幸福之琴----独弦琴

一光

独弦琴，又名独弦匏琴，是我国古代流传下来的一种乐器，据有文字记载可追溯到殷代。据《拾遗记》载：“师延在轩辕之世，为司乐之官，及殷时，总修三皇五帝之乐。拾一弦琴则地祗皆升。吹玉律则天神俱降。”据《新唐书》载：“独弦匏琴，以斑竹为之，不加饰，刻木为虺首，张弦无轸，以弦系顶。”另载：“复以半匏，皆彩画之，加上铜瓯，以作为琴，作虺文横其上，长三尺余，头曲如拱，长两寸，以条系腹穿瓯及匏木。”显然，前者记载的是《独弦匏琴》，后者记载的是《龙首独弦琴》。《新唐书》亦对此乐器的定弦音高和演奏音律作了记载：“它的弦应太簇”（根据古今律制推行，大簇的音高为D音），“此一弦五音备，阎王一听以蓄万邦也。”
　　独弦琴属于弹拨类弦鸣乐器。有竹制和木制两种。竹制的有“圆形竹管状琴”和将竹管破为两半的“片形竹制状琴”两种。木制的有“箱形木制状琴”和“独木木制状琴”两种。竹制的一般用斑竹或楠木作材料，木制的一般用紫檀木、红木等作材料。古代独弦琴长约120厘米，直径约15厘米。以丝弦或竹皮细丝（竹篾）为弦。以琴体为共鸣体，以胡芦瓢的上半节（匏）为扩音器。因其声音非常细小，在宫廷中占不到位置，终被淘汰。而漂泊流落到中原各邻国的独弦琴也因嫌其音量小而被文坛戏班所排斥而最终绝迹。唯在盛产楠竹的广西氵万尾、巫头、山心三个海岛上的京族人将这个乐器留传了下来。因为京族人说话的语调与独弦琴的音调非常吻合，又是祖传，因而已被演绎成了广西京族的传统乐器。
　　几千年来由于宫廷的封闭，未经恩准而外传，必遭杀身之祸。民间艺人的保守——只以父子相传的形式秘授琴法，外人难以窥探问津，使这一乐器披上了神秘的色彩而几乎绝种失传。

一光

[这个贴子最后由一光在 2005/01/14 06:44am 第 1 次编辑]


幸福之琴————独弦琴

http://www.chinamonochord.com/book.htm
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http://www.chinamonochord.com/1.htm
http://www.gx.xinhuanet.com/news/2003-09/13/content_938393.htm
http://www.gx.xinhuanet.com/newscenter/2003-09/13/content_938122.htm


http://gb.chinabroadcast.cn/3601/2004/06/18/882@201021.htm
http://www.chinamedley.com/langyuan/duxianqin/
http://www.china.org.cn/chinese/minyue/437215.htm
http://www.kam-tai.org/literature/jing/jingzuwenxueyishu.htm



http://www.china.org.cn/japanese/145605.htm




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李子

[这个贴子最后由李子在 2005/01/14 08:00am 第 1 次编辑]

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我来配一首独弦琴曲听听.假如楼主不喜欢我再删除.

李子

曲名<幽心独语>

大鸟

同志们上李子的当了，哪里来的音乐？

海之月

[wma]http://www.qingyinyue.com/ala/qinsewma/dc09.wma[/wma]

一光

谢谢小李子!

一光

谢谢海之月!
请问是谁演奏的!

綠袖子

謝謝一光的介紹﹗  ^_^

一光

旅居美国多年的周子樱，已在较早时投入独弦琴大师李平门下学艺，并在海外致力于推广这们迹近失传的乐器演奏艺术，同时也已经分别在美国和新加坡成立了指导中心，相信在她和多位独弦琴资深专家们的共同努力下，必会给这门乐器在海外发扬光大，为中国民族乐器大放异彩。

子樱 Ziying
Tel: (65)-81120389,90935080
Tel/Fax65)62240289
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颦儿33

第一次听独弦琴演奏的音乐，真好听，谢谢楼主详细的讲解和李子的<幽心独语> ～！～
大鸟：李子真的贴上音乐了，是编辑的背景音乐，不显示播放器，我一打开就听到了，可能大鸟听的时候网速慢，所以没听到～！～

一光

[这个贴子最后由一光在 2005/01/22 01:10pm 第 1 次编辑]

谢谢颦儿33
独弦琴弹奏出来的音色和效果，和夏威夷的吉他（六弦琴）特色非常接近。京族聚居在三岛上，夏威夷则是太平洋中心的群岛；这些在岛上生息劳动的人们，把听惯了的海风和海浪的呼啸融入音乐，并把他们对音乐的感觉，通过不同的乐器和演奏手法演奏出来，结果竟然奏出风格上接近、和这种具有独特韵味效果的音乐来，可以说是不同国度和地域的岛民对音乐上的共同点，这可以看得出音乐是属于世界的，是世界人类的共同语言。

一光

独弦琴已逐渐引起海外音乐界的关注
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独弦琴是目前在国外引起广泛重视的中国冷门少数民族民间乐器之一（中国民间乐器指独弦琴、葫芦丝等，民族乐器指二胡、琵琶等）。独弦琴在不仅仅在2004年春天进入了维也纳的金色大厅，而且也陆续在国外成立了美国洛杉矶海外独弦琴传播中心，以及在新加坡成立了的龙之声独弦琴传播中心。现在独弦琴的音符就像一个浪头又一个浪头，以欢快的节奏急速地拍打上远在海外的彼岸，激起的音乐浪花四溅。现在，独弦琴不单在中国京族三岛的范围内独领风骚，而且也在世界各地开始拥有了许多的顾曲者。
中国广西京族独弦琴速成教学研制者李平，也是我国著名的独弦琴大师，1997年就与人合作，研制出第一台龙首独弦琴，此琴装置了电子拾音器，音量可随意调节，音色比古琴更丰富动听，给这一古老琴种，注入新的生命力。然后他又在传统的演奏技法上，研究总结了独弦琴的各种演奏技巧，创立了独弦琴教学速成演奏法，使这一在“野”的民间乐器的奇葩有了规范性的演奏法，为独弦琴今后的发展和开拓创造了条件。
他已经在国内教授了数百名第一代独弦琴学生，学生中不少人远赴新、德、日、奥、荷、美等国演出交流，其中十二乐坊的南宁姑娘雷滢，是其中的佼佼者。他的另一名爱徒旅美华人周子樱，更是毅然投入大量资金录制了《中国独弦琴演奏教学》VCD光盘、CD独弦琴作品光盘、独弦琴乐曲伴奏光盘作为教材，以填补了广西大中小学设置的独弦琴音乐欣赏课没有音像资料这一空白，成为目前我国第一部较为全面和系统的内部教学资料，对独弦琴的整理和以后的普及工作奠下一个良好的基础。目前，李大师已经应新加坡方面邀请，准备在新加坡展开教学工作，并在这方面大展其身手。
在广西，提到对独弦琴演奏和理论的研究，也不能不提到《赶圩归来啊哩哩》的曲作者黄有异，就像提到《在那遥远的地方》不能不提到新疆歌王王洛宾一样,而黄有异则留守国内，继续“蜜一样的啊哩哩”地从事独弦琴的理论研究和教学普及工作，他与李平、周子樱像三足鼎立的青铜鼎，牢牢地支持着所有喜爱独弦琴的人们的坚定信念，有他们在，独弦琴进入一个大时代的脚步声已经来临。
我们期待着独弦琴的美妙琴声，将会有一天在世界各地奏响，并让世人共同分享这深邃、高古、典雅的至高音乐享受。

一光

转自〖飘墨诗词论坛〗
http://www.piaomo.com/cgi-bin/bbs/topic.cgi?forum=5&topic=6&show=175

虚豆   头衔: 论坛版主:
在神雕中，黄药师曾经在一跟弦上弹奏出五音，伴奏李莫愁的“生死相许”的歌唱，险使李走火入魔。
太平广记里也有一根弦上弹出曲子的情节，兹录如下：
《太平广记卷九神仙九》
孙　登
孙登者，不知何许人也。恒止山间，穴地而坐，弹琴读《易》。冬夏单衣，天大寒，人视之，辄被发自覆身，发长丈余。又雅容非常，历世见之，颜色如故。市中乞得钱物，转乞贫下，更无余资，亦不见食。时杨骏为太傅，使传迎之，问讯不答。骏遗以一布袍，亦受之。出门，就人借刀断袍，上下异处，置于骏门下，又复斫碎之。时人谓为狂，后乃知骏当诛斩，故为其象也。骏录之，不放去，登乃卒死。骏给棺，埋之于振桥。后数日，有人见登在董马坡，因寄书与洛下故人。嵇叔夜有迈世之志，曾诣登，登不与语。叔夜乃扣难之，而登弹琴自若。久之，叔夜退，登曰：“少年才优而识寡，劣于保身，其能免乎？”俄而叔夜竟陷大辟。叔夜善弹琴，于是登弹一弦之琴，以成音曲。叔夜乃叹息绝思也。（出《神仙传》）

一光

独弦琴演奏及传播者--周子樱
http://bbs.shiandci.net/cgi-bin/lb5000/topic.cgi?forum=10&topic=14874&show=25

雪中情

谢谢一光老师~~~~~~~~~~

汤若水

欣赏
此曲只应天上有，人间哪得几回听

一光

     听独弦琴得联
独 指 蝉 鸣 树 ；
单 弦 鹤 唳 天 ！

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