遗憾—关于中国援助印尼海啸问题

笔下人间

[这个贴子最后由笔下人间在 2005/01/14 00:29am 第 3 次编辑]

                       遗憾
                          ——关于中国援助印尼海啸问题

     苏堤春柳的诗我是常看的，一般回的也都比较早。初看此诗（指“排华恶梦”一首），觉得有其自己感观，在论坛也算不可多得，以为无可厚非，便没有做评述。因为诗歌论史论事不同于考古或其它学术研究，穿凿的大门上必须写着“科学”二字，它是只要有新意，别出机杼，便可立住。但是，下面的两大段评论，再加上其他人也来“争鸣”，问题便不这样简单了。诗的好坏已在其次，对此事的态度成为主要了。毫不夸张的说，我看到大半甚至我的朋友也支持立论派，多少有些吃惊，原来大家--当然不是全部--都是反对援印的。我也知道“众怒难犯”的古训，但是也还要说：我是赞成援助的。自然，对大家——网上回帖的“大家”——的看法也就不能同意的。
     春柳兄将印尼比作“蛇”与“狼”，也即第二首诗中所谓“禽兽”，这心情我是能理解的，但是义愤填膺也是感情用事的一种，往往和事实有距离。不错，反华浪潮犹在耳畔，触目惊心的虐华事件也还在目前。在此事件中，印尼政府的行为也令我们失望。但我却要说，此次海啸，还是应该援助的。苏兄还将此比照“日本侵略中国屠杀中国人”，这就更能激起读者的义愤来。二者的确有点像，但是不是一回事。日本的屠杀之范莫过于南京大屠杀，三十万头颅至今悬在南京人民的脑海中。中国也的确是个多难的民族，都说多难兴邦，可是多难带来的耻辱，是又怎么能抹掉呢。这使得“前事不忘，后世之师”成为一句在我们心中永远新鲜的警言。然而，尽管如此，我还是要说，哪怕此次遭灾的不是印尼而是日本——也还是要援助的。
     苏兄的大致意思是：自己不宽裕，倒去救别人，不该犯毛泽东时代的愚蠢，只可以“出力出人”，出钱便是“无节制浪费”；这时也要关注国内的贫困现象，甚至媒体此刻也该报导国内的问题，若一定报导印尼，也该是“印尼对华人大屠杀的图片”。
春柳兄无疑是好心人，虽无从查证，但我相信捐出一百元钱是真的，谁会拿一个穷苦老人开玩笑，存欺心呢？但是我要说，这，连同他希望的捐助国内，与此次援助印尼比较，也和印尼排华与日本侵华比较一样，是完全的两回事。
     还是从“历史的角度”说起罢。毛泽东时代的确捐助的很厉害，岂但钱物，更包括“出力出人”，甚至帮助反侵略。我们不受压迫了，就开始计算得是否偿失来了，国际主义抛之脑后，真是聪明的很。假如加拿大人也这样要求白求恩，我们会怎样想？苏联当时的大量援助看来也是大可不必；至于毛泽东的抗美援朝，那真是愚蠢之极了。我们唯独不看，我们是怎么被第三世界抬进联合国的，美国对中国的惧惮，世界大多数国家对中国的信任等等这些后来的好处。说穿了，这是目光短浅的表现。
     印尼的极端势力排华虐华，倘是现在的新闻，那的确该报导，无论文字还是图片。我甚至可以作个设想，二者同时发生，怎么办？照苏兄等人的推论，那就该更作壁上观了，毫不理会再加幸灾乐祸才好。而我却要再斗胆，再添意见：倘若二者同时发生，那么只要排华不是政府出面做的，那么，该援助还是要援助，该援助多少还是要援助多少！毫不为过的。援助印尼，也是援助那里的华人。
     至于国内，是也该关注的，但是在此关节来报到就显得可笑了。国内的事情不是一朝一夕的事，而且家里的事，关起门来，怎么都好办，但是援印是事关国家形象的大事，当今时代，忽视国际形象，是会犯大错误的。如果事事都引出这件事情来，那是永远也扯不完，永远别的事也做不了。
     既便没有这些好处罢，也还是该援助。人道主义是不讲条件的，不图回报的。要援助就该力所能及，——很显然，当政者还不至于不知道把握这个尺度。如果象征性的援一下，还不如不做，反倒有损形象。
     很显然，无论印尼事件，还是南京大屠杀，我们在牢记的同时，都不能混淆道理。我前面反复说“要援助”，为什么呢？道理很简单。虽然“我们不是政治家”，也该懂得暴徒所为，与他人无干，军国暴行，与人民无干，当时所为，与后世无干的道理。若是里面有我们的识者或亲人，我们还会这样来讲“志气”么？倘若人人都不理，那该是怎样一种残酷和死寂，冰川时代真的要再次来临了。
     临末，我要指出，苏堤春柳兄虽然说自己是矫“过”，但其实和回帖的支持者没有两样，是以“过”的名目反对援印。苏兄或者会说，我不是反对援助，是认为不能支持太过。苏兄的诗里是有这意思的，但是看下文的两大段论述，以及支持者的跟帖，就已经上升为“该不该援助”的问题了。退一步说，所谓“过”者，也还是不支持的意思，至少不情愿，不真诚。倘若诚心解囊，就不该反对“慷慨”。而且既便仅仅是“过不过”的问题，我也不赞成苏兄的看法。苏兄是以诗开头，我就来以诗结尾罢：

      千里翻天举世惊，汹澜不掩惨声声。
      遭灾后果似无睹，援助问题也争鸣。
      海外何辜遭海啸，人间莫谓有人情。
      钱捐国内温家饱，争大多施未见行。

东篱

“千里翻天举世惊”作“倒海翻江”如何？妄言了。

笔下人间

完全可以。

小糊涂仙

小糊涂从腰间取出大印，压上“精”

猫猫酸子

支持笔下的看法~而且猫猫觉得如果不援助印尼~那在印尼受灾的华人该怎么办?自己的祖国都不伸手~更是孤立无援了~

笔下人间

居先生不知道自己再说什么罢。你的例子能支撑你的观点么？
“斑竹诗兼议论，颇合我心，中国某些人具有劣根性，以德报怨，还洋洋自得，自以为高瞻远瞩，长此以往，中国之尊严在何处？威信在何方？”
——上面所引是先生的话，现在我也知道了中国人的确“有劣根性”，而且“某些人”还很严重。这样做难道就没有尊严了么？就没有威信了么？言不达意，前后不着，立论还是要再细心一点。

笔下人间

下面引用由居大易在 2005/01/14 00:35am 发表的内容：
援助印尼华人可，援助印尼政府无必要，此东郭之仁也！农夫之慈也！

我看你说话真是连思考也不加。援助印尼通过政府好像很正常。政府还不是将此来救助人民。还说什么东郭农夫的烂掉根子的话。

笔下人间

呵呵，印尼人也是老百姓，受灾就该得到援助。这是对人类的尊重，也是对生命的尊重。你的脑子可曾转过弯来否？

一骑绝尘怒

同意吧。某一直觉得把援助和排华不应该联系起来。
天灾与人祸也要分开啊。

笔下人间

下面引用由一骑绝尘怒在 2005/01/14 00:53am 发表的内容：
同意吧。某一直觉得把援助和排华不应该联系起来。
天灾与人祸也要分开啊。

是的，二者扯在一起是丝毫没有道理的。

小糊涂仙

笔下兄~~这贴与这贴的观点，和诗都该精的：）

笔下人间

下面引用由居大易在 2005/01/14 01:00am 发表的内容：
依你说来，日本鬼子侵略中国，其大多数也是日本老百姓，他们如果受灾，比如遭受瘟疫，当时我们中国人是不是也要给他们援助，否则就是对人类的不尊重，也是对生命的不尊重了。。。唉，先生生不逢时，要不维持会的 ...

我在文章里已经说过，印尼事件和日本侵华是两回事。你大概没有细看。而且那时候自顾不暇，积贫积弱，和现在形势不同。你的比附本身就不伦不类。

笔下人间

下面引用由小糊涂仙在 2005/01/14 01:00am 发表的内容：
笔下兄~~这贴与这贴的观点，和诗都该精的：）

我很高兴，没有白忙一小天。

笔下人间

下面引用由虔青草在 2005/01/14 01:01am 发表的内容：
笔下人间说得有道理。在自然灾害面前，人就是与之奋斗的一个整体。这时，应是不分国籍、不分信仰的。大家团结一致，共同来战胜它们。虽然遭灾的可能曾是我们的敌对国家，也可能他们过去曾经做过许多伤害我们的事 ...

说的好，我也是这样看。我认为一个国家，这样做已是共识。

笔下人间

下面引用由居大易在 2005/01/14 01:09am 发表的内容：
此为孺子之言也！比如日本人奸了某人之老婆，复想娶其女儿为妻。。。是不是奸人妻和娶其女这两件事,某人不应该联系起来考虑呢！？

还是那句话，这比方本身就不伦不类，而且粗俗的可以。分析起来其实是诡辩

SZYGX

读了此帖对笔下君有了新的认识,精

笔下人间

下面引用由居大易在 2005/01/14 01:21am 发表的内容：
唉，如此观点、诗作竟有人捧顶！真是“事过七十年，有人草田间；美名曰大度，实则为汉奸”

你的看家本事又拿出来了。先是贬低，觉得不够就捣乱。我的“观点，诗作”同先生比较，压力还不太大。呵呵。

来也

赞成笔下人间的观点。
不知两位要斗到何时。

一梦残生

是非曲直，一目了然。
笔下君历来认真的可爱，哈哈一笑若何？

宜禄布衣

与蛮夷何必话仁慈?中国每年都有地震、台风、泥石流等大灾难，日本、印尼这些国家给了中国什么？何况我国尚贫，无余财助人。若只是为了在政治上取得实惠，实在是缘木求鱼，试想：在乌龟与兔子中做个老大有什么意义？与在狼虫虎豹中争个老大实在是不可同日而语，我的意见少捐点，意思意思。大量的精力用来打击腐败，从县处级往上，这比让群众捐资来的快！