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黛玉之灵魂

中国的名湖就是以上这些，选出你们心中的爱湖吧！！！

lax

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青松咏梅

下面引用由lax在 2005/04/25 10:39pm 发表的内容：
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同意，支持！

西娜

我也支持贴图投票，嘻嘻……太多的“湖”都米见过也不知道自己心中的那个“湖”
偶没有投。：）

黛玉之灵魂

长白山天池

    长白山天池，是松花、图们、鸭绿三江之源，是中朝两国的界湖。它像一块瑰丽的碧玉镶嵌在雄伟壮丽的长白山群峰之中。
    据说，天池原是太白金星的一面宝镜。西王母娘娘有两个花容月貌的女儿，谁也难辨姐妹俩究竟谁更美丽。在一次蟠桃盛会上，太白金星掏出宝镜说，只要用它一照，就能看到谁更美。小女儿先接过镜子一照，便羞涩地递给了姐姐。姐姐对着镜子左顾右盼，越看越觉得自己漂亮。这时，宝镜说话了：“我看，还是妹妹更漂亮。”姐姐一气之下，当即将宝镜抛下瑶池，落到人间变成了天池……。还有一个传说，说长白山有一个喷火吐烟的火魔，使全山草木枯焦，整日烈焰蔽日，百姓苦不堪言。有个名叫杜鹃花的姑娘，为了降服作孽多端的火魔，怀抱冰块钻入其肚，用以熄灭熊熊大火，火灭后山顶变成了湖泊。

    天池略呈椭圆形，形如莲叶初露水面。据《长白山江冈志略》记载：“天池在长白山巅的中心点，群峰环抱，离地高约20余里，故名为天池。”天池实际湖面高度为2194米，是我国最高的火口湖，不愧“天池”之称。天池的湖水面积为9.8平方公里，湖水平均深度204米，最深处达373米，是我国最深的湖泊。
    长白山天池由于高度较高，气候多变，风狂、雨暴、雪多是它的特点。它有长达10个月的冬季，湖水冻结的时间达6个月之久。当风力达5级时，池中浪高可达1米以上。如同任性的少女发怒，平静的湖面霎时狂风呼啸，砂石飞腾，甚至暴雨倾盆，冰雪骤落。绰约多姿的奇峰危崖统统罩上了一层朦胧的面纱。这雾霭风雨，瞬息万变，虚无缥缈的白山风云，既绘出了“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”的绝妙美景，又为长白山天池增添了无限的神秘感，它塑造了长白山天池的独特个性。
   
    虽然气候寒冷，但生长在有限范围内的茵茵芳草和鲜花以蓬勃的生命力使天池跃然生辉。雍容华贵的长白杜鹃，第一个把春天带到皑皑白雪上，它们在海拔2000米以上的高山苔原扎根，铺翠叠锦。婀娜多姿的高山罂粟，花朵洁白，它与杜鹃一起被誉为长白山两大圣花。胜似红衣仙女的高山百合、叶茎由地下蜷曲向上的稀有的倒根草、宛如金色耳环的高山菊、小巧玲珑的长白龙胆和遍布各个角落的高山桧，还有第四纪冰川时期由北极推移过来的长白越桔、松毛翠等，匍伏着矮小身躯，以坚毅而顽强的生命力，共同编织着锦绣的天池风光。
    天池胜景
    长白山瀑布

    长白瀑布位于白头山天池池北，长白天池四周有十六奇峰，北侧有一缺口，称U 形门（古称小门），天池水由此流泻而下，由于山大坡陡，水势湍急，一眼望去，象一架斜立的天梯，人们称之为"通天河"，也叫“乘槎河”。乘槎河从山口喷豁而出，迭落直下，形成高达68米的瀑布--长白瀑布。长白瀑布是松花江之源，我国东北最大的瀑布。
   
    瀑布口有一巨石名曰“牛郎渡”，将瀑布分为两股。两条玉龙似的水柱勇猛的扑向突起的石滩，冲向深深的谷地，溅起几丈高的飞浪，犹如天女散花，水气弥漫如雾、如云、如烟，气势磅礴，撼人胸臆，沁人心脾。降冬时节，长白瀑布从悬崖上凌空而下飞起万千水滴，瞬间水花纵横喷射，十分壮观。诗云"白河两岸景清幽，碧水悬崖万占流。疑似龙池喷瑞雪，如同天际挂飞流。不须鞭石渡沧海，直可乘槎问斗牛。欲识林泉真乐趣，明朝结伴再来游。
   
    它纬地经天，云翻雨倾，几十里外可闻咆哮声，势如万马奔腾，景象十分壮观。游人经过这里，无不驻足仰望，感慨万千。瀑布状如白练，从天而降，雷霆万钧，如玉龙扑向谷底，其景象蔚为壮观。急流跌水，千百年之后，瀑布下形成深约20米的水潭。潭水流出，汇为二道白河。
    乘槎河

    天池北端龙门峰与天豁峰之间缺口有一地势低下之处，称为闼门，是池水出流的唯一缺口，宽约二三十米，形成一条天然水道，即乘槎河，又名天河。到1250米尽头时，便轰然跌下68米高的断崖。形成雷霆万钧、虹霓霞雾的长山瀑布。乘槎河是一条罕见的河流，是连接天池与长白瀑布的“白色纽带”，它全长也就1250米，也是目前世界上最短的河流。《长白山江冈志略》记载：“水自天池泻出，天豁、龙门二峰之间，波浪汩汩，形同白练。严冬不冻，下流五里，飞泉挂壁，宛成瀑布，声闻十里外……实为松花江之正源。”乘槎二字，乃神话乘木排上天之意。在古籍和古诗词中有许多有关的描述。《博物志》卷三云：“天河与海通，近世有人居海渚者……，乘槎而去。”唐朝著名诗人李商隐《海客》诗中有“海客乘搓上紫氛，星娥罢织一相闻”之句。杜甫《奉赠萧二十使君》诗中也有“起草鸣先路，乘槎动要津”等诗句。
    钓鳌台
    在紫霞峰下，矗立着因沧海钓鳌的豪迈举止和远大抱负而得名的钓鳌台。李白《赠薛校书》诗：“未夸观涛作，空郁钓鳌心。”那豪放胸怀在此使人会意尤深。钓鳌台上，用各色巨石砌成1米高、4米见方的“女真祭台”，相传女真国王完颜阿骨打便在此登长白山祭天池。据清史《东华录》载：“我朝先世发祥于长白山一带……”《安图县志》记有“安图为女真之旧址”，可见这里同样有着悠久历史。
    天池16峰

    天池被巍峨陡峻的16峰环抱着，其中海拔在2600米以上的有5座，以白云峰最高，海拔2691米。16座奇峰嵯峨耸峙，姿态各异：白云峰气势磅礴，天晴时群峰毕露，独此峰烟雾缭绕，云锁峰尖；玉柱峰拔地摩天，似一柄寒光闪闪的锋利宝剑；紫霞峰石壁参差错落，色浓绛如紫霞；鹰嘴峰峰起双尖，如雄鹰展翅欲飞；冠冕峰重峦叠嶂，气象端严，如帝王之冠冕；铁壁峰石色赤黑、青褐如铁壁……16座山峰座座踞龙盘，气势雄浑。“处处奇峰镜里天”，天水相连，云山相映，云中有山，水中有云，倒映在湖水中的岚姿云影是一幅绝妙的泼墨丹青，令人叹为观止。
    由于天池这里经常是云雾弥漫，并常有暴雨冰雹，因此，并不是所有的游人都能看到她秀丽面容的。
    天池怪兽
    近年来，传闻长白山天池出现了一种奇异庞大的“怪兽”，引起了科学工作者和游人的极大兴趣。据目击者称，“怪兽”体形似狗，头状如蛇，眼圆像栗子，嘴如鸭，梭形脊背灰黑油亮，似有棕色长毛，腹部洁白。它游速如飞，尾部拖着10多米长的人字形波纹。而科学工作者却认为不可能存在“怪兽”。因为天池是火口湖，它的形成距今不过一万年，这段时间不可能形成一个新的物种。何况据历史记载长白山最后一次火山喷发是在1702年，距今仅280多年。池水由高温慢慢变凉，从无生物渐渐到适宜生物生长，这段时间太短暂了，根本不可能形成大型动物。如今，天池中除少量低级浮游动物外，还没有鱼类生存，所以不会有什么“怪兽“。
   
    但关于天池怪兽的记载，从过去到现在就没有中断过。新中国成立以前出版的《长白山志略》和《抚松县志》都有过对怪物的记载，以后，关于怪物的记载最早是在1962年，目击者用望远镜发现有两个怪物互相追逐游戏，再后来又有多次有关怪兽的报道，更增加了人们对怪兽的好奇心。
   
    壮丽的风光、古老的传说和怪兽之谜交织在一起，使长白山天池更具魅力。

黛玉之灵魂

长白山

黛玉之灵魂

再来一幅

黛玉之灵魂

还有一幅，更多的在后头呢

黛玉之灵魂

巢湖

    位于安徽省江淮丘陵中部的巢湖，是我国五大淡水湖之一。它东西绵亘781公里，环湖172公里，据巢县、庐江、肥东、肥西和合肥四县一市境地，面积753平方公里，巢湖与纵横交错的江河沟渠相吐纳，其源远至英、霍二山，湖面有丰乐河、杭埠河等来汇，湖南与兆河、白湖相通，湖水由东南出口，经裕溪河下泄长江。巢湖湖中有山，山中有水，波光帆影，景色妩媚。清代任巢县知县的孙枝芳有诗曰："天与人间作画图，南谯曾说小姑苏，登高四望皆奇绝，三面青山一面湖。"绮丽的山光水色，以及富庶的物产和美妙的神话传说使巢湖成为闻名于世的旅游胜地。

    巢湖之名，据考始于后汉。《巢县志》记载："《淮南子》云，历阳之郡，一夕反而为湖。汉无巢湖名，后汉明帝纪云巢湖出。"有关"历阳之郡一夕反而为湖"的传说，各种志书记载大同小异。说的是巢湖水域本是陆地，一夕之间将陷为湖。当地一位老妇人焦婆预先得知，和独生子一起通知人们逃脱，幸免于难。湖呈鸟巢状，巢湖之名远播四方。

    巢湖景色优美。连天平湖，浪静波恬，轻舟逐水，帆影浮隐。有时也波涛翻滚，撼地震天。宋人刘攽游巢湖诗云："天与水相通，舟行去不穷。何人能缩地，有术可分风？宿露含深墨，朝曦浴嫩红。四山千里远，晴晦已难同。" 巢湖之美，不仅在湖，也在于山。群峰四周，参差相映，有的如凤凰展翅，有的似雄狮昂首；有的形似银瓶，有的状如香炉。这山水之胜，林壑之美，自古以来吸引着文人雅士前往寻幽探胜，李白、罗隐、苏轼、陆游、姜夔等，都为巢湖留下了脍炙人口的佳句。宋代著名诗人陆游赞之曰："何曾蓄笔砚，景物自成诗。"

    巢湖水产资源丰富，尤以银鱼、螃蟹著称。银鱼是巢湖鱼中的"皇后"，长不到一寸，周身透明，洁白晶莹，遨游水中如银梭织绵。传说孟姜女寻夫途经湖边，她的串串泪珠掉进水中，变成了无数小银鱼。巢湖螃蟹，体大肉肥，螯是金黄色，毛呈棕红色，故美名"金甲红毛"。飒然风起的金秋，是巢湖渔民捕捉"金甲红毛"蟹的大好时节。巢湖，壮阔雄浑而又妩媚秀丽，它美在人工，更美在天然。
    巢湖胜景
   半汤温泉

    半汤温泉位于巢湖汤山之麓。《巢湖志》记载：“山有二泉，一冷一暖合流。”因有半汤之名。半汤温泉的历史十分悠久，远在秦汉，此处温泉就为人们发现和利用。据史书所载，汤泉味甘，抱疴来饮者多愈，主治肝胃虚寒、下痢、咳嗽、心腹冷痛及皮肤病等，被古人誉为九福之地。唐代诗人罗隐游览半汤温泉后，曾写下“饮水鱼心知冷暖，濯缨人足识炎凉”的诗句。温泉终年喷涌不断，水温保持在摄氏60℃以上，最高可达80℃。泉水清冽，无色透明，水中含有30多种活性元素。温泉涌出的热气，像袅袅青烟缭绕于曲径山道上。
    中庙

    被称为“湖天第一胜处”的中庙，矗立在湖北岸叫做凤凰台的矶石上。庙始建于唐，后屡有修建。它盘踞于矶巅，三面临水，楼台巍峨，颇有气势。明代储良材曾作《中庙》，诗中吟道：“湖上高楼四面开，夕阳徒倚首重回。气吞吴楚千帆落，影动星河五夜来。”庙内为形如四合院的纯木质结构建筑，精巧别致。登楼凭栏，烟波浩渺，不辨云乡水乡，景色奇诡而壮观。

    姥山岛

    在中庙南眺巢湖，湖中有一个飞红流翠的小岛，这就是姥山。远远望去，姥山像一位老态龙钟的妇人，凝望着滔滔湖面上的儿山。人们说这就是“巢湖陷落”传说中的那位焦婆，在望着她的儿子。儿子因为把陷湖的消息告诉乡邻，误了时间，自己未能脱险。焦婆也因想去搭救儿子而跑掉了鞋。所以姥山南边不远处还有一座鞋山。人们为了怀念焦婆，在姥山上修建了圣姥庙。“姥峰青似髻，砥柱立中流”。姥山地险景秀，岛上有三山九峰，总面积1300余亩，最高处海拔104米。全岛苍松翠竹，花柳相映，果木成林，四季飘香。姥山之顶矗立着姥山塔，据《巢湖志》等记载，此塔初建于明代崇祯年间，但工程至三层时停工。清代光绪年间，洋务派首领、合肥人李鸿章倡议续建，工成，李鸿章作《姥山塔碑记》刻于石。塔高51米，7层。塔基和塔身全用青砖垒砌而成。塔体呈八角形，飞檐翘角，造型优美。塔壁每层有碑石图饰，刻有古人诗名和浮雕，刀工细腻、精湛。盘旋而上可至塔顶，依窗远眺，可以饱览巢湖风光。万顷波涛，船帆如织，远山岚影，如梦如幻，宛如一幅“一出桃源路，中流别有天”的画卷。
    四顶山
    四顶山是巢湖北岸的又一胜景，因山有四峰突起而得名。相传此山曾是汉代魏伯阳炼丹修道之处，故亦称“四鼎山”，留有“古仙不复见灵迹，近吾庐丹顶千年”的诗句。四顶山环境清幽，好似仙山琼阁。据《巢湖志》记载，昔日山顶有朝霞寺，寺周古树葱茏，浓荫蔽日。南山坡有兀立巨岩，形如鹦鹉，名鹦鹉石，从姥山远眺，恰似一对相偎细语的情鸟。四顶山景色又以旖旎的霞光为最，故又名“朝霞山”。每当旭日东升或落日熔金，满山光彩夺目，一湖闪闪金鳞，景色极为壮观“四顶朝霞”为“庐阳八景”之一。
    银屏山
    巢湖之南，群峰相峙，峭壁嵯峨的银屏山绵延于巢湖之滨。因山上有一大石，色白如银，形似花瓶，因此又有“银瓶”之名。银屏峰海拔508米，为群峰之冠，登山可俯瞰全湖。但见碧波远涵，极目水天无际。一脉青山，云缠雾绕，宛若仙境。围绕银屏峰的九座山峰，形状如狮子，名曰九狮山，古人称之为“九狮抱银瓶”。银屏山麓有仙人洞，传说古代仙人吕洞宾等曾居此修炼，故名。这个地下水溶蚀石灰岩形成的溶洞，可容千人，洞顶洞壁垂挂着千姿百态的钟乳石。洞口绝壁石缝中，长着一株亭亭玉立的白牡丹，枝叶扶疏，盘旋而出。每逢谷雨时节牡丹花开，洁白如银，艳丽芬芳。慕名前来观赏者络绎不绝。

黛玉之灵魂

巢湖

黛玉之灵魂

美吧？！怎么常叫我30秒后再发？纳闷！

黛玉之灵魂

大明湖

    大明湖位于济南市区中心、旧城区北部，与趵突泉、千佛山并称济南三名胜。此湖是由众泉汇流而成的天然湖泊，湖面面积46.5公顷，湖底由不透水的火成岩构成，因而湖水“恒雨不涨，久旱不涸”，常年保持较固定的水位。

    大明湖兼自然景致和人文内涵而有之，因此盛名远播，历久弥新。早在宋代，大明湖就是著名的游览胜地，那时称西湖、四湖望。宋代著名文学家、齐州知州曾巩的“左符千里走东方，喜有西湖六月凉”，“好在西湖波上月，酒醒还对纸窗明”等诗句中所说的西湖，就是现在的大明湖。曾巩主政齐州时，曾对大明湖大加修缮。当时湖上有北渚亭、环波亭、北水香亭等亭榭，湖中有百花堤和百花、鹊华、芙蓉等七座桥梁。“七桥风月”成为宋以来文人学士乐于描绘吟咏的题材。

    大明湖自古遍生荷莲，湖畔垂柳依依，花木扶疏，“四面荷花三面柳，一城山色半城湖”是她风景的最好写照。公园的人文景观十分丰富，历下亭、铁公祠、南丰祠、北极庙等三十余处名胜古迹掩映于绿树繁花之间，展现出悠久的历史文化。公园每年还举办多种游园活动，有春节文化庙会、新春花展、荷花展及民俗文化活动和花卉盆景展览、奇石展等。而今大明湖的主要景观有鹊华烟雨、历下亭、遐园、小沧浪、明湖居、南丰祠、嫁轩祠等。
    大明湖景观
    鹊华烟雨
     “鹊华烟雨”是济南八景之一，鹊华指鹊华桥。此桥位于大明湖南大门前面，珍珠泉的清澈泉水注入百花洲，并从鹊华桥下流入大明湖。游人寻访，隔湖遥望，可见轻纱薄雾之中的鹊、华二山，相对并峙，隐现秀姿，此景谓为鹊华烟雨。
    历下亭

    大明湖中央有一绿色小洲，历下亭即在其上。倘若将大明湖喻为美人的盈盈秋波，那历下亭便是这秋波中的眸子。
   
    1963年，蒲松龄曾写下骈四俪六的《古历亭赋》，典丽工致地描绘了亭上观湖的美景。其中有云：“任轩四望，俯瞰长渠；顺水一航，直通高殿。笼笼树色，近环薜荔之墙；泛泛溪津，遥接芙蓉之苑。入眶清冷，狎鸥与野鹭兼飞；聒耳哜嘈，禽语共蝉声相乱。……蒹葭挹露，翠生波而将流；荷芰连天，香随风而不断。蝶迷青草，疑谢氏之池塘；竹荫花斋，类王家之庭院。”如今，作为大明湖的点睛之处，历下亭是游明湖者的必到之境，“历下亭中坐怀古”，在赏景的同时，不免追忆逝水，怀想前贤。
    遐园
    遐园，为1909年山东提学使罗正钧创办省图书馆时所建。园内花木扶疏，曲水清清，亭台回廊错落有致。浩然亭与九曲亭，均为临眺湖景的好地方。
   
    遐园西边是纪念辛弃疾的稼轩祠。祠为两进院落，建筑严谨古朴。正厅当中有辛弃疾塑像，东西厢房陈放着辛弃疾著作。辛弃疾，字幼安，号稼轩，济南人。南宋伟大的词人，著名的军事家和政治家，一生主张抗金救国。他的作品遥承苏轼“豪放派”之绪，开拓了新的意境，与苏轼并称为“苏辛”。
    明湖居
    明湖居，是济南著名大鼓艺人王小玉说书之处。明湖居旧址在鹊华桥南，百花洲西侧。现在用旧民居改建的明湖居，东邻大明湖南大门，西连遐园，北临湖区，占地442平方米。济南不仅有“泉城自古是诗城”之称，而且是我国曲艺艺术的主要发祥地之一，历史上涌现过许多有名的词曲作家。
   
    王小玉就是清末济南曲艺界出类拔萃的人物。《老残游记》中不仅描写了王小玉的美貌、珠落玉盘般的悠美韵调，还写出了她的聪明、善良和正直。恢复明湖居，其意义超出了仅仅恢复一处名胜景点。
    铁公祠
    铁公祠建于清乾隆五十七年（公元1792年），祀铁铉。明惠帝时铁铉任兵部尚书、山东布政使。惠帝即位后，燕王朱棣以“靖难”名义起兵压得帝位。铁铉其时固守济南屡败燕师，后兵败遭惨杀。清乾隆帝赐谥“忠定公”，清代大书法家翁方纲所书《铁公祠记》存于享堂内。
    小沧浪亭
    小沧浪亭位于大明湖北西岸，以修铁公祠之余料所建。面山傍水，绕以长廊，借大明湖水景入园。小沧浪亭踞园中临湖处，三面荷池，境界清幽。登亭四眺，全湖一览尽书。晴明之日，可见十里外的千佛山倒影。
    百米喷泉

    大明湖湖中心是一座大型的人工百米喷泉，建于1985年，百米喷泉有103个喷头，主喷头射程为100 米，其余102个喷头射程分别为40米、28米、25米，气势雄伟，国内罕见。
    汇波楼
    南丰祠北邻的汇波楼是济南的北水门，也叫汇波门，为宋代曾巩所建。1982年，市政府拔款重建。此楼高大雄伟，为一座悬崖歇山重檐两层城楼式建筑，楼的两层翘角挑梁上悬挂8个风铃，门、窗、隔扇雕以传统花式图案。整个建筑结构合理，色调鲜明。登此楼可眺望泉城，湖光山色尽收眼底。若傍晚登楼，可观“汇波晚照”。
    北极阁
    北极阁位于大明湖东北岸，是一座道教庙宇。此阁始建于元代。明永乐年间重修。这组建筑由钟鼓楼、前后殿及东西配房组成。前殿内正中为真武帝君像，高2.5米，上有“位极天枢”一匾。还有四天君、青龙、仙真、风伯、雷公等18尊泥塑像。东西墙上还绘有真武的传奇等壁画。后殿塑有真武父母像。

黛玉之灵魂

大明湖：）

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滇池

    滇池位于云南省昆明市西南，又名昆明湖，古称滇南泽。滇池海拔1886米，南北长40千米，东西平均宽8千米，水深平均约5.5米，面积340平方千米，有“五百里滇池”之称。周围群山环抱，河流纵横，沃野千里，良田万顷，文化繁荣，风光秀丽，又多名山胜景，是自古以来吸引众多游人游览的“高原江南”。
     
    滇池是滇中高原断层陷落而成的湖泊，有盘龙江等20多条河流注入，是我国物产富饶的第六大淡水湖。在20多亿年前到1200万年前，几经地壳运动的结果，使玉溪盆地下降，滇中高原地壳急剧升高，切断了滇池水向南流入南盘江和红河的通道，使滇池水扭头向北，经螳螂川、普流河汉入金沙江。滇池这种与云南其他河流流向相反的状况，被人们称为“奇河倒流”。
     
    汉代著名文学家许慎在《说文解字》中解释“滇”字时说：“滇者，颠也。”指的就是滇池水系流向“颠倒”的现象。北魏郦道元也说：“池，在县西北，周三百里许，上源深广，下流浅狭，但水倒流，故曰滇池。”现在，滇池已成了云南的象征，“滇”也成了云南省的简称。
     
    滇池地乐气候干湿适度，温凉宜人，年平均气温为15℃，夏季平均为20℃，冬季平均为9℃，是一个夏无酷暑，冬无严寒，四季如春的好地方。
     
    滇池的水源丰富，有盘龙江、海源、金汁、银汁、宝象、马料、昆阳等大小20多条河流从四周源源汇积，其中以纵贯南北、穿越昆明市区的盘龙江为最大。相传，宋代大理国时期，盘龙江堤岸边遍植白色的素馨花，被称为“银槎河”。
     
    滇池的出水口，称“海口”，在滇池西岸。湖水由西向北折，称为螳螂川，北入金沙江。海口地区气候宜人，环境幽静，矿产丰富。
     
    由于滇池的面积相当于杭州西湖的50倍，因此它既有湖泊的妩媚韵致，又兼有大海的壮阔气势。朝霞夕晖，朗月疏星，薄雾轻霭，细雨晴光，滇池无时不变幻着多姿的瑰丽景象，给人以不同的美的享受。
    滇池胜景
    西山
    西山位于滇池西岸，是一个丛森茂密的森林公园。这里峰峦起伏，涧壑流泉，百鸟争鸣，古径盘曲，古树参天，苍翠挺拔，雄伟壮观。西山由华亭山、太华山、罗汉山、挂榜诸山等山峰组成，山脉绵亘40余千米，海拔2500米。远眺西山群峰，既像一尊庞大的睡佛，又似一位仰卧滇池湖畔、青丝散垂的妙龄少女，故称为“睡美人山”或“睡佛山”。西山上的三清阁和龙门是一组构建在西山主峰罗汉山悬崖峭壁上的建筑群，是西山胜境的精华所在，登上龙门，凭栏下视，为百丈之悬崖峭壁；举目远望，湖天一色，五百里滇池尽收眼底。
    华亭寺

    华亭寺位于华亭山山腰，由高峣向南行驶，即抵古刹华亭寺。华亭寺是云南境内规模最大的佛寺之一，也是昆明现存年代最久远，规模宏大而华贵的一座宙宇。迄今有900多年的历史，公元1063年宋朝云南大理国时期，鄯阐侯高智升在这里竖楼台建别野，高智升后代高贤、高政将这座山取名为华亭山，寺庙为华亭寺，此名便一直沿用至今。
   
    寺内建有撞钟楼、天王殿、大雄宝殿、观音楼、雨花台和放生池等古建筑。殿宇巍峨，规模宏大，庭院宽敞，布局严谨，佛像庄严，塑工精良。其中天王殿内两侧塑有“戢风、戢调、戢雨、戢顺”四大天王，这一组泥塑，在印度教基础上，结合中国神话传说精心设计，其思想境界和艺术形象堪称杰作，也是迄今云南佛寺中保存最完整，造型最佳的泥塑之一。
   
    过天王宝殿，上下两层平台，广植庭院花卉，下庭院玲珑小巧，中有儿德池，池上雕栏“涌莲”石桥。周围种植罗汉松、银杏、茶花、山玉兰、红梅以及藤蔓紫萝等，是游人清幽小憩之地。
   
    庭院后是西山最大殿宇——华亭寺大雄宝殿。殿内供奉三世佛，释加牟尼佛，药师佛和阿弥陀佛。佛高1丈6尺。三世佛两壁，塑一堂五百罗汉，千姿百态，意趣横生。这些泥塑佛像，融印度佛教与中国传说为一体，雕塑艺术是相当高超的。
    太华寺
    太华寺位于太华山腹，居西山群峰之中。太华山是西山最高峰，峰顶有昆明气象台。太华寺周围布满茂密参天古松林，又名佛严寺，建于元朝，创建者是元朝云南有名僧人玄鉴，又名无照，俗姓高，曲靖人，生于1276年，在安宁剃发为僧，6岁出家，16岁受戒，20岁离开云南，曾步行千里，赴浙江天目山学习禅宗佛学源流，回滇后于1306年在太华峰建佛严寺，宣讲佛法，名声大噪，被称为“云南禅宗第一祖师”，受到梁王重视，成为太华寺“开山第一祖”，公元1313年死于浙江，年仅37岁。
   
    太华寺山门外，有一株四五人才能合抱的银杏树，主干局部已枯蚀，树身微倾，枝叶仍然健壮繁茂。民间传说，这株银杏是明惠帝朱允炆流亡云南时所植。距今已有580余年历史。
   
    太华寺院内由天王宝殿、大雄宝殿、缥缈楼、一碧万顷阁、思召堂（北厢房）及映碧榭（南厢房）等构成一个建筑群体，保持了元代的风格。游太华寺最引人入胜的是：赏名花、望滇池、观日出。太华寺以花木繁茂著称。玉兰、山茶、梅花、杜鹃、丹桂、凌霄及不少名贵花木在这里荟萃一园，四时花开花落，姹紫嫣红。
    三清阁
    由太华寺前行约2千米，便是西山主峰罗汉山。三清阁的九层十一阁建筑群，嵌镶在罗汉山与挂榜山之间的悬崖绝壁上。三清阁始建于元代，梁王曾筑避暑台于北，后几经扩建修葺，至清代乾隆、咸丰两代，奠定了如今“三清境”的规模。
   
    由滇池畔龙门村前沿山崖登三清阁，有一千多级台阶逶迤而上。“三清景”门前，有72级石阶，象征七十二地煞星。登上级级台阶就到了“三清境”。在这里俯视滇池及昆明市区，气象万千。
   
    三清阁建筑群是我国典型道观建筑风格。以三清阁为中心，有灵官殿、纯阳楼、玄帝殿、玉皇阁、抱一宫、雷神殿、三佛殿、寿福殿、关帝殿、张仙祠、真武宫等殿宇神宫，都建筑在苍崖峭壁间，层楼叠宇，云烟盘绕，严然像“空中楼阁”，殿宇宫楼里供奉的都是道教信奉的偶像。
    龙门胜景

    过三清阁，登上一道石门，门边刻有“别有洞天”4个大字。穿过“别有洞天”便是雕凿于西山罗汉崖悬岩绝壁上的石雕工程——龙门。西山森林公园堪称滇中第一胜境，而西山胜境，首推龙门。从“别有洞天”的石隧道踏石阶转折而上，首先是两壁刻有“云海”、“石林”4个大字的第一石室。扶壁俯首曲折而上，穿出隧道，即到雕有观音坐像的“慈云洞”第二石室；由慈云洞再攀上绝壁石阶，便到了“达天阁”龙门胜景。整个工程包括石坊、达天阁、石室、楹联、神像、天棚、室壁、神案、香炉、独台、供品等，全部在岩石上雕凿而成，使人叹为观止。据史书记载，清乾隆年间，当地下渔村的贫穷道士吴来清修炼苦行，为免除旧时攀铁索桥之危，行功积德，决定开凿石道，另辟洞天，从乾隆四十六年1781年）起，用14年光阴菇苦含辛，一锤一凿打开了从三清阁至慈云洞通道，完成了沿途的石雕。后来道士杨汝兰、杨际泰继续加工，前后历时72年，完成了慈云洞、云华洞、龙门达天阁全部石刻工程。龙门最高处海拔2300米，高出滇池水面414米，从龙门整体石刻创作来看，工匠们的技艺十分高超，无论是石室的结构布局，雕刻的精湛，构思的奇妙，无不体现出险奇、雄峻。
    聂耳墓
在太华寺三清阁之间，有一块背山向海，地势宽敞，苍松翠柏环绕，景色清幽的坡地，这里便是聂耳之墓。聂耳是中国著名的人民音乐家，是中华人民共和国国歌的作曲者。他创作的《义勇军进行曲》于1949年9月27日，经中国人民政治协商会议第一届全体会议决议，作为中华人民共和国代国歌，1982年12月4日，经第五届全国人民代表大会第五次会议决议，正式定为中华人民共和国国歌。他那充满革命激情的歌曲，随时都鼓舞着中国人民去创造美好的明天。
   
    聂耳祖籍云南省玉溪县，1912年2月14日生于昆明，1935年7月17日溺水死于日本鹄沼之海滨，年仅24岁。聂耳的音乐作品主要产生在1933年至1935年，他创作的《开路先锋歌》、《大路歌》、《新的女性》、《毕业歌》、《义勇军进行曲》、《打桩歌》、《码头工人歌》、《前进歌》、《飞花歌》、《牧羊女》、《慰劳歌》、《自卫歌》等30多首歌曲，至今还广为流唱。
   
    聂耳墓圆形，状如云南月琴，墓前7个花坛代表音乐的7个音阶，24级台阶象征他24年的青春年华。墓碑上镌有郭沫若同志所撰墓志铭。1980年墓地屏风墙间昆明市和日本藤泽市（聂耳溺水之地）人民亲手种植了云南杜鹃花和藤泽市市树——藤树。聂耳墓现视为国家级重点文物保护单位。
    大观楼公园

大观楼公园距昆明6公里，面临滇池，与苍翠起伏的太华山峰隔水相望，故又称“近华浦”，是滇中闻名的旅游胜地。大观楼公园始建于清朝康熙二十一年（公元1682年）。距今已有300余年。明代，世袭镇守云南的沐氏在滇池练习水师，特在此地建造苑圃，因与滇池对岸太华山相近，故名“近华浦”。稍后，湖北僧人乾印来此结茅读经，修建了一座观音寺，距今也已有300余年。
   
    入园傍荷池直走，迎面有亭，门悬“曾经沧海滩为水，欲上高楼且泊舟”的对联，说的是古代登大观楼须经舟渡，泊舟亭前。亭上琉璃黄瓦，中嵌大理石，书刻“近华浦”三字。穿过亭门，绿树簇拥中闪出一座方形三层楼，这便是著名的大观楼。康熙29年（1690年），巡抚王继文督建该楼，并在其旁建了涌月亭、澄碧堂、催耕馆、观稼堂等建筑。因登楼而视野大开，景致壮观，故名“大观楼”。三层飞檐，金漆彩面的大观楼，上层有匾额“拔浪千层”，系咸丰乙卯年（1855年）御笔赐题。门两边悬挂着乾隆年间昆明诗人孙髯（字髯翁）所撰180字的长联，被誉为：“古今第一长联”，大观楼也因此而名扬于世。联曰：
   
    五百里滇池，奔来眼底。披襟岸帻，喜茫茫空阔无边。看：东骧神骏，西翥灵仪，北走蜿蜒，南翔缟素。高人韵士，何妨选胜登临。趁蟹屿螺洲，梳裹就风鬟雾鬓，更苹天苇地，点缀些翠羽丹霞。莫辜负：四围香稻，万顷晴沙，九夏芙蓉，三春扬柳。
   
    数千年往事，注到心头。把酒凌虚，叹滚滚英雄谁在？想：汉习楼船，唐标铁柱，宋挥玉斧，元跨革囊。伟烈丰功，费尽移山心力。尽珠帘画栋，卷不及幕雨朝云，便断碣残碑，都付与苍烟落照。只赢得：几杵疏钟，半江鱼火，两行秋雁，一枕清霜。
   
    上联描写滇池四周胜迹和春城秀丽的山川，清新俊逸；下联怀古叙述千秋人物，浑脱苍凉。这幅楹联情景交融，浑然一体，对仗之工，气势之大，是古来少见的，堪称千古绝唱。
    郑和公园

    郑和（1371——1435）是我国明初伟大的航海家，原名马和，小字三保，回族。距昆明市中心70千米，滇池南端的昆阳镇便是郑和的故里，为纪念郑和，当地人民在昆阳镇的月山上建立了郑和公园。
   
    郑和公园有东门和南门。南门门坊上，镶嵌着“郑和公园”4个大字，门的两侧是“郑和下西洋”的浮雕，图案是浩浩荡荡的船队，向西乘风破浪，不避艰险，漂洋过海。东馆内陈列着郑和像，郑和航海图，福建《天妃应灵之碑》和远洋楼船模型，郑和七下西洋的图片展览及文字资料。“郑和纪念馆”原为“玉皇阁”，修建于明代天启三年（1623年），由贡生李登俊创建，后在清代又几经修葺，近几年又仿原样重修。两层飞檐的玉皇阁居高临下，两边为厢房，院内凿莲池，架有石桥，花坛，环境优雅静谧。登玉皇阁俯视，昆阳镇尽收眼底，房舍鳞次栉比，炊烟萦绕；万顷良田，交错纵横。
    观音山
    观音山位于滇池西岸中部，距昆明市30千米，一座石岬山突兀于滇池。这里山势险峻，绿树茂密，山寺古朴，是极目滇池山光水色的游览胜地。观音山麓，还是白族集聚的村落，在这里还能体味异样的民族风情。
   
    传说，当年昆阳知县在昆明铸了一尊铜观音，由滇池水路运往昆阳，船行半路，遇狂风巨浪，船不能行，只好靠岸泊舟。三日后，风平浪静，正欲启航，狂风又大作，又待风平后，再欲行舟，浪涛又起……有人说：观音相中了这块风水胜地！昆阳知县见几次无法行舟，再看这里风光，确是南海普陀胜景，于是把铜观音抬上山建寺供奉，这就是观音山的来历。民间还传说这一带常常“风波汹涌，舟楫每限于往来”，黔公沐氏命在山上建观音殿，镇滇池风波，从此，山亦称观音山。
   
    明嘉靖辛亥年（1551年）至庚申年（1560）年，悟真、明全二僧募建后殿，修、增建了迦兰殿、前殿、圣僧殿等，形成三层院宇的佛寺建筑群，并建有“小南海”“普陀山牌坊”。
   
    每年农历六月十九日，观音山有规模盛大的民间调子会。佛教传说，六月十九日是观音成道之日，到了这一天，各族群众都来观音山朝山烧香。后由庙会变为调子会，持续三天，来自滇池周围的数万白族、彝族等各族群众会聚观音山。老年信女在香烟缭绕的寺庙里唱散花调，青年男女在山林中或滇池畔，唱山歌，对调子，以此寻找心爱的伴侣，这是昆明富有特色的民族风情。届时土特产品，地方小吃，素食等多种摊点摆满山上山下，好不热闹。
    白鱼口
    白鱼口风景区，位于滇池西岸，它如一个半岛伸入滇池。这里林木葱郁，湖水明净，环境十分幽雅。因滇池湖湾盛产白鱼，故称白鱼口。
   
    民国初年，这里建有别墅，依崖面湖，两层石砌楼房，外观颇似碉楼，室内陈设豪华，至今这幢石楼仍在。石楼东面、南面辟庭园。石楼东南面与滇池隔柳堤凿莲池，池畔广植垂丝海棠，浓荫蔽日，每逢春节前后花开嫣红一片，引来无数游人。石楼前是刺柏草坪园。庭园内，植有茶花、杜鹃玉兰、桂花等云南名花，百色争艳，绿草如茵。东面临滇池筑石堤，堤上柳树成林，柳丝轻拂湖水，如诗如画。
    盘龙寺

    盘龙寺位于滇池东岸的盘龙山上，山势雄伟，树木茂密，庙宇古雅。香火之盛，僧众之繁，朝山之众，非一般的寺庙能和它相比。
   
    该寺由莲峰和尚于元朝至正七年（1347年）建造。传说寺址原是山间的龙湫，莲峰和尚来此建寺时，念咒让蛟龙搬家，使潦水干涸后才施工兴建的。当时这里居住的白族人民信奉佛教，莲峰是大理白族贵族段氏后代，群众都十分拥戴他，寺庙建成后请他作该寺住持。后来莲峰和尚以“肉身坐化”在寺里，人们便尊他为该寺的“开门祖师”，名叫“盘龙祖师”。
   
    寺内殿宇甚多，大小约有20多院，散于东西南北，四面杂置，大都不相联属，参差互见。主要建筑是盘龙祖师殿，安放着“盘龙祖师”坐化的遗体。在这些殿宇当中，有一处叫“茶花殿”，仅是一座小院，内有山茶花两棵，相传为莲峰和尚手栽，至今已有600多年的历史。
   
    特别值得一提的是，寺里有块《大盘龙庵大觉禅师宝云塔铭》的元碑，碑文叙述的是白族和尚段崇照（即莲峰和尚）从事宗教活动的事迹。碑的背面刻有《盘龙庵诸人舍施常住记》，从碑文中可以看出元代昆明地区的经济文化。这块元碑具有较高的历史文物和学术价值，是研究云南地方经济的重要实物史料。
    海埂公园
    海埂距市区8公里，顾名思义，“海埂”就是横海之埂，原是一条由东向西横插在滇池中的楔形长堤。东起海埂村，西迄西山脚，全长5公里，宽60至300米不等，它把三百多平方公里的滇池一分为二：埂南为浩淼的滇池，埂北为“草海”。这里绿柳成荫，碧波荡漾，渔舟风帆，园林景色与池畔渔村融为一体，景色迷人。
   
    整条海埂自然形成四大景区：东面为国家体育冬训基地；中部为沙滩浴场，坡度平缓，沙滩细软。西面为公园游览区，可坐观水景和西山景色，也可垂钓。北面沼泽地为疗养区和旅游中心，辟有金鱼湖、百花园、大型民族村和数家园林式的渡假村。来此度假，四季皆宜。

黛玉之灵魂

不知道怎么样才能连发图图，纳闷

黛玉之灵魂

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好累啊，这样一张一张地……

黛玉之灵魂

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洞庭湖

    洞庭湖为我国第二大淡水湖。湖中心有座葱翠常绿的小山，名叫洞庭山，洞庭湖便因此而得名。湖区总面积约18000平方千米。湖的南边是湖南省，北边是湖北省。洪水期间的湖泊，汪洋似海，面积有3900平方千米，容积达一二百亿立方米。其南有湘江、资水、沅水、澧水四水汇入，北有松滋、太平、藕池、调弦四口与长江相通，湖水最后在岳阳城陵矶注入长江。它犹如一个天然的大水库，容纳四水，吞吐长江，调节洪水，控楚带吴。

    洞庭湖的名称的历来，有许多的说法。在《史记》、《周礼》、《尔雅》等古书上都有"云梦"的记载。梦，是当时楚国方言"湖泽"的意思，与"漭"字相通。"春秋昭元年，楚子与郑伯田于江南之梦"。又云："定四年楚子涉濉济江，入于云中。"《汉阳志》说："云在江之北，梦在江之南。"合起来统称云梦。当时的云梦泽面积曾达4万平方公里，《地理今释》载："东抵蕲州，西抵枝江，京山以南，青草以北，皆古之云梦。"司马相如的《子虚赋》说："云梦者方八、九百里。"到了战国后期，由于泥沙的沉积，云梦泽分为南北两部，长江以北成为沼泽地带，长江以南还保持一片浩瀚的大湖。自此不再叫云梦，而将这片大湖称之为洞庭湖，因为湖中有一著名的君山，原名洞庭山。《湘妃庙记略》称："洞庭盖神仙洞府之一也，以其为洞庭之庭，故曰洞庭。后世以其汪洋一片，洪水滔天，无得而称，遂指洞庭之山以名湖曰洞庭湖。"这就是洞庭湖名称的由来。

    洞庭湖碧水共天，沧溟空阔，古往今来，历朝历代，对它的记载和描绘无尽其数。战国时代，伟大的诗人屈原在他的诗歌中，反复吟咏过美丽的洞庭湖，如《哀郢》中"上洞庭而下江"；《湘君》中"邅吾道兮洞庭"；《湘夫人》中"袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下"。在《湘君》、《湘夫人》诗篇中，屈原根据民间传说，把洞庭湖描绘成神仙出没之所一：一对美貌的恋爱之神，乘着轻快如飞的桂舟，吹着娓娓动听的排箫，游弋在秋风袅袅的洞庭碧波上。湘君以洞庭一带特产的荷花、香芷、杜衡、紫贝、桂树、木兰、辛夷、薜荔，构造一幢芳香四溢的水中宫室，以迎接湘夫人的到来。
    洞庭湖不仅风光佳绝，而且素称鱼米之乡，滨湖盛产稻谷，湖中盛产鱼虾，自古为我国淡水鱼著名产地。唐代著名诗人李商隐有《洞庭鱼》一诗："洞庭鱼可拾，不假更垂罾。闹若雨前蚊，多如秋后蝇。"可见鱼之多。如今湖里盛产鲤、鲫、鳙、鲢、鳊、鳜、银鱼、凤尾鱼和虾、蟹、龟、鳖、鳝、鳗、鳅、蚌等百余种水产，还生长着珍稀的白鳍豚。洞庭鱼中最大的是鲟鱼，重达二三百公斤；最小而又最名贵的是银鱼。洞庭银鱼，历史上即颇负盛名。据清代《巴陵县志》载："银鱼出艑山、君山湖中，小才盈寸，眼见黑点者佳，以火焙之，胜日干者。他处出面条鱼，长二、三寸至四、五寸则贱物矣。一年冬夏产之，夏水热不如冬美。"据传清雍正、乾隆二帝先后游江南时，均曾品尝过银鱼，评价甚高。银鱼嬉游于清水草滩的缓流之处，它银白透明，呈圆条状，无鳞无刺，肉质细嫩，蛋白质含量丰富，味极鲜美，向为席上珍品。

    洞庭湖的"湖中湖"莲湖，盛产驰名中外的湘莲，颗粒饱满，肉质鲜嫩，历代被视为莲中之珍。每当荷花盛开季节，满湖荷叶衬托着婷婷玉立的花朵，素雅高洁，"出污泥而不染，濯清涟而不妖"，泛舟采莲，成为一大旅游项目。

    洞庭湖中的君山不仅风景佳丽，而且有许多名产奇珍，其中尤以君山茶闻名，自唐代即被列为贡茶。君山银针茶在茶树刚冒出一个芽头时采摘，经十几道工序制成。它内呈橙黄色，外裹一层白毫，故得一雅号--金镶玉。冲泡后，开始茶叶全部冲向上面，继而徐徐下沉，最后全部坚立杯底，堆绿叠翠，宛如刀枪林立，酷似嫩笋出土，确为"茶中奇观"。入口清香沁人，齿颊留芳。

    对于洞庭湖的美景，古人早有总结，清代《洞庭湖志》所载"潇湘八景"中的"洞庭秋月"、"远浦归帆"、"平沙落雁"、"渔村夕照"、"江天幕雪"以及"日景"、"月影"、"云影"、"雪影"、"山影"、"塔影"、"帆影"、"渔影"、"鸥影"、"雁影"等洞庭湖"十影"，如今仍能观赏到。
    君山传说
    从岳阳楼向外望去，那露出在湖面上的小岛，就是洞庭湖上有名的君山。君山又名湘山或洞庭山，与岳阳楼仅一水之隔。唐代诗人刘禹锡把“上下天光，一碧万顷”的洞庭湖，比喻作一个白色的银盘，而把俊秀的君山比喻为银盘中的一枚青螺。“遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺。”（《望洞庭》）从岳阳楼上看去，这个比喻十分传神。
   
    君山是一座长形的小岛，由72座大小山峰组成。君山虽小，名胜古迹、神话故事却美不胜收。
   
    相传在远古时代，洞庭湖中并没有岛。每当狂风大作、白浪滔天时，来往船只无处停靠，常被恶浪吞没，当地人民苦不堪言。这事引起了水下72位螺姑娘的同情。她们忍痛脱下身上的螺壳，结成一个个小岛，后来连在一起，就成了今天的君山。君山上的72峰，就是72位螺姑娘变成的。

    又相传4000多年前，禹帝南巡，他的两个爱妃娥皇、女英随后赶来，船被风浪阻于洞庭山。忽闻禹帝已死于苍梧（今广西梧州市），二妃悲痛欲绝，扶竹南望，涕泪纵横，点点泪珠洒于竹上，呈现斑斑点点，因此便成了现在君山北边生长的“湘妃竹”，也叫“斑竹”。二妃也因悲恸过度身亡，葬于此地，故在君山东麓有二妃墓。民间有诗曰：“禹帝南巡去不还，二妃幽怨云水间。当时垂泪知多少，直到如今竹尚班。”而在二妃墓前，立有“禹帝二妃之墓”石碑，旁坚石柱，上刻麒、麟、狮、象浮雕。墓前一对石柱，上刻楹联一幅：“君妃二魄芳千古，山竹诸斑泪一人”。二妃称为君妃、湘妃，为了纪念她们，就把洞庭山改为君山，也叫湘山。据说这就是君山和湘山名称的由来。
   
    有趣的是，君山在历史上还有过负罪的传说。据传，秦始皇当年巡狩天下，船过君山时，忽然风浪大作，始皇大怒，说：“我真命天子行舟，本应风平浪静，是谁如此大胆，竟敢兴风作浪？”接着，他便问左右：“此乃何地？”侍臣回答说是君山。始皇一听愈加恼怒，说：“普天之下，唯我为‘君’，怎么山也称起‘君’来了？”他遂命刑徒三千砍光了全山的树木，并下令于石壁上刻封山令。今临湖石壁上仍可见一石印，长1米，宽0.8米，字迹依稀可辨，似是“永封”二字，俗称为“封山印”。

    君山上的“柳毅井”，是后人演绎唐人李朝威所写《柳毅传》的故事开凿的。柳毅是个落第书生，路遇一个满面泪痕的牧羊女。她自称是洞庭龙王的女儿，因受丈夫虐待而流落此地，遂祈请柳毅由枯井入海捎信给龙王，盼能早日被救回龙宫。柳毅来到君山，找到枯井，直下龙宫，完成传书之托。龙女得救后，和柳毅结为夫妻。现存“柳毅井”，在君山龙舌山之尾，建筑别致。井口直径1米，深10余米，井壁有一手持宝剑的巡海神浮雕，传为柳毅的引路者。离井5米处有一斜道伸向井中，道两侧有虾兵蟹将浮雕，传为迎柳毅下湖的兵将。
   
    君山上还有一个群山怀抱的大坪，那便是宋绍兴元年钟相、杨么率农民起义军安营扎寨之处。当年不堪官府压迫的贫苦渔民，在此揭竿而起，设水寨，造战船，出没于八百里洞庭。现在君山上还留有军师洞、点将台、万人锅等古迹。
   
   
   此外，洞庭山上还有轩辕台，传说为黄帝铸鼎之处；有射蛟台，传为小后羿在此射蛟；酒香山传说盛产酒香藤，能酿长寿酒，汉代东方朔曾在此偷饮；朗吟亭则因吕洞宾在此吟诗而得名。
     岳阳天下楼

     岳阳楼雄踞于岳阳古城西隅，东倚巴陵山，西临洞庭湖，北枕万里长江，南望三湘四水，气势豪壮不凡。它与武昌的黄鹤楼、南昌的藤王阁并称为“江南三大名楼”，自古有：“洞庭天下水，岳阳天下楼”；“襟带三千里。尽在岳阳楼”的盛誉。
   
    岳阳楼雄踞于岳阳古城西隅，东倚巴陵山，西临洞庭湖，北枕万里长江，南望三湘四水，气势豪壮不凡。它与武昌的黄鹤楼、南昌的藤阁并称为“江南三大名楼”，自古有：“洞庭天下水，岳阳天下楼”；“襟带三千里。尽在岳阳楼”的盛誉。
   
    相传这里在三国时曾是吴国鲁肃训练水军的阅兵台。因为岳阳楼前的洞庭湖水面辽阔，风平浪静，湖岸上恰巧有个山丘，确为练兵、阅兵的好地方。据《三国志》载，鲁肃受孙权之命率万人屯驻巴丘（今岳阳），在进出洞庭湖的咽喉之地巴丘山下，临湖的西门城墙上建起了训练和检阅水军的阅军楼，此阅军楼即为岳阳楼的前身。
   
    唐开元四年（公元716年），中书令张说谪守丘州，便将西门城楼扩建为楼阁，初名“南楼”，后来改名“岳阳楼”。
   
    “洞庭天下水，岳阳天下楼”的完善结合，其浩荡的气势与悠久的历史内涵，使之成为唐以后诗人墨客的登临胜地，并逐渐形成一种以抒发忧国济世为主要传统的特殊的意蕴。孟浩然、李白、杜甫、白居易、刘禹锡等唐代著名诗人，都曾先后登楼吟诗作赋。其中，杜甫的名篇《登岳阳楼》便是这一传统的始唱者。诗云：“昔闻洞庭水，今上岳阳楼。吴楚东南诉，乾坤日夜浮。亲朋无一字，老病有孤舟。戎马关山北，凭轩涕泗流。”如果说先此孟浩然的“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”表现了贫士失职之悲愤，那么杜诗则以涵天盖地之力，在八百里洪波之中融入了一代诗圣与国家共命运的拳拳之心。
   
    北宋庆历四年（公元1044年），滕子京谪守巴陵（岳阳），曾重修岳阳楼，并致书当时有名的政治家、文学家范仲淹，请他作《岳阳楼记》。然后又请诗人、书法家苏舜钦书写，雕刻家邵竦刻字。于是，滕楼、范记、苏书、邵刻，成了岳阳楼的“四绝”。
    自宋迄今，已过去900多年，现在的岳阳楼是清代同治年间重修。而苏书邵刻《岳阳楼记》也已代之以清代乾隆年间书法家张照的手笔，但这篇名文却依然光华烛天。
   
    “予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也。”范仲淹不仅将岳阳楼四周景色、早晚晴雨各种感触描写得淋淳尽致，展现了洞庭湖的壮美与岳阳楼的宏伟，而且进一步将杜甫精神发扬到新的高度。文中的名句“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，抒发了忧国忧民、以天下为已任的崇高情怀，成为中国进步的知识分子精神世界的集中写照。岳阳楼之名由是益彰，正是景以文传，文以景扬。
      
   今天的岳阳楼为四柱、三层、飞檐、盔顶的砖木结构建筑，别具一格。进入大大楼，只见四周挂满了历代名人的题咏。二楼楹柱镌刻着孟浩然、杜甫的名句，而正中十二块紫檀木拼成的雕屏上，张照书的《岳阳楼记》赫然醒目，启迪着游人的沉思。主楼两侧还有两座辅亭：一是以神话人物吕洞宾三醉岳阳楼而得名的三醉亭；一是仙梅亭，相传因在明末维修岳阳楼时，于地下掘得一块有梅纹的石板而得名。楼的附近还有鲁肃墓、小乔墓、岳阳文庙及慈氏塔等胜迹。

淡月咏梅

青海湖碧波浩瀚，鸟翼如云的青海湖，古称“西海”，位于青海省刚察县南部。湖面海拔3195米，面积广达4583平方公里，绕湖一周共约360公里，为我国最大的咸水湖。湖中有海心山，盛夏时节平均气温仅15度，为天然避暑胜地。每年春夏，有数十万的候鸟来海西山、三块石等岛屿栖息，鸟岛因而得名，现以列为候鸟保护区。
    湖区充满生机，到处可见牦牛、黄牛漫步，羊群吃草，构成“风吹草低见牛羊”牧歌式的图景。湖区有两大奇观，一是渔场，一是鸟岛。
    青湖湖盛产湟鱼，是一个丰饶的天然鱼场。民谚说：“石头砸一条，棍子能打俩，下钩钓一串，一网网千斤”，真是伸手可得。据调查，湖中藏鱼量有402亿吨，年产可达4000吨，主要是湟鱼，大的一条有重达10公斤以上的，湟鱼学名裸鲤，长得肥胖，肉味鲜美，营养丰富。
    湖面有5个岛屿，最富魅力的鸟岛，高出湖面10米，素有“鸟儿王国”之称，想揽胜这王国的盛况，最好是春末夏初去旅行。这时节，正逢鸟儿们一年一度建筑“鸟城”的时候，大鸟小鸟，雄鸟雌鸟，无不忙忙碌碌。每逢夏季，有十多万只珍禽俊鸟来这栖息。看那岛上密密层层的鸟窠，里里外外无处不是玉白色的、青色的、棕色斑点的鸟蛋，等觅到好的地方，雌鸟伏在窠里孵卵，雄鸟守在一旁寸步不离。 若你在岛上稍不留神惊动了鸟儿，万鸟齐鸣突飞，声扬数里，遮天蔽日，鸟粪降落如雨，饶有趣味。在冬季到来之前，留下来伴随千里冰封的大湖的只有天鹅、野鸭和百灵鸟少数几种。
    湖区植物种类很多。另外著名的唐蕃古道以及丝绸辅道在景区留存许多历史文化遗址。日月山，就是因1300多年前唐文成公主过此而得名的。

黛玉之灵魂

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黛玉之灵魂

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