浣溪沙•习作十三辙

华夏戎狄

浣溪沙·习作十三辙

*

都是人物述评，亦有取材于演义者。言夷夏家国事，兼写天理人伦。正道沧桑，令人慨叹唏嘘。

*

其一·王昭君（发花）

*

独恨青春锁玉匣，

何曾蕙质怨天涯。

浅溪嫩草诉琵琶。

*

天子柔靡非将种，

单于强健隐长牙。

臂弯宜枕睡宫花。1

*

其二·潘金莲（梭波）

*

佳丽难逃龌龊窝，

桑中才酿狠风波。

大郎床第费猜度。2

*

武二杀伐嬴谬赏，

西门蜜意与谁说。

可怜未嫁蒋兴哥。3

*

其三·库图佐夫（乜斜）

*

目眇膘肥老公爵，

钟鸣雪沸最决绝。4

鲍罗季诺炮声咽。5

*

白首灰狼争后死，6

帝俄贵胄恁雄杰。

八旗鼠辈烂番茄！

*

其四·虞姬（一七）

*

宝帐犀樽舞宠姬，

美人犬马俱怜惜。

悲歌敷衍诉别离。7

*

良史何曾说刎颈，8

宜乎掳走作娇妻。

删了阴暗伪传奇。9

*

其五·石勒（姑苏）

*

雄壮羯胡作牧奴，10

两重铁链蓄仇足。11

长枪大戟猎头颅。

*

猿鹤族诛真解气，12

凌夷霸业岂於菟。13

棘奴喋血恨倏忽！14

*

其六·术赤（怀来）

*

破镜冤屈苦战埋，

殷殷情愫海胸怀。

天骄欢喜客人来。15

*

节烈荼毒儒懦弱，

并无猛虎虐婴孩。

拔都西去血尘埃。16

*

第七·文天祥（灰堆）

*

妩媚江山成锦灰，

万千文士作神龟。

独留丞相写悲催。

*

忠孝从来逐利禄，

百年胡运几轮回。

儒家无卵是国贼！

*

第八·士匄（遥迢）

*

火铸刑书鼎未销，

商鞅刘季续英豪。

孔丘言语近嚎啕。17

*

耕战维新遵宪政，

誓言赏戮聚同袍。

潜规密室总作妖。

*

第九·曾国藩（由求）

*

圣教使徒曾剃头，

著书舔血两丰收。

才知仁恕小支流。18

*

物议神明成愧死，

如何外战即招尤？

分别家恨与国仇。19

*

第十·陶潜（言前）

*

归隐并非爱小园，

彭泽亦有好河山。

潜身官场太难堪。

*

盛世言辞挥粱肉，20

力耕田土酒甘甜。

山中宰相不羞惭？21

*

第十一·王莽（人辰）

*

叠代五行予一人，

蛙声紫色论惊魂。

当初拥护尽儒臣。22

*

私属王田如梦境，

谋皮割肉即离群。23

徒劳坐斗望天文。24

*

第十二·王直（江阳）

*

樯橹倭刀火药枪，

遭逢海禁显雄狂。

因怀希冀枉罹殇。25

*

文灭异端诛李贽，

武弥盗匪斩王郎。

轰鸣利炮履危亡。26

*

第十三·曹操（中东）

*

孝廉征西蒿里行，27

郭嘉荀彧筑连营。28

九锡七鼎近龙兴。

*

令著求贤基座稳，

德求中正反疏松。

生心司马露狰狞。29

*

【注释】：

*

1历代文士，言及昭君出塞，皆是一个“怨”字。近现代“促进民族团结”之说，更为可笑。其实呢，汉元帝仁柔好儒，已堕落为伪娘。单于虽已衰落，依旧草原生涯，还是条汉子。都是包办婚姻，王嫱宁取单于。

*

2对于潘金莲，争论极大，出轨不是问题，谋杀才是问题。潘金莲是女奴，并无人身自由。将其配与武大郎，是地主老财的残酷报复。西门大官人势力大，能够买通官府掩盖罪行，可是他能帮助潘金莲离婚么？显然不能。这才是潘金莲变态杀人的社会基础。其心狠手辣，估计床第之间，旧恨不少。

3蒋兴哥：《蒋兴哥重会珍珠衫》，明代“三言”头一篇。蒋兴哥也被戴了“绿帽子”，可是其行事，正与武大相反。有意思的是，结局竟然善有善报，极其美满。这说明当时的人们，对于“人性即是天理”的观念，已经多有接受了。

*

4钟鸣雪沸：言1812年拿破仑入侵，俄罗斯面临民族存亡的考验，贵族、民众皆奋起反抗。

5鲍罗季诺：地名，在莫斯科以东。9月7日，库图佐夫指挥的俄军与拿破仑率领的法军在此会战。一日之内，双方伤亡六万以上。虽然最终俄军撤出阵地，但是法军的失血，也几近致命。

6白首灰狼：据传说，在战斗间歇，库图佐夫曾向农奴士兵们讲过老猎手智斗饿狼的故事（抑或是诗歌，我记不确切了。）。统帅一边朗诵着猎人对狼说的话：“你是灰白色的，而我是白色的”，一边就摘下帽子，露出满头银发，四周顿时响起一片“乌拉”声。争后死：库图佐夫死于1813年，但正如恩格斯所主张的，拿破仑的政治生命终结于滑铁卢，可他的失败，在莫斯科就已经注定了。

*

7项羽穷途作歌，乌骓虞姬并列，所谓爱意，不过如此。所以“美人和之”，估计也是敷衍他。

8虞姬刎颈，史迁所未书。《史记正义》引《楚汉春秋》云：“（虞美人）歌曰：‘汉兵已略地，四方楚歌声。大王意气尽，贱妾何聊生。’”后世的编派，大概以此为本。可是研究五言诗之起源，学者不引述此诗，说明其来源，颇为可疑。就算有此歌，也不过是客气客气，不能当真的。要不，司马迁一定会记下来。

9极力宣扬虞姬绿珠之事，是文士想占有女性又保护不了女性时的阴暗心理的写照，鲁迅先生在《我之节烈观》一文中论述甚详。看着保不住了，嘱咐她们，跟着新主子好好过日子，才是正理嘛。

*

10石勒：五胡十六国之后赵开国者。

11两重铁链：阶级压迫与民族压迫。石勒起义，其正当性无可质疑。可是两种矛盾混杂，必然使民族仇恨空前激化。所以他的立国，是不能长久的。

12猿鹤：指极端腐败贪婪的士族及皇族，被石勒杀掉了一大批。

13於菟：石虎，石勒的侄子。石勒死后，他篡夺了皇位，极端残暴。

14棘奴：冉闵，小字棘奴，石虎养子，汉族。石虎死后，他率领汉人复仇，把匈奴和羯胡几乎杀光，后为鲜卑所败，被俘遇害。范文澜说：“冉闵逞勇残杀，立国三年，死人无数，失败是必然的。但是，他的野蛮行动反映着汉族对羯族匈奴族野蛮统治的反抗情绪，所以他的被杀，获得汉族人的同情。。。。。。。冉闵恃勇出击慕容俊时，不少人预料必败，大臣刘茂等人说，我主这次出去，一定不能回来了，我们岂可坐等敌人来戮辱，刘茂等人都自杀。邺都被攻破，大臣王简等人也都自杀。秦汉魏晋从来没有亡国后自杀的大臣，因亡国而自杀，是从冉闵的魏国开始的。”

*

15铁木真的妻子孛儿帖，被蔑儿乞人抢走，后又被抢了回来。铁木真依然以其为正妻，还和她一起造孩子。对于蛮族来说，这可能不算什么，以华夏退化之视角观瞧，就不能不夸赞夸赞了。孛儿帖归来不久，就产下一子，显然不是铁木真的种，所以取名为“术赤”，就是“客人”的意思。

16拔都：术赤之子，西征建立金帐汗国，统治俄罗斯等族多年。

*

17士匄：范宣子，春秋时晋国的执政者。范宣子作刑书，为我国最早的成文法。因为如此民众就不好任意糊弄了，所以孔丘大不高兴。

*

18儒家的“元规则”不是仁恕，而是等级制度。要是触动了“元规则”，杀你没商量。曾氏的满口道德与满手鲜血，统一之处在此。

19封建主义与帝国主义之间有矛盾，但是并非你死我活，所以鲜见拼命抵抗。曾氏未被完全“驯化”，还觉着憋屈，到了李鸿章，就乐天知命了。他们是家恨重于国仇的，也就是阶级利益高于民族利益。

*

20刘宋权臣檀道济拜访陶潜，说：“今子幸生文明之世，奈何自苦如此？”劝他出仕，他不答应，送他“粱肉”，他“麾而去之”。

21山中宰相：陶弘景，虽隐居山中，仍然和梁武帝勾勾搭搭，帮忙兼帮闲。

*

22班固作《汉书》，对于王莽极尽挞伐之能事，他可是忘了，拥着王莽上台的，正是儒家。

23统治阶级都知道维持不下去了，可是王莽要他们做出让步，他们就把王莽开除了。

24言王莽极端迷信。

*

25王直：明朝海盗倭寇头子，海上武装商团首领，被胡宗宪诱降处决。王直有什么希翼？不过是谈判取得自由通商之权利罢了。

26李贽：明朝异端思想家，西人比之于马丁·路德，惨遭迫害，自割喉而死。明清两代，对外闭关锁国，对内镇压异端，等到国门被大炮轰开，后悔也迟了。

*

27参见《让县自明本志令》与《蒿里行》。

28曹操之兴，在于唯才是用。

29曹丕为了称帝，以九品中正制向士族让步，实在是缩小了统治基础，结果被更能代表士族利益的司马氏抢走了一切。

*

终于写完了，感觉注释优于正文，郁闷。

*

2011.11.20.

新竹

不错的一组 先顶起 饭后回来细看~~

小糊涂仙

先说，有没有接触过的人物。这是书看少了，惭愧。
再说，也有不同想法的述评。

真正读史的，少。
有心得的而心得立起来一片叫好声的的，没有。
诗词做述评的，盖棺为论得不多。

有记事诗或宫词，多记一些事态。
我们老军爷，有许多做此种盖棺之诗词。诸如粟裕。但，字数够没有平仄。

就不细评点了。这个：红、顶、推。

小糊涂仙

先说，有没有接触过的人物。这是书看少了，惭愧。
再说，也有不同想法的述评。

真正读史的，少。
有心得的而心得立起来一片叫好声的的，没有。
诗词做述评的，盖棺为论得不多。

有记事诗或宫词，多记一些事态。
我们老军爷，有许多做此种盖棺之诗词。诸如粟裕。但，字数够没有平仄。

就不细评点了。这个：红、顶、推。

华夏戎狄

新竹 发表于 2011-11-22 11:56
不错的一组 先顶起 饭后回来细看~~

多谢您的支持。问好先生。

华夏戎狄

小糊涂仙 发表于 2011-11-22 15:35
先说，有没有接触过的人物。这是书看少了，惭愧。
再说，也有不同想法的述评。

多谢糊涂老师支持鼓励。随意为之，棺是盖不上，钉子都算不得一颗，乱抛砖头而已。问好先生。