傲气凛然、清雅高洁——名曲《梅花三弄》欣赏（多版本）

采桑子·重阳

[这个贴子最后由采桑子·重阳在 2003/10/30 11:22am 第 4 次编辑]

     《梅花三弄》，古琴曲。又名《梅花引》、《玉妃引》，是中国传统艺术中表现梅花的佳作。《神奇秘谱》记载此曲最早是东晋桓伊所奏的笛曲。全曲表现了梅花洁白，傲雪凌霜的高尚品性。
     郭茂倩《乐府诗集》卷第二十四南朝宋鲍照（约414～466）《梅花落》解题称，“《梅花落》本笛中曲也”，“今其声犹有存者”。今存唐诗中亦多有笛曲《梅花落》的描述，说明南朝至唐间，笛曲《梅花落》较为流行。
     关于笛曲《梅花落》改编、移植为琴曲《梅花三弄》，有托于唐人颜师所作《江梅引•忆红梅》中“漫弹绿绮，引三弄，不觉魂飞”句，说明此曲唐代尚流传。

     关于《梅花三弄》的乐曲内容，历代琴谱都有所介绍，与南朝至唐的笛曲《梅花落》大都表现怨愁离绪的情感内容不同。明清琴曲《梅花三弄》多以梅花凌霜傲寒、高洁不屈的节操与气质为表现内容，“桓伊出笛吹三弄梅花之调，高妙绝伦，后人入于琴。”“梅为花之最清，琴为声之最清，以最清之声写最清之物，宜其有凌霜音韵也”“三弄之意，则取泛音三段，同弦异徵云尔。”（明《伯牙心法》）从这里可看出，它首先是一首笛曲，后来才改编成古琴曲（作者究竟何人，难以定论）。
     今演奏用谱有虞山派《琴谱谐声》（清周显祖编，1820年刻本）的琴箫合谱，其节奏较为规整，宜于合奏；广陵派晚期的《蕉庵琴谱》（清秦淮瀚辑，1868年刊本），其节奏较自由，曲终前的转调令人耳目一新。
     此曲结构上采用循环再现的手法，重复整段主题三次，每次重复都采用泛音奏法，故称为《三弄》。《乐府诗集》卷三十平调曲与卷三十三清调曲中各有1解题，提到相和三调器乐演奏中，以笛作“下声弄、高弄、游弄”的技法。今琴曲中“三弄”的曲体结构可能就是这种表演形式的遗存。
     另据网友野韵说，李芳园编《南北派大曲琵琶新谱》载有此曲，即以《梅花三弄》为名，并将乐曲段落，加了“‘寒山绿萼’、‘姗姗绿影’、‘三叠落梅’”等标题。
     古琴曲《梅花三弄》是一首很高雅的曲子，有人讲起它来，往往说是表现了梅花挺风斗雪的骨气，用以比喻中国古代正直士子的气节，傲气凛然。听起来的确也是如此，所以它是古琴曲中非常受人欢迎的经典曲目。除了用古琴独奏外，也常用于琴箫合奏，也可以是乐队合奏。
     中国的古曲里用“梅花”来做名字的，不只是《梅花三弄》一首。在宋词的词牌里就有有名的《小梅花》这个词牌。当然，有词牌就有小梅花这个曲子可唱。《小梅花》谁写得最好？要数居住苏州的贺铸写得最好。诗人都善于夸张，贺铸亦然。我来举出他的一首《小梅花》中的几句句子看看：起句是这样：“缚虎手，悬河口，车如鸡栖马如狗。”你看他，一开头就放出狂言来。下面是“白纶巾，扑黄尘，不知我辈可是蓬蒿人？衰兰送客咸阳道，天若有情天亦老……”赶快停住，全篇都是这样的豪言壮语。
     中国人，尤其是中国的古知识分子，极其喜欢梅花，它要算是国花了，事事处处有梅花的踪迹。写字有梅花笺，舞剑有梅花剑，上次我写过古琴有梅花“断”，地名有梅花岭，唱戏要唱梅占百花魁，晚清的龚自珍呼吁自由，要写“病梅馆记”……种种事例不胜枚举。


     以下介绍名曲《梅花三弄》的各种演奏版本，计有：笛子曲9种，箫曲2种，古琴曲3种，以及钟声古乐、箜篌、琵琶、民乐合奏等版本。（借琴版几张美图一用 ：））

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《梅花引》（笛子音诗），钱兆熹改编，詹永明演奏。梅花引取琴曲其意，复改为笛曲。据晋书记载，书法家王微之船工行江上，忽见岸上一位大将策马而行，得知他就是淝水之战统帅之一桓伊，就命书童传信说“久闻您是吹笛高手愿得一闻”。桓伊下马，为王吹奏“落梅花”三弄，吹毕上马而去。这是一首历史记载的最早的笛曲，至唐代此曲由颜师古改编成琴曲“梅花三弄”。
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《梅花三弄》（笛子二重奏），孙学建编曲，孙学建、孙龙妹演奏。
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《梅花三弄》（笛子曲），古曲，杜聪演奏。
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《梅花三弄》（笛子曲），古曲，陆春龄改编，陆春龄演奏。陆老前辈经典演奏！曲谱详见《中国竹笛名曲荟萃》。此曲改编于1982年，乐曲描写傲雪的梅花，临风摇曳，高洁清白的姿态。全曲主题出现三次，故名“三弄”。
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《梅花三弄》（笛子曲），由北派笛子代表性演奏家曾永清演奏。这是曾永清第一张个人专辑，我们可以借此感受一下曾永清“完全是用‘心’在演奏”的魅力！
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《梅花三弄》（笛子曲），古曲，谢继群演奏。相传为晋代桓伊所奏，曲音清丽，古朴典雅。
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《梅花三弄》（笛子曲），古曲，曾明演奏。雪里梅花不畏寒，俏丽花芳百花尊。此曲有各种乐器演奏的版本。 此曲改编于1982年，乐曲描写傲雪的梅花，临风摇曳，高洁清白的姿态。全曲主题出现三次，故名“三弄”。
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《梅花三弄》（笛子曲），晋代古曲，陈涛整理。陈涛演奏，王甫建指挥中央音乐学院民族管弦乐团伴奏。此系中国古典乐曲，存谱见于《神奇秘谱》，解题曰：“晋桓伊出笛为梅花三弄之调，后人以琴为三弄焉”。作者将此古琴曲移植为管乐曲，通过清丽傲放主题在不同徽位上的三次重复，描写梅花高洁安静的静态；以及由急促曲调表现梅花不畏严寒，迎风摇曳的动态。
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《梅花三弄》（笛子曲），蒋国基演奏。此曲改编于1982年，乐曲描写傲雪的梅花，临风摇曳，高洁清白的姿态。全曲主题出现三次，故名“三弄”。
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《梅花三弄》（箫曲），古曲，张维良整理。张维良演奏。乐曲表现梅花高洁安详的姿态，又表现出梅花不畏严寒迎风摇曳的动态。
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《梅花三弄》（箫曲），古曲，戴树红演奏。以洞箫独有的音色吹奏，更显得古朴而优雅，表达了一种深沉旷达的胸怀，以对梅的赞美寄寓人的高洁情操。
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《梅花三弄》（古琴曲），李祥霆演奏。现存最早谱本为“神奇秘谱”本。在演奏中吸收了吴景略师演奏艺术中的热情灵动风格。此曲表现了梅花不畏风雪的坚强品格及暗香峻骨的美好神形。
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《梅花三弄》（古琴曲），吴兆基演奏。晋隋以来曾有此笛曲，晋代的桓伊就曾以吹奏此曲而闻名于当时，后经唐代颜师古改编为琴曲。曲中表现了梅花的高洁、耐寒、安详的形象，也藉此赞美具有高尚节操的人。由于曲调前后重复了三次，所以叫做《梅花三弄》。
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《梅花三弄》（古琴曲），戴晓莲演奏。原本是晋代桓伊吹奏的洞箫曲，相传于唐代由颜师古改编为琴曲，曲谱初见于明代《神奇秘谱》（1425）。乐曲的名称来由，源自乐曲前半部的泛音曲调在不同的徽位上作三次的重复（三弄），用来描绘梅花的清雅高洁。乐曲的后半部则用稍快的曲调再加上音色的变化，来表达梅花在寒风中迎风遥曳的坚毅不屈形态。
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《梅花三弄》（钟声古乐），赵咏山编曲，鼓王朱啸林演奏，韦俊指挥中央民族乐团演奏。这是一首极为脍炙人口的古典乐曲，存谱初见于《神奇秘谱》，其解题中说道“恒伊出笛为梅花三弄之调，后人以琴为三弄焉”。自唐朝改编为古工即一直流传至今。乐曲中清丽而傲放的主题在不同徽位上重复三次。故名三弄，用以表现梅花傲霜雪的高洁品格的静态；更有急促曲调描写梅花不畏严寒而迎风摇曳的动态，现改编为钟声古乐六重奏，情趣更鲜明生动。
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《梅花三弄》（箜篌曲）。
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《梅花三弄》（琵琶曲），晋代古曲，汤良兴改编并演奏。存谱初见于《神奇秘谱》，解题说：“晋代的桓伊出笛为梅花三弄之调，后人以琴为三弄焉。”晋隋以来已有此笛曲，后经唐代颜师古改编成为琴曲，先将他编为琵琶曲。此曲意在透过梅花的洁白、芬芳和耐寒等特点来赞美具有高尚情操的人，曲中泛音曲调在不同徵位上重复三次（故称“三弄”，用以表现梅花的高洁、安详的静态，另有急促曲调来表现梅花不畏严寒，迎风摇曳的动态。
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《梅花三弄》（民乐合奏）。此曲改编于1982年，乐曲描写傲雪的梅花，临风摇曳，高洁清白的姿态。全曲主题出现三次，故名“三弄”。
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笑文人

采桑子的确在民乐介绍方面的贴子里内容很齐全，引经据典，大长知识，且各种器乐的演奏效果一网打尽，比较听一下感受不同的器乐效果，乐哉!

音乐二流子

美哉！

怒起心上

精！
可惜，我打不开