶们又木诲淫诲盗的，学术而已嘛

荒原 · 发表于 2010-3-5 22:09

此贴到现在未封，盲兄的面子哇，嚯嚯

荒原 · 发表于 2010-3-5 22:08

聊斋与草堂笔记中所记都乃兽化而为人再与人交媾，与母系氏族时代人兽自然交媾不同，发展或倒退，不可言之

盲剑客 · 发表于 2010-3-5 22:03

这个记录是很多的，刘邦他娘，刘骏，蒲松齡的犬奸，纪晓岚日记等等等

荒原 · 发表于 2010-3-5 22:01

聊斋中人狐之交媾，概发展之也

荒原 · 发表于 2010-3-5 22:01

聊斋中人狐之交媾，概发展之也

荒原 · 发表于 2010-3-5 22:00

母系氏族遗留之迹，炎帝之母游华阳，有神龙，感生炎帝，此谓人兽最早记录

盲剑客 · 发表于 2010-3-5 21:56

哈哈哈，估计是人兽系
荒原发表于 2010-3-5 13:54

兽系，偶一观之，可，猎奇........其实并不太对

荒原 · 发表于 2010-3-5 21:54

从此看，驴兄颇好熟系，人妻系？
盲剑客发表于 2010-3-5 21:53

哈哈哈，估计是人兽系

盲剑客 · 发表于 2010-3-5 21:53

此女有称，日版林志玲，以个人论，胜林志玲多矣。
之前多无码，最近下码两部，可谓经典
风马驴发表于 2010-3-5 13:49

从此看，驴兄颇好熟系，人妻系？

荒原 · 发表于 2010-3-5 21:52

此女有称，日版林志玲，以个人论，胜林志玲多矣。
之前多无码，最近下码两部，可谓经典
风马驴发表于 2010-3-5 21:49

你这一说，还真有点像林志玲，只是脸大了点

盲剑客 · 发表于 2010-3-5 21:51

此优几无无码作品
荒原发表于 2010-3-5 13:47

骑兵步兵也是件很无谓的事

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