【原创】你眼里的文辞，是我心中的真实

明湖水

明湖水散文选 (2003——2013)
  

一本选集，几多真言。
  
  
  
一、一语中的
   
1、每个人心中都装着一轮明月，尽管不是都能照亮自己的眼睛。

2、每个人心灵的极深处，都藏着一幅自己家园的欢乐图。

3、人象一幅传世名画，被现代观念涂鸦。

4、好人好象朴素的树，忽然会开满美丽的花。

5、美术是心灵的湖泊，文学是灵魂的江河。

6、作文有两难，一难出我心，二难入你心。

7、文字不难，境界不易，内涵需要孕育，文字只是接生而已。

8、社会是一本大书，各人有各人的读书心得。

9、上层<<三国>>，下层<<水浒>>，富人<<红楼>>，贵人<<西游>>。

10、黄金是经济的制空权，股市是国家的阵地战，货币是先锋，石油是后援。

11、金融无金不融，银行无银不行。

12、对付金融寡头，比金银更厉害的是人民，尤其是手里握着金银的人民，这无异于当今世界的金融起义。

13、军事手段是一剑封喉，经济手段是一刀一刀割肉。

14、以前大英雄出兵打江山，现在大富豪出钱买河山。

15、福德是世界元，功德是宇宙币。

16、腐败好象天狗食月，只有更大的腐败视而不见。

17、痛心疾首的是对精神的毒害，许许多多的人，直到走进坟墓还在高唱赞歌。

18、最好的人教人自救，最坏的人教人自毁。

19、极邪貌似很正，极正看似很邪。

20、骗子就是极力否认自己没有影子，而又从未站在过阳光下的人。

21、螳臂挡车一定会有它的理由，但是绝对不会再有它的存在。

22、小事摆在天地间观，大事拿到手掌上看。

23、正悟人生戏，邪悟戏人生。

24、世上快乐如浅滩，痛苦似深渊。

25、耗尽身内宝藏，争夺身外浮云。

26、悟到眼前真意，达到最深定力。

27、向外驰骋一万里，不如向内回归一厘米。

28、茶是水写的文化，不仅能洗胃，更能洗心。

29、富而无福之人常醉美酒，富而有福之人常品好茶。

30、幸福必须经历无数诱惑，仿佛茶之清气绝不可污。

31、茶只是有点颜色的水，不过借此观察人生罢了；人生只是有点味道的戏，不过借此品尝生命罢了；生命只是有点闪亮的光，不过借此展现真理罢了。

32、最幸运的人登上真理之船，最可悲的是又有人弃船而去。

33、最使人圆满的还是佛法，最磨炼人心的还是红尘。

34、如果你被真理的光辉照耀，那么你无论站哪里，都是站在大舞台上。

35、松懈是最大的陷阱，精进是最快的坦途。

36、心与宇宙相通，行与众生相连。

37、天堂不在距头顶最远的地方，而在离心灵最近的地方。

38、心中明白的地方，就是你的天堂。

39、每个人心中都有一份对家国的憧憬，连在一起就是壮丽的河山。

40、五千年文明，不是用来装点门面附庸风雅，而是安定天下的力量。

41、历史的终点上，不会牵一条线，而是拦一头虎。

42、百年历史可以用一句话来书写：始于一个谎言，终于一句真话。

43、各种预言的结局都是：乱世中的乱世，必出圣人中的圣人，救度一切众生。

44、末世的主旋律，不是毁人，是救人！

45、一场惊世绝美，将世界彻底改变。

46、一旦天幕拉开，地上再无演员。

47、未来天象清澈的眼睛，地象温柔的手掌，自然万物，犹如婴儿。

48、一潭明湖水，好象天上掉下来的一滴眼泪。
   

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9、上层<<三国>>，下层<<水浒>>，富人<<红楼>>，贵人<<西游>>。

先生此语不仅“中的”，而且诙谐、幽默、警世。编纂自己披阅十载的散文选，善莫大矣。敬茶！{:soso_e160:}

郁小简

字字珠玑{:soso_e112:}

明湖水

十年磨一剑，首篇是剑尖。

明湖水

二、茶道

1
与著名茶人谈到，“茶可清心，心清似玉”时，茶会结束，意犹未尽。茶是水写的文化，不仅能洗胃，更能洗心。茶香，水甜，壶古；人灵，景幽，物雅。环环相连，一尘不染，可以洗心。水为茶母，壶为茶父。壶刚水柔，茶性毕露。茶道森严，没有深切的呵护，何来四溢的灵气？茶是水中至善，为什么不去喝，不去品，不去悟呢？

2
有的茶喝到嘴里，有的茶喝到肚里，有的茶喝到骨子里。茶不浓不淡最好，浓到不苦，淡到不簿也行。先有牛饮，后有细品。春暖花开茶香更浓，趁热连饮数碗。身与水溶，心与道合，沉浸茶境。生命如泉涌动，身体不由舒展，嘴里不禁呼笑。久思理也会迷，长饮茶也会醉。天下没有最好的茶，只有最爱喝的茶。生命太浓如酒，难以控制。生命太淡如水，了无生趣。不浓不淡，品茗论道学神仙。

3
不声不响喝下十来碗凉茶，微微肚胀，意犹未尽。天赐香茶清我心，独自牛饮，心知肚明。从早到晚饮茶，五脏六腑好象在领略不同风景。古碗盛茶，眼前犹如一池浪漫的春水，心欲跃入清丽的茶中。青瓷观茶，从头到脚一览无遗，亭亭玉立。茶一接到手，犹如揭开新娘盖头。最美的药是茶，久饮必然身心净化。富而无福之人常醉美酒，富而有福之人常品好茶。

4
茶有滋味，有香味，有韵味。盖碗花茶端在手，如与小家碧玉相厮守，别无所求。铁观音好象大家闺秀，点点滴滴，尽露风流。品陈年普洱，象杯鹿血，茶烟似画，下喉如丝绸。从古到今饮普洱的习惯，喝得唏哩呼噜，悟到惊天动地。好茶如好言，朴实无华，韵味悠远。一旦溶入水中，即会释放出惊人的魅力。茶香似烟花绽放，瞬间感动，终身难忘。

5
平时喝得神清气爽，手舞足蹈的茶，一次聚饮时，只有苦涩的水味。泡茶的人坐立不安，出茶的人焦眉愁眼，品茶的人沉默寡言。换了无数种茶，也都无一丝茶香。眼看天黑，主人不得不请出百年老壶。结果，依然颜面扫尽。没等吃饭人散去大半，吃完饭又去一位非常严谨的朋友家尝茶。存茶的书房发出淡淡的茶香，茶具都非常精美，平时他是看着秒表泡茶。这次，同样一败涂地。难道，竟然真是水出了问题？几天前，我们还在自夸，家乡山清水秀，自来水也可泡茶。进入冬天枯水季，浅浅的流水仅供利益集团饮用，老百姓只能喝污染严重的地下水。水能鉴茶，茶能验水。最根本的水都污染了，还空谈什么提高生活质量呢？再也不敢说，家乡不象别的城市那样尘沙飞扬了。

6
煮茶满屋飘香，不逊于焚香。煮茶象煮饺子一样的扬汤止沸，象熬药一样的搅，象炒菜一样的快，用心才能把茶性发挥到淋漓尽致。茶香得无话可说，茶汤无可挑剔，喝得喜笑颜开。连饮数杯沉浸茶境，喉舌如清泉，体内似流水。身通心畅，难得的健康休闲。茶泡出来是茶水，煮出来是茶汤。精美的紫砂壶，腰斩了正宗的煮茶道。泡茶如山坡，煮茶如山峰。无不盛赞茶煮出来的韵味，好象醍醐甘露，心被彻底征服。茶之至高感人至深，仿佛品出几世轮回。唯有煮茶，能够彻底释放出茶的底蕴。何时兴煮茶，何时茶道兴。

7
生日家宴，煮普洱当热饮，冬天吃得脚心发热。过后，吃蛋糕配红茶，异常香甜。吃过团年饭，一家人热热闹闹的喝茶，亲情比茶浓。茶入家宴，其乐融融。茶为国饮，天下太平。茶至俭至善，平和而具深蕴，最使人潜移默化。茶水入肚，茶性入心，久饮肌骨轻通仙灵。茶圣陆羽，虽无孔子之大，也如孔子之精。反复琢磨，印证一二句茶经。茶人欲复茶道，喝茶不济煮茶去。

8
第一碗茶敬佛，其余施于众人，最后一碗归己。茶之礼先人后己，茶之义清浊自知。茶入肚可以解毒，入心使人清醒。酒象纠纠武夫，茶如谦谦君子。如果女人象茶，男人快活似神仙。夫妻恩爱，爱可一时，恩可一世。相互牵手，彼此交心，情只为你浓。浓极而苦，再美也不能失去理智。幸福必须经历无数诱惑，仿佛茶之清气绝不可污。

9
西藏寺庙的老茶，不仅陈化还纯化，甚至神化。环境能改变人，不能改变茶吗？花儿不经佛手，又怎么会传道呢？看得见的拈花微笑，看不见的佛恩浩荡。人不悟道，只会倒茶，不会茶道。把追求茶香的功夫，花在向内清心上，已在茶道中。茶喝白了也就无味，道说白了也就无趣。不喝茶而知茶意，不闻道而悟其心，天地都会笑。

10
心静如水，哪还在乎喝不喝茶。身在红尘，茶的确是最佳道具。什么是茶之本意，上天为什么会造化出茶呢？花为悦目，茶为清心。茶艺不离鲜花，集美善于一身。斗室虽小，聚天地之精英，赏之不完，品之不尽。心越细微，天地越广阔。天女散花，天神施茶，心被感化。任何能使心与神相通的，都是圣物。心开神在，一朵花一杯茶，可能成为千古佳话。穿过花的眼，透过茶的心，悟到人的真。

11
凡艺无止境，凡道不可测。茶艺可以安身，茶道可以安心。与其繁琐不如简练，与其勉强不如自然，与其浓妆不如素面。茶道即人道，人若不立，茶不足道。茶道并非越精致越好，也许粗茶淡饭境界更高。凡有利于心，皆可谓之道。茶心飘渺，趁热而来，随烟而去。以捕茶之心捕自心，尽得茶道奥妙。一杯茶掺来倒去，还是一杯茶。放下千思万虑，才是茶道功夫。茶洗去尘污，使心思纯朴。茶道不厌其烦，以坚茶人之心，过后知大道至简。学茶道的目地，不在茶而在道。上渡船的目地，不在渡船而在彼岸。

12
放不下茶的心，打不开茶道的门。放下到不能再放下即为得，简化到不能再简化就是道。重复表面相同的饮茶，感悟每次不一样的变化。用完整的心，去品茶的整个过程。袅袅茶烟遮挡不住天人奥秘，功夫深自然成。石不变，刀越磨越快；茶不变，心越喝越清；道不变，人越学越神。世间万物皆有道，也皆是迷。为求道而迷于茶，岂不成为笑话？坚守一切洁净的禁忌，保持一派天然的纯真。世人皆知浓的好，不知清之妙，茶人以清心为本。能清自己心可得小成就，能清众人心方成大圆满。

13
湖边林间的小茶园，简洁自然。一点空间足以观天地，自然的环境给我们以真实的定位。茶在体内循环，我们在天地间寄居。室外架炉煮茶，天地也不大，茶壶也不小。心中天地如壶，眼里壶象天地。都市纸醉金迷，很少象人一样的生活。茶房是书房的延伸，茶园是家园的亮点。人为什么会那么爱茶呢？因为两者都是天地间的至善。

14
开春河边喝茶，抚摸春日晒暖的头发，触及内心温柔的心事。天地间的主角是丽日，盖碗花茶已经成为石桌上的摆设。河水映着树的倒影，心如树根，事如树影。闲情不可多，豪情不可少，淡然而坚定。茶会喝白，人生会走完，我们会留下什么？又会得到什么呢？茶只是有点颜色的水，不过借此观察人生罢了；人生只是有点味道的戏，不过借此品尝生命罢了；生命只是有点闪亮的光，不过借此展现真理罢了。
   

南草萋萋

先有牛饮，后有细品。春暖花开茶香更浓，趁热连饮数碗。身与水溶，心与道合，沉浸茶境。生命如泉涌动，身体不由舒展，嘴里不禁呼笑。久思理也会迷，长饮茶也会醉。天下没有最好的茶，只有最爱喝的茶。
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经典的饮茶方式，不论茶的贵次，对口就好。问候明湖老师。

明湖水

问好南草。
茶道，由茶入道难，由道入茶易。

南草萋萋

敬问明湖老师秋安，感谢你不忘唐宋，常来赐稿，读你这篇文字似见一潭秋水，似涤心茶香，谢谢。

明湖水

三、大地震后记

大地震后记 (一)
   
二零零八年五月十二日上午，看报时，忽然止不住热泪外涌。过后得知，我姐同事大概同时间，也在家莫名痛哭。下午，在家上网，准备发帖。突然，楼房象轿子一样摇起来，感觉从地下伸出巨手来抓人的双脚！独自在家的我，立刻穿着拖鞋飞跑下楼。楼下开阔处，站满了惊慌的人群。有人穿著非常少，小区鱼池的水已经荡上岸。通讯全部中断，迅速回家收拾一下，立即赶往父母家。所有屋里的人都来到街上，护士或家属提着药瓶在给病人输液。姐姐早已把父母接到屋外，商量过后，我先去接上小学一年级的女儿。老师把所有孩子，集中在学校操场，保护的好好的。后来，妻子带女儿去姨妈处会合，我又返回去照顾行动不便的老父亲。在路上得知，汶川大地震，距此直线距离不足百公里。天府之国的成都平原，少受灾难。父辈也无抗震经验，只是把几个矿泉水瓶倒立在家具上，看是否被震倒。估算估算过后，也就随遇而安。沉静的给家人煮茶喝，稍稍缓解身心。夜间余震，凌晨下雨，折腾来折腾去，总算平安度过第一夜。

二零零八年五月十三日，记于成都。　　　　　　　　　　　　　　　　
　　  　　　　　　　　　　

大地震后记 (二)

女儿由妻子照顾，我守护颤颤巍巍的老父，目前只能如此静观其变。灾民缺水喝，更缺眼泪流。除十分必要外，请慢唱赞歌。各种传媒要对灾民负责，一次次强余震，深感老天爷余怒未消。统一报道与实际灾情甚有出入，而且如利剑悬头的巨大隐患几乎未提。深恐天灾后的人祸，产生于向大众报导的许多所谓巧合，甚至辟谣中。一边是人为的反复灌输平安，一边是老天的不断警示危险，终日终夜提心吊胆。该留就留，要走就走的宿命观，令人有些坦然。大灾难是死生大考验，能够舍生忘死的救人，首先已经拯救了自己的灵魂。只有人能救人，心能救心。深信人性的光辉，最终会迎来老天的笑脸！众志成城，感觉是一句历史預言，会成为万众向往的城。一方受灾，八方关爱，先连成一体，再重建家园！

二零零八年五月十八日，记于成都。


大地震后记 (三)

全国哀悼日，电视首次预报，有六至七级左右强余震。大多数人都露宿街边，在可信度高的政府建筑物前，密密麻麻的睡倒一大遍。夜晚，月圆而朦胧，好象比以往平静。感觉最危急的事情已不再是余震，而是在非常危险的震区和极端异常的天气下，可能发生的疫情。还有越来越临近，人类对灾难承受的心理极限，一时又不知如何化解悲痛和焦急，所积蓄的巨大情绪风暴。电视播出的感人情节，与整体形式相比，已经显得不痛不痒。哀悼日，全国统一行动，力量无穷！哀悼逝去的亡魂，抚慰活着的心灵。传统形式，可能会非常有效的化解部份当前的巨难。写首小诗，寄哀思。<<全国哀悼日>>：身体虽逝去，灵魂仍徘徊。七日已无言，下半旗致哀！

二零零八年五月二十日，记于成都。


大地震后记 (四)

从大地震开始，照料父亲的起居饮食八日八夜，又忧心一直露宿在公园的妻女。终于，妻子打电话叫我送些食物去。买好熟食，煮好茶，提着沉沉两口袋东西，匆忙赶到公园。夜晚，公园的人比白天多，到处搭满大大小小的帐篷，人们排着长队上卫生间。“左邻右舍”分享着我带去的“美食”，立刻成为主角的妻子，脸上笑开了花。女儿和同龄的伙伴，吃了一点东西，就又跑去玩。玩累了回来，躺下后很快入睡。周围的人，也先后进入梦乡，我和妻子还躺在音乐广场上轻轻说话。直到凌晨，风吹雨淋才有了避难的感觉。次日，去购买随身背包，口杯干粮等物，准备长期抗灾。电视开始轻轻提到，堰塞湖、防疫情、抚心灵等，最急切的事情。全国哀悼三日，圣火传递停止，总体比较平静。夜行，忽闻栀子花香，对心灵的震动比余震强。

二零零八年五月二十二日，记于成都。


大地震后记 (五)

现在，唱悲歌无益，唱赞歌不妥。要唱起生命颂歌，要唱响民族壮歌！大地震震开地球天灵，随后醍醐灌顶。今夏最难过，深秋不用愁。领袖领唱，军队打节拍，人民大合唱，大灾难中开始大复兴！仍闻贪污救灾重建款的杂音，他们抓到手的是即将到期兑现的血债。大地震能震开大山，却也震不开一些人的良心。学校最先垮塌，最先重建，这样就完事了吗？众多丧失独生子女的父母痛不欲生，并不象电视画面那样平静。学校与政府建筑标准就有天壤之别吗？比唐山更大的地震之前，就没有任何先兆吗？这些真相，必将大白天下。不祥的预感，铺天盖地的传媒会把救灾报导提前结束，为下一步的事情做宣传。开什么会能比人命重要，敬请决策者千万慎思！大灾难中的生命很脆弱，是善良的本性使人坚强。坚强的生命，会成为民族的脊粱。某位年轻将军，不顾丧子之痛，仍具先锋之勇。亲率突击队冒死冲锋救人，真乃大将之才！部队牺牲建立的军威，不辜负历史使命。请接受，人民敬礼！

补记：写一段文字，无数次流泪。男人真可怜，难过得哭时，还要更难受的止住不让眼泪流。总理颤抖的嘴唇，坚定的目光，谁都能哭，您不能哭！请相信，人民爱您！请大家以适合的方式，释放一下自己的情绪！

二零零八年五月二十三日，记于成都。


大地震后记 (六)

同学的朋友邀请，参加他们长年例行的读书会。主题是抗震救灾见闻，从重灾区回来的男女老少越说越激愤，我们静静的听。回家后特别累，直想倒头就睡。强打精神做完该做的事，极少见的一觉睡到天亮。躺在床上，回想昨天的读书会，只有正确认识天灾，才能真正避免人祸。战后没有不反思的，灾后没有不反省的。同学为缓解妻子情绪，买回家很多韩剧陪着看。在参加完读书会回家的路上，他给我提到一个剧情。古时高丽，愿以国宝换宋朝治国良策。同学作为清华校友分会理事，允许使用主席“高瞻远瞩”的题词。精美的字匾早已做成，至今包裹完好。左思右想难以入手，甚是焦急。对着镜子剃胡子，看着自己失魂落魄的样子，不由叹息。大地震后，心思散乱，一如这段文字。

二零零八年五月二十五日，记于成都。


大地震后记 (七)

(一)
成都，历来是休闲之城。冬无严寒，下场雪象过节；夏无酷暑，二十几度就去山上避暑。如今，人们脚步匆匆，心情沉重。现在虽遭大地震，仍将衷心感恩上苍，千百年来对这一方的厚爱！曾经的天是多么的轻柔，曾经的地是多么的清净。毫无疑问，灾后会重建最美丽的家园！

(二)
理发时，看见剪下不少耀眼白发。大地震是大灾难的开始，还是结束，现在还很难说。发国难财的贪官，灵魂已在道德地震中深埋。朋友私下间，爱讲泄愤的笑话，把贪官空投到灾区！不过，老天还不给他这个机会呢！中国还有一股象毒药一样的邪恶势力，唯天人合一，能彻底清理。祸根就是即将被天灭的它们，早已坏得不是人的行为。要么任由他们在灾后制造巨大的人祸，要么将其绳之以法。建议速立以人性为基础的<<救灾法>>，奖民族英雄，惩民族罪人。余震稍稍平静，就赞歌四起。猛然来一次超强余震，老天又收回话语权。中华民族复兴的力量，可能至今仍在我们意想不到的地方。

(三)
低头走路，不时感觉地摇人晃。偶尔，接连几步象踩在水床上，不敢从没有栏杆的河边经过。这种感受越强烈，过后不久，发生强余震的可能性越大。强余震前夕，心理极为难受，大脑昏昏沉沉。余震发生时，房屋摇晃不大，体内器官晃动厉害，已如惊弓之鸟。起居饮食是健康基石，起居已经完全打乱，饮食再跟不上，人就会垮掉。电视上的笑脸是上电视时的笑脸，灾民的实际困难超乎想象。从早到晚大量饮茶，人虽不困，却特别疲惫。独自静坐，身体不由轻轻摇晃，让身心紧绷的发条自己缓缓释放。真不知心理医师会以何种理论和经验，去灾区进行心理医治。只要能重新开启，生命系统自我调节保护的功能就好。开口闭口说这个迷信，那个迷信的人，尤其浅薄。鲜有亲身经历，灌输什么就接受什么，还自以为真理在握。大地震中稍有比平常略微神奇的事情，就加以怀疑，不知道怎样才能，震开他们头脑中根深苇蒂固的谬见。

(四)
看见俩口子在街上打破头，还不罢休。大地震中毫发无伤，却在爱人手里挂彩，为何不忍一忍呢？人们太需要心法的指引！

注：因文字散乱无法连贯，故分成四小节。

二零零八年五月二十八日，记于成都。


大地震后记 (八)　

政府加专家的宣传，还是能战胜自然和动物的异常现象。他们要稳，我们要命，各自的目地要分清。谎言，肯定是最利于说谎者而编造。所谓谣言四起，其实是在帮助政府树立权威。令人终日惶惶的不仅仅是余震，次生灾害可能引发的大洪水带来的大疫情，让人感到再劫难逃。联合国秘书长来查看堰塞湖，正是表达这种国际深忧。二零零八年，是全人类的灾难年，每一个人都要早做准备啊！在平时要人防备未来的灾难，在灾区要人放弃本能的防御，效果都不会理想。再大的火也会有出口，再大的水也会有方舟，只是已经不可能为每个人准备。我们要依靠最真实的信息，来做出死生抉择。有正信的人们是幸福的，因为他们早已做出正确选择，灾难只会使他们更加坚定。平时的邪念恶念灰飞烟散，唯有正念善念金光闪闪。平常心即是道，在大灾难里做到心平如镜者，能有几人？大浪淘沙，真金即现。

二零零八年五月二十九日，记于成都。


大地震后记 (九)

三番五次催促妻子，带女儿到目前相对安全的外省亲戚处暂避。减少一个后顾之忧，我也好腾出手来再多做些事情。如果家人安置不好，何以安抚别人。妻子依据电视判断，始终不肯动身。电视播报的都不是最危急的事情，比堰塞湖更危急的是污染，比污染更危急的是疫情，比疫情更危急的是人心。凡事都要依据人性而行，只有人心向善，才能解决一切危难。我不会把自己的意见强加给任何人，尽管已是存亡攸关的选择。古时夫唱妇随，难道丈夫不会为自己的家小做出最好的选择吗？不然，男子汉有何面目立于天地间？男主外，女主内，诚为各尽其能之至理。现实里，不少事情阴阳反背，造成僵持局面，白白浪费掉许多宝贵的机会。忽然想讲笑话，英国男子为何具有绅士风度，因为他们的国王是女王啊！古时，女子三从四德，因为身在礼仪之邦啊。阴阳互动，才会和谐。

二零零八年五月三十一日，记于成都。


大地震后记 (十)

今天是六月一日，对于失去孩子的父母，是多么的可怕！对于失去父母的孩子，是多么的可怜！人间的小天使飞向天堂的路，是多么漫长啊！天堂里的爸爸妈妈对地上的心肝宝贝，是多么牵挂呀！今天，父母只有捧着照片看，孩子只能捂着眼睛哭。二十天前，他们都还骨肉相连。天灾人祸，造成大地震中最大的悲剧，今天是最痛苦的时候。太阳已经失去光明，鲜花已经失去颜色。脚下的地陷了，心里的天塌了。只要坚强的活着，一切都有善解的可能。希望尽最大可能，让失去孩子的父母和失去父母的孩子，组成一个新家庭。再尽最大努力，保护好这个最不幸的幸运家庭！最撕心裂肺的悲剧主角，过后会得到最无微不至的关爱，相信大难过后有大福。天上人间共祝愿：儿童节快乐！
      
平静了好几天，余震悄然又至，摇得屋顶的灯“当当”作响。人体预警系统又拉响，民间“谣言”和政府“辟谣”大战又拉开。日本地震格言是：地震最危险的时候，就是人类忘记它的时候！政府不断公告的内容是：没事。面对天灾可以坦然，提防人祸实在难安。灾区啊，灾民啊，唯有彼此心知啊！

二零零八年六月一日，记于成都。


大地震后记 (十一)

烈日照射下的城市，可怕的平静。震前街上到处站着招手打的的人，震后遍街都是亮着空车灯的出租车。只见人走，不见人来，对消费城市的经济影响可想而知。各行各业相继发生不同成度的“地震”，倒还是其次，燃眉之急是保护好身家性命。四川历来是军事重地，因为涉及国家高度机密，而只字不能提。但是，在大地震中不可能毫发无损，很可能对环境造成最严重的污染。堰塞湖迟迟悬而未决，是非常违背常识的，可能已经发生了超出常规的事情。千万灾民的身心，也处于极为不安的状态，稳定工作异常艰巨。电视甚至是以欺骗的方法安抚民心，渐渐也难以为继，更不要说怎样适度的转换成喜洋洋的圣火传递。国和家都面临选择什么方式，进入美好未来的问题。能够顺应潮流的创新方式，无疑是最佳选择。如果集体利益大于全体利益，就是几千万大于十三亿。在这个错误的前提下，做出的一切选择，都不会对。绝大多数人的利益，就是历史的潮流。

二零零八年六月四日，记于成都。


大地震后记 (十二)
   
接连几日暴晒，夕阳红如朝阳。傍晚，狂风暴雨转眼间把街面变成河面，缓行的汽车好象摇摆的小船。电闪雷鸣，惊得玻璃窗内的人直往后躲，就象天兵天将在攻城！推开窗风雨直灌，关上窗屋里似蒸茏一样闷热。几十分钟后，风停雨住，街上又出现气定神闲的成都人。我们从不会怨天，因为老天实在对我们太好了，冷热都不会超过几天。可能有人会嫌成都天色难看，所以才会唱起“太阳出来喜洋洋”。不过，也正是这种阴阴的天气，才让皮肤白皙的成都妹子偷偷的美。家乡山美水美人美食美，我们爱她恋她保她护她。平时我们感恩在心，危时我们感激在行。上不愧对天，下不愧对人，相信川人会交出一份满意的答卷！

二零零八年六月五日，记于成都。


大地震后记 (十三)

今天，侄儿在防余震中参加高考，希望他能发挥得好。有时经历甚至比结果更重要，大地震使生活失去平静和琐碎，让人们抓紧时间去干该干的事情。震前时光如梭，震后时间凝固。往事不堪回首，灾后重建怎样才能够达到天人合一，而不是战天斗地。无法无天的人与大自然博弈，盲目崇拜使人深受其害。没有任何理由证明天地有错误，全部责任都应该归罪于我们自己。现在还振振有词的地震专家，真不如禁若寒蝉的房地产商。有的专家太无知了，不仅要人听他的，还要天也听他的。多难兴邦，需要大禹治水似的伟大人物。真正的英雄，争分夺秒抢救人的身体和灵魂！

二零零八年六月七日，记于成都。　　　　　　　　　　　　


大地震后记 (十四)

端午节，一大家人坐在一起，各说各的地震经历。对未来的看法分歧巨大，有的认为平安无事了，有的认为才刚开始。这两种看法，都是对灾难的正常认识。灾难不是谣言，谣言是灾难。与其辟谣，不如教人识别谣言。其实，谣言和辟谣都不用去管，天象有目共睹，是最权威的世间公告。天上垂异象，地下出怪行，这不是真正的宇宙科学吗？不用历史积累的地震经验，只是不愿对号入座罢了。真相公布与隐瞒，利与弊孰轻孰重？又要随时防余震，又要到处找真相，可能越往后，累倒的会比震倒的多。隐瞒真相的人也累，寻找真相的人也累，为什么不能开诚布公呢？灾难越来越明显，是在针对全世界。应该适用全人类的救灾通则，以人为重。什么国党军政，都是建立在人的基础上，切莫颠倒。尽管余震接二连三，已经麻木得一动不动，确实身心太疲惫了。举个火炬跑来跑去，真能让全国人民精神吗？唐家山堰塞湖泄流，青波变成黄河，好壮观啊！巴山蜀水会更美！

二零零八年六月十日，记于成都。


大地震后记 (十五)

大陆板块都会飘移，除去顽固的思想之外，世上还有什么东西不会改变呢？思路象通往震中的道路，心情象没有泄洪的堰塞湖。大爱是最细微的人性关怀，喉舌喊出的口号，能打动的人心越来越少。大悲剧的舞台，不仅上演英雄的血泪，也会出现小丑的笑脸。极为强烈的对比，让人们更加爱憎分明。戏剧舞台的真正主角是观众的喜好，历史舞台的真正主角是人民的选择。大地震中失去的生命，必定会唤起千万倍生命的觉醒！天灾是果，人祸是因。人人都会犯错，但并不是人人都会改过。忘记过去的错误，不久还会跌倒。多难兴邦的前提是，摆正天人关系。大家为着美好的结局而苦苦支撑着，等到经历过最危难的时候，谁都会感到无比的欣慰！

二零零八年六月十五日，记于成都。

明湖水

四、人生戏

正悟人生戏，邪悟戏人生。水里火里的舞台，挣扎煎熬的表演。你方唱罢我登台，延续千万年，天地一舞台。人类是主角，万物为道具。演绎逼真情节，忘记本来面目。辛辛苦苦，轮回演出，期望完美谢幕。

缤纷世界表演给心看，不知不觉心已经疲倦。包装太浓真实太淡，心渐渐的被迷幻。社会飞跃发展，时空快速转换，心灵的感应越来越缓慢。当心与现实格格不入，已经成为自然，心就沉沉的睡眠。忽闻主题歌曲，唤醒生命浪漫，明白人生意义。无法感激歌者，只有流泪唱和。

痴迷戏中事，忘记来时意。来此求取火种，回去点亮世界。内心莫名的忧愁，是感应到遥远亲人的呼唤。灵魂深处的不安，是历尽沧桑仍未抹去的誓言。眼中繁华掩不住内心凄凉，耳内喧嚣拦不住头脑迷茫。精神抖擞的在台上走过场，疲惫不堪的在台下看大戏。有人拉你上台，有人劝你去睡。酣眠曾经无数，大戏只有一回。

迷中迷，戏中戏，没有谁能看见结局。辨真伪，明善恶，没有谁能改变结局。心念一改变，坏人可能变好，好人可能变坏。衡好坏的标准始终不变。无论怎样光怪陆离，内心坚定始终不渝。不变的心，就是戏的结局。结局无法控制，过程能够掌握，谁不希望皆大欢喜。

戏路如流水，从始至终，点滴不漏。一路百折千回，本性未变，终归大海。一步一戏，一转身一变脸，扑朔迷离。真心自然流露，举手投足都是风流戏。一旦天幕拉开，地上再无演员。



五、轻轻把心唤醒

缤纷世界表演给心看，不知不觉心已经疲倦。包装太浓真实太淡，心渐渐的被迷幻。社会飞跃发展，时空快速转换，心灵的感应越来越缓慢。当心与现实格格不入，已经成为自然，心就沉沉的睡眠。

没有精神指引的肉体，象是没有线牵着的风筝，在空中飘荡坠落。好似阵阵秋风吹得黄叶纷纷落地，前仆后继的在空中疯狂的跳舞。大地母亲伤心的，把自己的胸怀变为坟地。绵绵秋雨，为毁灭的生命哭泣。这是自然规律，毁灭得理所当然。人象败叶，就要被毁灭，令人哑口无言。要让枯木起死回生，除非浇灌神奇的甘泉。要让败坏的人清醒，除非用真理唤醒他的心灵。

唤醒沉睡的心灵，仿佛给真理也出了一道难题。做人太难，再加磨难就会超出极限，只有永远在迷中转。自愿能吃苦，就是本性出。苦尽甘来，这是真理指引的唯一出路。谁都只能把人领上这条吃苦的路，并告诉等待他的幸福。能不能忍，能不能行，全看个人。心似和氏玉，深藏在石头里。爱你心的人，远远超过你自己对他的爱。你把心弃之如顽石，他却能帮你琢磨出美玉。一日为师，终身为父。人人逢此奇缘，谁愿失之交臂？

世界是一个大谜语，唯有用真理才能悟到真正的自己。要获取美玉，必须先打磨掉石头。打磨石头，在未来是获取美玉，在现在被认为是浪费生命。荒地要去开恳，为什么心田就不能播下种子？此时种下善根，彼时无人能及。及早开闸放水，自然水到渠成。轻轻把心唤醒，好象在春天睁开眼睛。




六、心的描述

(一)、心事

心事放在心里最温柔的地方，从未提起，永远也不会忘记。沧海桑田，事过境迁，心事依然。好象流浪的人，无论再怎么飘泊，一心总想回家。人的家在你出生的地方，心的家在哪里？

生活在繁华城市，居住在高楼大厦。人不寂寞心孤独，白天人忙碌，夜晚心迷失。物质越丰富，内心越痛苦。最终，心事成为灵魂不敢去探望的角落。犹如船在回避岸，这是心灵迷失的根源。人在海上跟波涛搏斗，已经习惯于起伏，不愿再踏上平静的大陆。站在岸上的亲人对你望眼欲穿，急急把你盼。不断有人乘船出海寻找亲人，结果也都迷失在大海。海里的人越来越多，岸上的人越来越少。

心事，是对岸上的记忆。海上的人，只有回忆起岸上的幸福，才能真正看清船上的天地，海上的风雨。只要明白了海里的辛苦，就一定想上岸回家。大海茫茫，回家的心是唯一正确的航向。开足马力不再游弋，目标坚定不再彷徨。告诉别人方向，更加明确岸的目标。带着别人同行，在回家的路上更加精进。电闪雷鸣，暴风恶浪，只是在为他们欢呼送行！

每个人心灵的极深处，都藏着一幅自己家园的欢乐图。

(二)、让心飞翔

心象只大鸟，欲望是鸟食。因为吃得太饱，而无法飞翔。因为大家都在地上扑腾，而忘记飞翔。因为天长地久的生活在地上，而不会飞翔。

我们渴望自由，又不断用欲望将自己束缚。不断膨胀的欲望,让我们的心越来越笨重。得到使我们的心不能飞翔，得到有什么好呢？放下使我们的心能够飞翔，放下又有什么不好呢？

不会飞翔，就不会知道鸟的乐趣。知道鸟的乐趣后，才明白地上是多么苦恼。望着天上的鸟，减少自己的欲望。试一试，让心飞翔！

(三)、人心

心坏了，人只是一堆肉。能行动，已不是在生活。道德润滑着心，失去道德人心必废。道德好象心与心之间，做人工呼吸的那口气。帮助别人，救活自己。每一颗心，象一口井。道德是使之连成一体的地下水源，水源一断，井必枯干。

文明是人行为的准则，道德是心交流的法则。如果心枯干了，就向心灵深处挖掘，至达道德之源吧！生活中的人心，好象行驶中汽车的发动机。只要汽车能正常行驶，就不论发动机的优劣。只要心能道德生活，就不论人的贵贱。

(四)、洗心

衣服脏了，可以用水洗。心污染了，用什么清洗？是什么污染了我们的心？道德高尚的人，心一定纯洁。一切不道德的行为，都会把我们的心污染。被污染的心，就是我们痛苦的根源。能把心洗净，就找到了幸福的源泉。

怎么样能把心洗净呢？心是被人不道德的行为污染，做个有道德的人，就能把心洗净。现在追求的是自由啊，人性解放啊，什么是道德呢？树木连根拔起，大地离它远去。树会手舞足蹈，欢呼自由解放吗？人扎根在道德。

(五)、善心

如果胸怀善心，不用人人如近敌。人无善心，时刻小心，惊醒得象睁着眼睛睡觉的鱼一样。人无善心，日夜提防，惊慌得象过街的小鼠一样。人无善心，就象冬天睡觉裹铺盖，折腾一夜，只为保暖。

对于名利，我们总是争在人先。对于善心，我们往往落在人后。如果胸怀善心，万物之灵的人类，就不用再去符合动物的生存规律。动物永远不能象人一样文明生活，人也不应该象动物一样野蛮生存。人类有多少善心，世界就有多么美好。如果胸怀善心，人生不再只是过眼烟云。

善心源于人类本性，善行符合自然规律。持之以恒，终将获得最美好的回赠。对于胸怀的善心，从未置疑。虽然磨难不断，但是经常有机会亲近真理。这是人生最大的欣慰！

(六)、清净心

什么心都不生，即生清净心。好象，没有一朵云彩的天空。而后，天空又会生出许多云彩。但是，天空是天空，云彩是云彩。迷，是因为本末颠倒。觉，把颠倒颠倒过来。无所谓生清净心，心原本清净。

(七)、真心

一点真心，犹如龙有闪亮的眼睛，迟早会飞腾。默默的养精蓄锐，一举升空。一点真心似石油眼，胜过百千泉。一点真心生出无限美丽，好象望远镜望见天堂乐园。世界再大，也无法把真心找到。蓦然回首，真心却在我心田。万物未变，一点真心贯穿。

(八)、心锁

无数心锁，锁住心灵无数秘密。寻找那把万能钥匙，是人生最重要的事情。人生真真假假，心锁实实在在。没有开锁钥匙，就会被永远拒之在外。居住在家里，但却流浪在心门之外。打开心锁，里面有人生的真相，真实的人生。是什么把心锁住，又是什么能把心打开？一切奥秘的答案，都在时间里。什么时间心锁住，什么时间心打开，都是必然。只是有的时间长，有的时间短。

(九)、心泉

生命是水，心是泉。本有先天循环，置之不用而枯干。法，用水去滋润，重现生命本能。井无水为心枯，清澈见底为心空。心枯无用，心空无所不能。尽善其身，恩泽众人。

凡心象染缸，把万物染成同一颜色。圣心象清泉，还原万物本来面目。心空如手空，只是无事做，不是没有手。旅店小住，何需大兴土木。休整等待，缘齐结伴上路。花花旅店，迷住游人心眼，流连忘返。

虽然不是天堂，出去难舍难离。还有累累负债，难以轻易走人。出门慈父藏珍宝，危难心内找！一有留恋，难出旅店门。唯用真心，能还红尘债。

(十)、心中有数

数字，好象法理的骨骼一样不增不减。文字，好象法理的肌肤一样有生有灭。意在言外，道在数中。道至简至易，数一增一减。心中有数，看世界有序。宇宙有定数，生命有变数。变数不出定数，阴阳消长，不出太极。

一连串的加减后，显出因果。减，非不得负，还在减。加，非不得正，还在加。生命的结果，不仅仅是生命现在的所为，还要从头算起。生命的每一步，非正即负。每一个人，都将走出自己的一条路。过去的一切，都是为了走正现在的路。现在走的每一步，又将决定着未来的一切路。好人一路平安！

明湖水

七、随心所语
  

母爱
  
孩子从无到有，母亲一分为二。剩具空壳给己，全部心血给儿。呵护我的身体，塑造我的灵魂。最平凡的妈妈，最伟大的母爱！
  

今生里

爱到可以不爱，  那时情真。
从相识到相知，  都觉美丽。
燕飞去无踪迹，  还有回忆。
请不要谈忘记，  在今生里。


不了了之

无论什么季节见到你，我身边总是阳光灿烂。再续前世因缘，无关青春容颜。真情超越爱情，一段冰清玉洁的风花雪月。最温柔的考验，是灵魂最严厉的拷问。一次次浪费的浪漫，铸成内心永远的爱念。眼前人心中无，心中人眼前无，命运常常捉弄人。心中留存温柔一笑，犹如闪电一刀。把回忆统统锁在心底，丢掉钥匙，真能不了了之？


天才

唐太宗李世民，军人出身，相貌威武，群臣敬畏。世民不解，回家问妻子，皇后实言相告。于是，这位天才皇帝就象希尔顿酒店的服务生一样，每天对着镜子练习微笑。是一人适应众人，还是众人适应一人？所谓天才，就是不去违反最根本的原则。



八、小文
  

师
   
比我更深知我的是我师，比我更珍惜我的也是我师。指点迷津，改变人生，一无所求只为我好。我本是即将枯干的水，您鼓舞我成为明净的湖。耗尽一切为我开创意想不到的前途，不言不语为我摆平身后的一切麻烦。看着我流泪的眼，您平淡的说这是缘。无以回报师恩，将成为未来最大的遗憾。现在还有这样那样的问题，您说不要有压力，师只看你的心。我只要一播种，您就让它开花结果。没有走完最后一步，您决对不会让我放松。走完最后一步，您已经飘然而去。您永远在我心中，我永远在您眼底。师，父啊！
   

湖
   
五百年的等待，换来今生的一次回眸。千万年的等待，只为了瞬间的选择。珍惜吧，缘份！人不受自己影响做出的选择，一定不会错。然而，人总认为自己的选择是对的。谁能分清自我，谁就能明白一切。人太复杂，并不比宇宙简单。如果我是湖，我愿流尽我的水。天降甘露，湖会更晶莹。周围崇山峻岭湖象一滴泪，周围风景秀美湖象一幅画。
     

字
   
把自己能挤干的尽力挤干出来，变成文字。直至文思枯竭，好象将军战死沙场。点点滴滴用心极深，我的文字慢慢靠进你的心，我的心渐渐进入你的眼睛。理解的前提是熟悉，心与心的距离何止千万里，再快的沟通也需要一个过程。通过文字发出心的邀请，静候回音。不读书，不生活，不思索，就不会写字。写作有时可以脱离地心引力，神游宙宇。笨拙的手捕捉到闪现的灵光，变成幸运的文字。如果不是生命真实的体现，不留半字。最大的作品最后才能完成，就是自己。
  

王
  
王字，看似简单，三横一竖。其实，贯通天地人。高瞻远瞩，脚踏实地，齐心协力，就没有完不成的事业。中间一竖，顶天立地，深入人心，独一无二。上面一横下面土，凡涉及土地，即牵址根本。土再大也是一个王，土再小也是一个王。只要完整，其乐融融。珍惜每一寸土地，尊重土地上的每一个生命，即为一方乐土。
  
  
云
   
理象飘云，事象下雨。认真写事，非常之难。不能化雨，我自为云。飘荡徘徊，忽远忽近。入浑浊地，谓之乌黑。入清明天，谓之洁白。不坠人间，难证云心。洒落江河，粉身何益。缠绵流连，天上人间。片片彩云，点点遐思。风吹云散，丽日高悬。



九、无题

(没有题目的限制，文字可以表达得更深一些，更广一些。探索性的文字，似乎什么也不象，干脆就叫无题)

文字的背后是人心，人心的背后是神意，神意的背后是法理，法理的背后是主愿。我们的眼睛看得见阳光下的万物，却看不见真理的光辉。不明前世宿愿，怎知今生意义。世间最大的权力，也只能管住人的身体。管不住天，也管不住地，更管不住人的思想。翻开一本书，可能打开上天的梯子。人的一切行为，都源于人的思想。

离开地球的宇宙是虚，离开人心的神佛是幻。离开历史的理想是空谈，离开道德的自由是毁灭。万事和万物存在于无穷大和无穷小之中，无穷大和无穷小存在于时间和空间之中，无量无计的时间和空间存在于同一时空之中，这就是宇宙。人体的一昼一夜，就是某些细胞的一生一死。虽然时间的量差别巨大，但是时间的数一模一样。人生百年，在别的时空，只是心念起灭。一切奥言密语，只要找出其时空前提，立刻大白天下。一切奥秘答案，尽在不同时空。

越微观组成越宏观，越表面牵扯越本质。大千世界，静观是一大舞台，醒来是一大梦境。高贵的精神是真正的风流人物，邪恶的灵魂最终会灰飞烟灭。生命经历千锤百炼的磨难，换来这一锤定音的机缘。已经走到时间和痛苦的尽头，决不可能放弃和犹豫。正念一闪，立即出手，“当”的一声，生命如梦惊醒！

不是用心写字，而是用字写心。只有相似的心，才会感应文字。心的表现各异，心的本质相同。只要写出本心，就不会没有感应。与其说借字传心，不如说心与心之间，还隔着一层文字。把文字留给眼睛，用心去感应心。

  
十、明湖日记

2006年5月9日 夜雨

在外充满活力，往往身不由己。在家妻子不免唠叨，孩子难免淘气。睁着眼闭着心按部就班的生活，自然会麻木。家是最平静的地方，却上演着最持久的战争。阴阳和谐并非一动不动，而是进退自如。实在无路可退，就出门散散心。

回到父母家，也是家家有本难念的经。非常锁碎的一些问题，争执了几十年，在两人心中就非常难以解脱。这时子女的出现，就成为二老眼里的救兵。而我往往是，只带耳朵不带嘴。时间能熄灭一切战火，又能点燃一切烽烟。在家里，年龄越小希望越大，所以威力越强。人的问题，总会被人解决。爷孙隔代相亲，就是两全其美的办法。孙子再淘气，爷爷都不烦。爷爷再生气，孙子都不怕。然而美中不足的是，妻子又会面临婆媳关系的千古难题。

曾经听人讲过，一个关于婆媳关系的故事。一个姑娘结婚前，决心以后要搞好婆媳关系。于是，买了厚厚的一摞书回家看。把所有书看完后，她终于明白了。原来婆媳关系不好处，是因为没有血缘关系。果然，结婚后她和婆婆的关系令众人称赞。其实，如果真能看破红尘，才能做红尘的主人。

吃完晚饭，刮起大风，匆忙赶回家。躺在床上，听着雨声，不能入睡。决定把今天的事记一记，于是头脑里很快冒出一些字句。几次翻身起床去记录，一来怕睡一觉会忘记，一来怕梦中还会在写作。虽然写作现在于我无名无利，但是感觉自己就象一个人的国王一样。
  
  
十一、朱君论战

朱君成虎，中国最高军事学府防务学院院长，教授将军。近期对外抛出核战论，国人不知，震惊大洋彼岸。放出半真半假的话，引来劲敌强兵。彼以团团围绕战术，瓦解朱君战略威慑。长期奉行示弱而守，符合天道人道用兵之道，潜龙勿用。突然欲以弱灭强，先毁土伤民以期致命一击，决非良策。军事是政治的延续，似欲反其道而行之。用同毁之决心，以求相安无事。然而不用谋略而赤裸裸的威胁，虽使人震惊，但不足以使人畏惧。如果自家想法不符合兵家之道，只是纸上谈兵罢了。军人天职保家卫国，若真要毁我家国人民，恐怕有令也不行。事实上，此言一出，百弊顿生一利未见。就算此红卫兵式核战论，属于朱君个人意见。但是，已经深深触动世界极其敏感的神经，祸从口出莫大于此。

核战结束，如果地球还存在，活下来的人会羡慕死去的人。朱君以为钻到地下，打完仗过后可以再钻出来享受幸福生活，多么幼稚和极端自私。疯子控制不了自己，但是最想控制地球。以为地球象气球，玩爆了还可以再吹出来一个。毫无理智的话一出口，就给别人留下了天大的把柄。人民的血汗和军队的心血，积攒出来的战略威慑，被朱君在梦游中给糟蹋了。在和平发展时代，鼓吹毁灭性战争，不会听到一个掌声。悬而未决的局部问题，根本不能与整个国家民族的存亡相提并论。朱成虎说的事不会在历史上发生，朱成虎的名字一定会载入史册。朱将军也算呕心沥血，只是得出了一个狂热结论。建议将军出面澄清，因个人出言不慎而引起的轩然大波，不然难道真要去钻防核洞吗？军队是国家的钢铁长城，能拿人民来当盾牌吗？朱教授无论怎么研究，也不能本末倒置啊。虽然充满危机，但是国家现在正处在最好最快的发展时期。你竟然提出用核战解决人口问题，这真不是人话啊！如果你认为正确，请你先自动消失。你不也想享受幸福生活，十亿同胞在你眼里就没有一个是人吗？朱成虎，改一改你的名字吧，猪成不了虎。你能动口是最不幸之事，你不能动手是万幸之事。

朱的观点要摒弃，朱提出的问题不能回避。国际主题是和平，国内主题是和谐。中华民族伟大复兴是必然，十三亿人一条心，再大的困难阻力都不值一提。最大的危机是严重失衡，所以才不能不提倡和谐。朱君论战背道而驰，越帮越忙越解越乱。有些事似乎人力根本无法解决，不如不战不和顺其自然。战可速成也可速败，胜算不足半绝不可主战。不具天时地利人和勉强而战，必不获战之利，而尽得战之弊。王牌早已握在手，现在心平气和，谁能奈我何？一旦民富国强，自然不战而王。

明湖水

十二、游寺

为一物而造一塔，为一塔而修一寺，为一寺而兴一方。此物为释迦牟尼真身舍利。树木参天，殿宇巍峨，一片清净世界。有心进寺，无心参佛。

大雄宝殿前，一株千年古树，形如巨伞，不由不令人驻步。我抬头望树不见天，树王视我一生如眨眼。五百罗汉齐聚一堂，形态各异，心都清净。数完罗汉的游人，对比自己模样无一相同，只有心是一样。在罗汉堂游走一圈，又去看念经的和尚。

老和尚提毛笔写字，神态甚清。小和尚敲木鱼念经，手重心急。几位居士在一旁研究典藉，动脑没有动心。从他们身边轻轻走过，愿其梦想成真。难得进庙一次，很快穿梭而出。进出不留恋，随心即了愿。
  
  
十三、山水古镇
               
繁华都市与山水古镇之间，一年数十次往返。大城空间狭窄，小镇天地广阔。“城市，让生活更美好。”穷人住不起，富人纷纷逃。资本极其敏感，从泡沫城市一泻而下，向朴实乡镇汹涌而至。以前大英雄出兵打江山，现在大富豪出钱买河山。在上天最后的愤怒爆发前，回归自然，开恳心田。只有健康的身心，能够度过最后的劫难。
                    
山环水绕，青天如镜，古镇是天人合一的点睛之笔。深邃的历史，灵动的现实，油然而生对未来美好的向往。一水一桥，一树一屋，取法自然而格局森严。平和宁静中，享受天地哺育几千年。整个古镇是收藏在山水中的大古董，谁能真正读懂？以山水古镇中蕴含的信息，还原神州大地，真是如诗如画！山水画中一笔带过的人物，正是人与自然的真实写照。
                  
古镇定位准，比例精，好象插进穴道的银针。最美的风景在清晨，清新如莲，宁静如镜。身在纯净之境，内心自然喜悦。大美不可私藏，只可分享。如果说人生而有罪，那么人间就是一座美丽的监狱。越无私越是天地的游客，越自私越是人生的囚徒。自然是人类共同的老师，人类是自然得意的弟子。山水古镇，是师徒共建的传世杰作。
                     
田园城市，听起来诱人。暴饮暴食又身材苗条，怎么可能？境由心生，不净的心，造不出美丽的城。什么是人类发展与自然资源的平衡点？山水古镇是经过历史检验的参考答案。未来会借鉴现在的许多东西，能够净化身心的山水古镇，必将纳入其中。生活在过去的古镇，已经在享受未来的生活。


十四、头如针刺
  
在古镇河边住过一夜，万籁此皆寂，惟闻蟋蟀声。身卧农家中，心安天地间。次日醒来，男女老少无不赞美自然，老人更是长住不回。回家第二天，突然头如针刺。人体司令部瘫痪了，整个人马上就垮掉了。痛得直不起腰，躺在床上不断的呻吟。这时才知道，三国里面最痛苦的人是曹操。犯头疾时痛得昏迷，以至最终头痛而死。但是剧痛的功效是巨大的，使原本大奸雄的曹操，升华成大英雄。
                           
可惜没有读过张悟本先生的食疗书，我只知道把饭吃饱，效果也很好。有人反对张悟本，没有人反对食疗。但是，反对恢复传统文化的先行者，你能有什么立场可站呢？结果只会是，张悟本们继往开来，媒体更加一钱不值。或许平时思虑过度，故有此头痛爆发吧。感觉无形的手在给大脑做手术，如果能看见一定是血淋淋的场面。现在坚持用简单的方法做事，解决痛苦最简单的方法是忍受。换句话说，忍受能够医治除去死亡外的一切疾病。有时智慧产生在人们根本意想不到的地方，所以很难理解，更不要说去实践了。
                        
尽量避免出门，在家静卧和读书。一念弱时埋头昏睡，一念强时起身读书。先坐在沙发上静看，不一会就起身慢步轻读。已经读过无数遍的书，现在读来仍然感慨万千。一会儿忍不住想笑，一会儿又感动得想哭。但是书中的内容，却是讲述宇宙玄之又玄的空间结构。平时望之生畏，今日头痛读之，却心生喜悦。我想只有书中真理的力量，能够使一个人头如针刺时，还要去捧读去领悟。古人说，朝闻道，夕可死。何况，区区头痛。人人捧着一本经，就会天下太平。
                     
夜里出过几身汗，第二天洗个澡，头痛好了。再读书，感觉展翅欲飞，不忍释卷。如果你被真理的光辉照耀，那么你无论站哪里，都是站在大舞台上。
   

十五、古镇散记
  
近期生活在的古镇，好象老天爷观赏千年的盆景，又似收藏在山水间的大古董。行走在这一方被上天刻意保护起来的土地上，我感动得要落泪。为了画龙点睛，日日静心修身，不闻山外风雨。不去解决根本的身心问题，就象画龙不去点睛。洗净我们的身心，世界还有什么危机？

庄子说神仙吸风饮露，我在古镇白天吸风饮茶，晚上盘腿打坐。虽然身体表面从70后向80后转化，但是同学来一语点破我心不静。她能量场极强，象龙的眼睛，使我立即精神起来。人往往不是服理，而是服人。同学很快去忙她的事情，我身在安宁的地方，内心却在激战。走到江边，突然摔个仰面朝天。背摔直了，手摔肿了。迅速爬起来，差一点接不上气。回去洗个澡，换身衣，我心静了。再听师父音乐，感到师心浩无边际。

走在田野，夕阳落山，凉风陡起，心旷神怡。站在石桥，明月当头，清风拂面，一番古意。身心锁在红尘，在真山水里，易于流露出真性情。转换过无数心境，在里面都没有找到自己。人体表面一个细胞的新陈代谢，在微观里是三千大千世界的焕然一新。一窥生命的奥秘，才知洗净身心，拯救自己，是多么神圣的使命！人的家在房屋里，人类的家在天地里，生命的家在宇宙里。不同生命最美好的未来都是相同的，那就是：重回新家，再见旧人。

古镇清晨的风景比梦美，窗外鸟在树上啼，桥在江中立，云在天边飘。然而这样的美景，仍然不能改变我晚起的恶习。恋床是恋床上的身体，一个红尘浊物而已。虽然身体只是一堆百十来斤的肉，但却是囚禁自己的小宇宙。身体的囚徒要变成灵魂的主人，需要一个不可思议的过程。世界上最远的距离，是在身心之间。
  

十六、爬竹山
  
清晨，和同学去爬竹山。她在前面飞奔，我在后面吃力的紧随。密林深处，晨风洒露，同学兴起摇竹。我在后面接连止步，躲避竹雨。发现我的处境不妙，同学笑，让我先行。听她在后面摇落露水无数。竹山并不高，稍有喘息即爬到山顶。望见一座洁白的索桥，犹如白蛇飞越山谷，甚为壮观。
  
走到索桥中间停下脚步，你一言我一语，临风切磋。同学忽说要叫喊，我示意请便。她高喊五字，响彻云霄，我心中亦感震撼。笑对她言，你把整个山谷都喊醒了！下山时聊着聊着，她说我骨子里有说不清的东西需要归正。我说，自己也感觉它的存在，无影无形，深入骨髓，非一生一世所形成。同学说，自己曾经脱离现实，把生活搞得一塌糊涂，走过一段弯路。我说，自己虽然并未脱离现实，但是确有怀古情结。在宇宙真理面前，无需争辩，只需遵从。说完，各自默然。
  
走出山门，我指着江对岸说，走远路也能绕回到原路。同学一点不累，自然不愿走回头路。江边林间小道，只管踩着石板一路疾行。田园道路难免走走停停，东家西家的张望。三言两语过后，同学又直接了当的说我，消极逃避。我笑着摆手说，不敢不敢，不敢逃避。虽然在走绕路，一路上也见风景。听后她只好说，各人走的路不同罢。我认真的对她说，你说的话对我极有益，过后我会深思。我们已经又绕到江边，我指着对岸说，那边就是我们来时的路。同学无语，和我走过桥去。
     
同学走时建议我静心读书，一两天后我已心静。其实静心也很简单，专一即可。心象天，念象云。天不会动，云不会静。创造世间一切有形之无形心境，才是人生真谛。同学啊，你象龙的眼睛一样，在我面前一闪而失呀！我们先要有能力拯救自己，再要救度两个人。一个是男人，一个是女人。众生一体，左手帮右手，无所谓救。

  
十七、离山越近
   
世事越明，离山越近。手里握着一块青玉，独自上峨眉。峨眉山千年不断的香火，万年不变的寂静。世界文化与自然遗产，处处一尘不染。我学佛，不信佛教，进寺只是游走一圈。更加流连山水，清风满怀，欲走还留。忙中偷闲时间极短，只在山下走马观花，已是心旷神怡。
  
家乡有两条免费高速公路，直通建成和即将建成的巨型化工厂。成都跟2008年汶川大地震擦肩而过，时隔四年的人祸，成为压倒骆驼的最后一根稻草绰绰有余。对此事政府做好了两样工作，一是化工厂建成时去剪彩，二是化工厂开工后来收税。市民只有两个选择，死守或者逃生。与峨眉山的人聊到这事，他轻描淡写的说，峨眉山没有谁敢乱来。听得我心欢喜。
  
有人想上金顶，也有要入红尘，浮云之下是苍生。南怀瑾老先生年青时在峨眉山闭关三年，下山后履行天下情怀，书写传奇经历。南老的境界如水，反驳者的智慧象雾。雾看不清水，更不知水深。水深才会生雾，而水面绝不会因雾重起任何波澜。峨眉山巍然屹立，迎来送往多少奇人异士！

世界最后的结，终将理智而正确的解决。最后的结，是心结。上峨眉也许会看得更远，世间就是一座大寺院。

  

明湖水

十八、神曲忐忑
                       
神曲<<忐忑>>，极其快速的节奏好象我们的时代，极其强烈的情绪好象我们的感慨。咿咿呀呀唱出压缩的信息，比手划脚演出拉长的时空。非精进不能合拍，非直接不能表白。歌者忘我，听者忘忧，浓缩精华，霸道给力。神曲一出，装腔作势的歌无人再听，阴阳怪调的曲无人再唱。好比<<唐吉诃德>>面世后，骑士文学就消失了。
         
神曲是音乐瀑布的洗礼，<<忐忑>>是灵魂睡醒的道白。无词而意义愈强烈，无心而计算愈精确。如听春雷送春归，忐忑过后是喜悦。德国词曲作者不经意的创作，经过中国歌唱家的倾情演绎，东西合璧无懈可击。好人需要装扮，坏人也需要伪装，亵渎艺术美是在严重丑化自己。因此，谁都不吱声，任由神曲跨界飞越。其实大家心里都明白，现在的任何事，只是从不同的角度去针对同一个中心点。于是，网友热情参与，传媒推波助澜。
   
翻唱<<忐忑>>，挑战自己，灵魂出窍，无往不利。钢琴版<<忐忑>>，指法快得弹出幻影，并且持续好几分钟时间。听后不会再提<<海上钢琴师>>的传奇，中国的人才多得象萝卜白菜。国外歌剧神曲，气势磅礴，震动山河。更神者，自弹自唱，曲终几乎瘫在钢琴上。令人震惊，使人爱怜。
     
天后王菲分析<<忐忑>>：“一开始唠唠叨叨，疑神疑鬼；后来疯疯癫癫，各种角色扮演；直至最后仰天长叹，弃世登仙！”当然，<<忐忑>>只是给真正的神曲铺路而己，我们会见证从人到神的每一个过程。不仅人开唱了，天也要开口了。
  
  
十九、网事
  
上论坛犹如看超级连续剧，一季又一季，一年又一年，欲罢不能。网文记录一个真实过程，我们的脚印留在路上，我们的心迹留在网上。网上诉说的目的，是为发出自己的声音，甚至是不同的声音。天下网友是一家人，无论有意还是无意，都在不断突破历史。当时很平凡，过后成传奇。在网上制造免费的思想烟花，会有一天在人们头脑中绽放。未来世界的超级传媒，一定会不遗余力去传播经典网文。

每当网文写到山穷水尽的时侯，就喜欢去新论坛发旧帖子。让我欢喜的是，旧帖比新帖还受欢迎。让我郁闷的是，总有个别网友认为我包藏什么心。其实，自己做人作文够坦诚，也算是长期坚持不懈的勤奋写手。巨大的付出而又无名无利，还要要求一个素昧平生的网友怎么样呢？当然，正面理解的网友无计其数，有的留帖为证，有的心心相印。七、八年时间，上百家论坛，发表数以千计的观点，网友回帖数以十万计。文字似千刀万刃掏空精神，用红尘身写红尘文，心如游蛙泳，在三界内外浮浮沉沉。就象心灵战场的记者，一人开辟一条战线。虽然疲惫，不敢言累，昼夜不停。

网站是心灵驿站，版主好象挑担牵马的沙僧一样任劳任怨。北京龙蟠虎踞，网络藏龙卧虎，另外一个心灵之都。人们对房屋强拆深恶痛绝，心灵家园被强拆更加惨烈。转基因粮食是在伤害十几亿人的身体，网络封锁是在围攻几亿网民的灵魂。苛政猛于虎，出大钞打大战，一招比一招毒。上天在历史的终点上，不会牵一条线，而是拦一头虎。拦路虎的出现，是为引出最完美的打虎英雄现身。一旦人们笑谈今事，那么今时即将成为历史。

博客天王韩寒，高一退学，既是畅销书作家，又是赛车双料冠军。长发扮偶像，冷眼抨政府，闲来一展歌喉。韩寒的逻辑很简单，与负政府方向相反，就是正确道路。这小子真是天才，为80后正名。浩若烟海的网文，有的会随风而逝，有的还没有开始。唐宋吟诗词，今朝看网文。

  
二十、我用文字探路

在任何情况下，都要去做条件允许，力所能及的事情。我用文字探路，真实的记录，我眼里的大千世界和心中的伟大时代。在末法时期，宇宙更新前夕，手里只握着一支笔。许许多多力所不及的领域，只能发去一篇篇文字，权且代表一番番心意。站在无边无际的网络大舞台，生生世世的沉积不断喷涌出来。美术是心灵的湖泊，文学是灵魂的江河。有图有真相，无图有真言。

总想三言两语脱下红尘的包装，再一语道出世间的真相。真相能救人，真理能救世。文字可以将遥不可及的宇宙信息，传递到同样深不可及的心灵海底。神传文字是打开宇宙和心灵的钥匙，最能把无穷无尽的内涵表达得淋漓尽致。用有形的文字搭建无形的天梯，文网恢恢，疏而不漏。神话言之凿凿，因为我们不能理解，所以只当是传说。有朝一日以身为笔，在天空书写，那时神话将不再是传说。

在读图时代，文字的力量越来越微弱。坚持创作和阅读的人，是因为真正醉心于文字的魅力。文字是对作者心灵的挑战，是对读者灵魂的测验。开始重视文字，就开始尊重文化，就开始创造历史。好文真能深入人心，保护精神家园。最美好的文字，是各家的经典。道家围绕一个真字，生出三千六百法门。佛家围绕一个善字，生出八万四千法门。一字岂止值千金，三言就能创寰宇。

不读书，不生活，不思索，我就不会写作。浮光掠影的文字，可以无视，也可以深思。轻松的文字，得来并不轻松，真是白了头。文字不能重读，明湖以为羞耻。文字能够令人心动，那是因为真实的力量。无论我们用什么去探路，只要现在没有浪费时间，就不会愧对未来。
  
  

渐行渐远渐无书

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读到“更神者，自弹自唱，曲终几乎瘫在钢琴上”，一时莞尔。读至“文字不能重读”，动容。顺摘录几句：

“用红尘身写红尘文，心如游蛙泳，在三界内外浮浮沉沉。”

“美术是心灵的湖泊，文学是灵魂的江河。有图有真相，无图有真言。总想三言两语脱下红尘的包装，再一语道出世间的真相。”

“在读图时代，文字的力量越来越微弱。坚持创作和阅读的人，是因为真正醉心于文字的魅力。”

……

“唐宋吟诗词，今朝看网文”{:soso_e160:}

明湖水

渐行渐远渐无书 发表于 2013-11-1 01:51
读到“更神者，自弹自唱，曲终几乎瘫在钢琴上”，一时莞尔。读至“文字不能重读”，动容。 ...

感谢您细致入微的阅读。

明湖水

二十一、中国和中国人
  
奥巴马总统踏上中国土地时，脚下感觉很踏实。看到中国人的笑脸时，心里感觉很亲切。曾经神圣的中国和神奇的中国人，现在底蕴犹存。头戴诺贝尔和平奖的桂冠，来神州与龙共舞，又添一道亮丽的光环。登上空无一人的长城，应有拿破仑独自站在金字塔前的感叹。长城太雄伟了，即使是贵为美国总统，独一无二的好汉站在上面，也只是由衷的感觉到自己的渺小。

五千年历史证明，中国不亡，中国人不倒。中国要真正屹立东方，中国人要真正走向世界，还需要打通许多经脉。现在灭国不是动用陆海空，而是灌输黄赌毒。奴役人不是使用强权，而是运用金权。在<<2012>>年，中国拯救人类不是因为地理高度，而是历史高度。中国人贡献给人类的不是金钱而是精神，而精神是超越物质的物质。龙的传人能够带领人类，冲出重重迷魂大阵的前提是，重塑龙的精神。唐朝盛极而衰，现在衰极而盛。“治大国若烹小鲜”，急不得也缓不得，不温不火调配出鲜美无比的生活。

国虽在山河已破，人虽活文化已亡。用有形的毒毁灭我中国，用无形的毒杀害我中国人，这样的死敌并不在国外。中国人并不是走出国门，就能使世界震惊，而是要走进自己的心门。只要中国人停止争吵，开始思考，危机的解决就只是个时间问题。中国就象世界的心脏，中国人就象地球的脑细胞。所谓世界末日，其实是到了地球必须焕然一新的时候。然而对于每一个生命，确实面临存亡的选择。

好莱坞大片在美国，历史大舞台在中国。美国人的聪明中国人一学就会，中国人的内涵美国人无法想象。中国历史是改朝换代，铁打的中国，流水的王朝。中国唯一的主人，是中国人。爱国，是爱五千年文明和十三亿人。有些人身在中国，心已经出卖给外国人。有些中国人身在国外，心系祖国。真正的中国人，拥有一颗中国心，爱家护国，胸怀天下。
  
  
二十二、对话罗斯柴尔德

大道无形，也绝不是不与人交流。罗斯柴尔德家族第六代传人，走进央视，<<对话>>神州。远远超越吕不韦的大商人，露出庐山真面目。极象一位衣食无忧的大学教授，笑容可掬的跟每个人亲切交谈。用金钱去影响人，就变成金权。用金权去影响历史，就变成金权帝国。第一次看见西方财神，因为完全陌生而不由发笑。经历资本创造出来的极度物质文明之后，还是选择返朴归真。罗斯柴尔德男爵，绝对不缺少营养，绝对不缺少烦恼，未至古稀，已经满头白发。

五箭豪门，犹如五行俱全，自然天下无敌。第六代掌门人，已经修炼到眼里无处不是钱，而心中无财的境界。不愁钱，不求名，全力以赴神秘事业(神密授之事)。罗家坐庄世界，比任何人都关心地球。<<2012>>是哥本哈根气候峰会的全球宣传片，哥本哈根气候峰会是后面更大事情的跳板。虽然，这一系列耗费无穷的方案，不可能和未来发展轨迹完全一致，但是可能相差无几。通过拯救人心直接拯救人类，和通过拯救地球间接拯救人类。除此之外，还有什么行之有效的方法吗？

罗斯柴尔德家族大到无形，这是过去历史的选择，现在时代的需要。肩负不小责任，关注大千世界。宇宙的方向在旋转，历史的方向在前进，人类的方向在上升，人生的方向在选择。面临比几千年前更重大的选择，无论善恶即将审判。小到职员，大到罗老板，一旦选定方向，心就不能动，心动事就变。相由心生，现在正确选择的一念，是未来存在的前提。

罗斯柴尔德家族是犹太民族最杰出的代表，犹太民族与中华民族，惺惺相惜，由来已久。如果罗家拥有，并且愿意割爱，只需要一件礼物，就能打通整个中国的关节。这件礼物是，一角镶金的绝世美玉。无论携手奋进，还是先来一盘竞争，中华必腾飞！不由感叹，罗斯柴尔德的成功隐形！但只是做隐形，并不是做隐士。如果比隐士低，那就是差之千里。如果比隐士高，那就是史无前例。众生平等，成败一念。


二十三、转基因粮与十月围城

转基因粮，绝不仅仅只是因为资本的贪婪，几乎就是明目张胆在实施有计划的屠杀。<<粮食战争>>会十倍于<<货币战争>>，对世人的震醒。十几万享受特供食品的人，跟十几亿人正式宣战：不能象以前一样饿死你们，但是现在一样能吃死你们！毒食品吃进嘴里，跟刀架在脖子上，结果没什么两样。

观看电影<<十月围城>>，最大的感悟就是，十月围城。历史的因果是，从哪来到哪去，怎样成怎样败。历史每前进一步，都需要有人前仆后继去牺牲。伟人只是无数平凡人的代言人，以众生心为自己心。前有伟人为其舍心，后有百姓为其献身。步履蹒跚的历史老人，才能够颤颤巍巍的前行。唯有救心能救世，整个拯救人心的过程，就是波澜壮阔的历史画卷 。

生命都是重若泰山，尽管有时的表现轻如五毛。他们得不到它们的支撑，将迅速被边缘化。他们所得到的似云烟，失去的是永远。神的很多本事人是望尘莫及，人的很多行为神也是无能为力。再启人类善良的本性，是我们最急需找寻的真理。地球好象在银河里行驶亿万年的船，现在正朝天河的瀑布口全速前进。怎样才能力挽狂澜，避免粉身碎骨？知道回头的方向，才是前进的力量。人心易改，因为不改也得改！一切危机，不是正在改变人心吗？

周洋获奖先感谢父母，韩寒赛车先感谢国家，两者都是在表达真实的情感。大盗窃国，爱国家并不等于爱大盗。虽然韩寒高一退学，但却是真正的天之骄子。如果夸张的讲，80后身上没有的优点韩寒都有，80后身上有的缺点韩寒都没有。人性的光辉，成就凡夫俗子的金身。他们有转基因粮，人民有精神食粮。他们有旧城堡，人民有新十月。
  
  
二十四、一面湖水
                              
抗旱救灾晚会，齐豫深情献唱《一面湖水》。“有人说高山上的湖水，是躺在地球表面上的一颗眼泪。那么说我枕畔的眼泪，就是挂在你心间的一面湖水，一面湖水。”奇美的意境，变成凄凉的心情。地球母亲为了人类，泪快流干了，血快流尽了，绝望得快崩溃了。我们还象任性的孩子屡教不改，混乱一切秩序。终致上天愤怒，混乱四季。
                                                
天有不测风云，地上水最宝贵。当务之急，临水而居。澜沧江拦坝，就是封堵湄公河穴位。民族巨瘤三峡水库，也只是官员的聚宝盆。外资控股每年万亿元的水务市场，又是一个人造的“三瞎工程”。水危机是三分天灾，七分人祸。制度能够保证，把每次恶意行为，都轻描淡写的说成是失误。再不抵制制度性的“失误”，真要误国误民了。只有发自内心深处认识到自己的错误，之后的行为才有可能正确。
                                                   
极其宝贵的时光和流水，在身边白白流逝，我们都不知道珍惜。好习惯和坏习惯，都是在与日俱增。微乎其微的积累，终成势不可挡的力量。解救全球水危机，必须从每个人节约每一滴水做起。美丽的湖泊要在眼前重现，心中必先装满一面湖水。天一生水，水生万物。返璞归真，必先似水。唯自然，能永远。
                                             
一切灾害的根源是反自然，他们却不以为耻，还振振有辞。已经糟蹋到山穷水尽，并且根本不会住手。对于子孙，我们都是罪人啊！水不流，泪不止。无粮心慌，无水人亡。身难安，意难平，忍无可忍。愿以身为剑，斩断戏弄中华之黑手！苍天总会清明，湖水总会明净。
                       
                        
二十五、弯道超越
   
历史进入到急转弯处，人类就会出现大危机。有人在减速，有人在翻车，有人在弯道超越。集中演绎，疯狂的毁灭与理性的美丽。善与恶的利益博弈，你追我赶，纠缠不清。人类复兴的艺术先锋，乘机突围，一骑绝尘。因为爱美之心人皆有之，永远都不会迷失。艺术绝不仅仅是技术，更不是没有承传的涂鸦，而是人类迷航时望见的灯塔。天机已经印在报纸上，天神已经站在舞台上。
  
汽车出现问题要召回，货币出现问题，印钞厂却在大量招人。人民币的命运，最终也是人民政府的命运。沸沸扬扬的汇率战，不过是全球货币联盟表演的一场闹剧。控制别人的人，也一定会被别人控制。自由的人，也一定会让别人自由。虽然我们生活在同一个地球，但是对世界的认识，却有天壤之别。最根本的原则已经改变，为私为我不再天经地义，巨大的不公将会彻底消失。放下自我想法，从现实出发，才是弯道超越的捷径。
   
豪族巨头无不取法自然的高山流水和平原，来建立自己的基地基金和基金会王国。历史的弯道过后，一马当先者，就是未来时代的领军人物。每一步都要控制好风险，每一步又都要大胆。难行能行，源于坚信。心性高低，胜败已定。曾经被边缘化的主流人群，将在弯道集体超越。曾经横冲直撞的低级玩家，将在弯道集体翻车。旧的历史翻过去，崭新的历史并不是一张白纸，而是早已写满一页。只要扮演好自己的角色，就是在“创造”历史。
            
世界分两极，共产与共济，最终必然全球一体。无论人们喜欢不喜欢，愿意不愿意，可能都会出现人类的始皇帝。处于绝对优势的民族遥遥领先，从弯道超越的民族紧随其后。就这样你追我赶，拉开人类历史的新序幕。中国现在没有战略，即使有也被别人扼杀了。设计最艰难的赛道，是为煅炼最非凡的能力。放心一闯，放手一搏。唯有修正身心，才能弯道超越。
  
  

明湖水

二十六、兵者诡道

孙子说：兵者，诡道也。既然是诡道，那么我们从正常渠道看到的战况，能是战争的真相吗？利比亚战争只是一场表演赛，表演给谁看呢？首当其冲是中国。中国核俱乐部会员的金身，怎么能打破呢？一是与外星人合作，把核弹变成烟花。一是与按核按钮的人握手，用金弹俘虏核弹。这样小概率的事件，可能不足以动武。或许只是希望借助自然的神奇力量，轻轻的蝴蝶扇一下翅膀，远远的倒下一头大象。

对于利比亚战争，韩寒书生意气的说：独裁者没有内政，杀戮者当被侵灭。虽然战争的过程难测，但是结局不外胜败，出师是否正义？和平的底线被破坏，战争就爆发。战争一爆发，口水仗也随之打起来。双方都会拼命往自己脸上贴金，往对方脸上抹黑。观战方也会情不自禁的，投掷出鲜花和鸡蛋。战争不过是把导演好的戏，放在战场上演，给世界观众看。导演真正想征服的不是演员，而是观众。兵者诡道，谁也说不清，大家只能胡乱猜测一番。

老子说：以正治国，以奇用兵。如果国不正，哪来的奇兵呢？既然天上不会掉馅饼，更不会掉下来内忧外患。即使再来一百个经济危机，也触及不到统治阶层。只有来一场战争，才能触及到他们的心灵。存亡的时侯才知道，失民心易，得民心难。战争对百姓而言，光脚的不怕穿鞋的。战争对军人而言，失败的将军不如胜利的士兵。

生死只是一念，战争是对这一念的大考验。只有内心强大的人，才是真英雄。虽然战神早已怒火冲天，但是也无用武之地。假使核战一瞬间毁灭地球，那又怎么能考验人类的生死呢？瘟神指挥大军，从微观慢慢渗透人体，这才是真正的可怕！只有驰骋在自己的心灵战场，才能成为王。只有在王集居的地方，才能成为王国，那就是未来的中国。
  
  
二十七、剩者为王

世界核大战已经化解成，日本核辐射和利比亚战争。尽管天空阴云笼罩，人们疾病陡增，官方传媒还是恨不得把核辐射说成是人造奇迹。即使真是极微量辐射，也可能成为压倒骆驼的最后一根稻草。如果把世界的真实数据公布于众，人类一定会暴动。如果隐瞒真相，对民众又是巨大的不公。没有人能改变世局，只有神能扭转乾坤。

常委亲戚在千年风景区上游开化工厂，省长剪彩。投资景区初见成效的法国人闻讯，毫不犹豫的割肉出局。人民对公仆的行为无可奈何，只能坐等天昏地黑。在党执政下的中国，做一件伤天害理的事太容易了，做一件好事太难了。和谐，早已被恶意注册。现实看似无力改变，那么只好憧憬未来。相约2013年底，相聚的屁民都将成为传奇，缺席的太子都将成为过去。

为自保而拼命搜刮，结果只会自爆，跟地震一样无法预测。共济与共产，一场猫捉老鼠的游戏。越是揭开真相的时候，越是看不到头绪。螳螂背后的黄雀，已经站成象多米诺骨牌。大劫难是大家的劫难，没有一个地方能幸免，没有一个人能逃避。无论高调或者低调，只是表面形式不同而已，只有真心实意才会有实效。真正的人类精英，心与宇宙相通，行与众生相连。

人体是一个宇宙，能够控制自己，就成为自己世界的王。失控的人将失去未来，进入未来的人都有自制力。在末法时期，宇宙更新前夕，清算一切得失因果。所谓大劫难，不过是宣布这一结果。平时科学受到人类五体投地的崇拜，危时科学却缩到角落。一切应以实效论，谁能创造出诺亚方舟，谁就是真正的科学。众生平等，剩者为王。
  
  
二十八、共产与共济

经济没有禁区，文化更没有禁区。共产与共济，在当前中国是极敏感的话题。美国是世界警察，谁是世界的主宰？共济通过共产的反对一切，从而来联合一切，这真是极美妙的配合。共产的主人不是穷人，共济的主人也不是富人，有形都被无形控制。前者是西来幽灵，后者是外星智慧。苦心安排所有历史大戏的终极目地，不是为毁掉一切，而是为拯救一切。

共产与共济经天纬地的能力，都表现在自私自利上，而兴趣不在济世救人。所谓计划消灭世界多少人口，绝对是背道而驰，逆天而行。如果能看到要消灭的生命真正是谁，肯定会骇得魂飞魄散。反过来说，这些强大的生命，也只有经历重重魔难之后，才能恢复本来面目。剩者为王，不是人王，而是法王。许许多多天上的王下世求法，圆满后归位而已。在他们眼里，共产与共济，黑也罢白也罢，不过是飘来荡去的两团浮云。

无论共产的理想世界，还是共济的全球一体，都不可能达到众生一体的境界。几代几世的努力，绝不会轻言放弃。但是未来在现在的对面，并不是按部就班就一定在前进。最可怕的误差，不是相差千里，而是相差毫厘。改变世界最简易的方法是先从自身改变，最困难的是只要求别人改变，而历史的发展绝不会这样舍易求难。众生平等，只是生命所走的路千差万别。是要引导每一个生命轨迹从归正道，而不是简单的抹去。再启本性，从开天门，是人力根本不敢想象的事情。

人类的梦想被盗窃，共产与共济对人类的影响深入骨髓，甚于日月。尽管他们比我们高明许多，但也许根本和我们不同类，所以必须永远隐形。只有明白道家的玄之又玄，才会摸着现实的一点门道。只有悟到佛家的一切皆幻，才能看到未来的一点真相。共产有能力毁灭，不一定有能力创造。共济有能力制繁，不一定有能力化简。最后戏说一句，共产铲得一点不剩，共济挤得不留余地。
  
  
二十九、天下情怀

妻子看完<<步步惊心>>，不解的问我：“为什么阿哥们都喜欢若曦呢？”我说：“因为若曦象一只凤凰。”阿哥们不作第二人想，凤凰也飞来飞去，历史确实不尽如人意。青城山108岁的老道人，一生只写龙虎二字，他不是在等待胸怀天下的人吗？天下是一种情怀，跟身处的社会阶层没有必然关系。天才只能被天才唤醒，龙虎也只能被龙虎惊醒。
   
各行各业都有胸怀天下的人，希望能以一技之长以利天下。因为他们天高海阔的心境，往往使技艺出神入化，一如佛子为度众生而勇猛精进。天下分为物质世界和精神世界，王者治国，圣者治心。虽然人各有志，但是都不出这两大阵营。各就各位后，就知道何去何从了。王者搞得定天下，摆不平人心。圣者思前想后，有百利而无一害。王者把人留在地上，圣者带人回天堂。王者不能成圣，圣者也不会为王。

胸怀天下实为归正自己，惟有正己的力量可以正天下。金权天下的主题，并非大盗争利，而是群雄演义。世界沉沦之际，各显奇能，终将扭转乾坤。迈克·杰克逊表面上是死于共济会的家法，其实是神要他提前离开，好让巨大的人群听到真正的福音。在未来面前，七十亿人都必须无条件修正自己。

地球只是宇宙中的一粒尘埃，天下之大大在每一个人都有一个自己的世界。未来最大的财富非金非银，而就是人自己。现在嫌人多，以后嫌人少。共济会要消灭人类多少人口，不过虚张声势，命由天定。所谓天下情怀，也不过就是一种难得的人生经历。只有放下天下，才能回到天上。

明湖水

三十、茶话 (二十二)

茶话 (一)

茶是水写的文化，不仅能洗胃，更能洗心。无论大隐于市，还是小隐于野，他们都要喝茶。赵州和尚教人佛法，曰吃茶去。茶不入禅，皆为俗事。禅不入心，皆为文字。拈花微笑，喝茶悟道。酒越喝越糊涂，茶越喝越清醒。品至清至洁的茶，悟至灵至静的心。

茶前应敬神农，神农尝百草，日遇七十二毒，得茶而解。喝茶当学卢仝，“一碗喉吻润，二碗破孤闷。三碗搜枯肠，惟有文字五千卷。四碗发轻汗，平生不平事，尽向毛孔散。五碗肌骨清。六碗通仙灵。七碗吃不得也，唯觉两腋习习清风生。”开门七件事，雅俗共尝，品味人生。

中国是茶的故乡，茶文化的发源地，现在只剩下掺茶倒水。所谓茶艺，本末倒置花拳绣腿，能泡出壶好茶吗？曾进茶坊，因惜茶贵，而将茶喝白。过后肚里翻江倒海，回家呕吐。之后再不上茶楼，一惧茶价，二怕茶劣。不以真心待茶，永远不入茶道。

男人喝普洱保健，女人普洱瘦身。老人喝普洱益寿，小孩喝普洱开胃。听一位杰出的科学家说，普洱茶好就好在保持了原生态，而原生态是不能用科学去定义的。科学的精神，并非唯我独尊，而是不断超越。


茶话 (二)

二十多年前，父亲爱去茶铺喝早茶，喝完茶回家天还没有亮。我们爱下午去喝茶，虽然同在一个茶铺，但始终不见面。有一天，记不清是什么原因，天未亮我们就去喝茶。看见父亲独自坐在椅上，似醒非醒的正在喝茶。我非常后悔，忘记了父亲会来在这里喝早茶，只好硬着头皮上前问早。那时孩子对大人，还是很敬畏。

十多年前，扩路拆了那家田园茶铺。老茶客四分五散，父亲从此再也没有出去喝过早茶，我们的纯真年代也一去不返。之后，找到一家风景如画的河边茶铺，一直喝到现在。其间，陆陆继继增加了一些女茶客(我们的妻子)和一些小茶客(我们的孩子)。见证我们成长的地方，除去家就是茶铺。心灵从小到大在茶水中浸泡得平和，精神在长年累月的久坐中松懈。长久守着清淡生活，也会尝出其中真味。

几年前戒掉烟酒，更离不开茶。过后，渐渐放下爱茶之心，喝茶如水。记得有家茶楼名字取得真好，叫圆缘园。品茶，真正品的是自己和人生。茶之至道，解渴而已。茶之真味，是对别人真有所关心。或者无为，或者有为也不是为自己。

最近，我有个同学是云南女婿，象传教士一样传播普洱茶。喝过的人都说好，还教亲人朋友喝。普洱对身心的洗涤，几乎有立竿见影的效果，值得一尝。世道人心必要归正，或许普洱可作一道具，希望如此。


茶话 (三)

喝茶时，反复聆听描述主佛普度众生的音乐，无限慈悲感人至深。心内无数听众，五体投地洗耳恭听。音乐从无中来向无中去，贯穿自己已知和未知的世界。一首乐曲，包涵整个宇宙的信息。一听不会忘记，再听心内振奋，三听无限感激，反复听会融进去。恭听佛的心曲，人要如何珍惜！

没有什么比茶更能溶于水，没有什么比水更近于道。茶的灵魂入水，水的灵魂入心，心的灵魂入道。做好人行善事，与道没有间隔。反之则如，茶苦水涩，茶艺无存。茶人渴望回归自然，永远追求纯真。茶人复苏茶叶的灵魂，茶叶唤醒茶人的心灵。一花一草一茶，皆可明心见性。如果人与茶没有感应，所谓茶道只是笑话。茶道即人道，人若不立，茶不足道。

吃茶去，本是句日常用语，从赵州和尚嘴里说出来，就成为著名话题。同样是茶，因人而异。万物为人而生，人只可善用，而不可亵渎上天的礼物。茶是水中至善，为什么不去喝，不去品，不去悟呢？


茶话 (四)

水为茶母，壶为茶父。壶刚水柔，茶性毕露。喝别人泡的茶，总不如自己泡的亲切，有如养子亲子之别。古时贵为至尊，也会亲自泡茶。茶道森严，好象为人父母力求尽善尽美。没有深切的呵护，何来四溢的灵气？

独自在家饮茶，感悟在心，妙不可言。去朋友处对饮，相互坦然，话题绵绵。三人饮茶如三江汇合，浊水瞬间激变为清流，令知情者骇然。男女老少聚饮，古今中外一席话，三教九流一壶茶。茶艺是为了泡壶好茶，茶道是为了做个好人。不去喝永远尝不到好茶，不去做永远成不了好人。天天喝茶可以改善自己的肠胃，日行一善可以改变自己的世界。如果喝茶无感，无异于喝水。

品陈年普洱，象杯鹿血，茶烟似画，下喉如丝绸。人善待茶，茶也会善报人，更何况人善待人呢？先要救己，才能救人。救世必先救心，用水洗身，用茶清心。从古到今饮普洱的习惯，喝得唏哩呼噜，悟到惊天动地。


茶话 (五)

心神不宁，茶道无存。静中惊天地，定里换乾坤。茶本世间俗物，茶美而心愈静。因茶而忘俗，因心而忘茶，因道而忘心。镜能照面，茶能照心。茶能承载人赋与的精神，人能领悟茶本身的内涵。品茶，是人与自然造化的良性互动。

佳茗似佳人，如何动其心？最硬的钻石和最软的甜言，瞬间能打动女人的心。茶心飘渺，趁热而来，随烟而去。以捕茶之心捕自心，尽得茶道奥妙。心观世间，如梦如幻如露如电，何况一杯茶呢？一杯茶掺来倒去，还是一杯茶。放下千思万虑，才是茶道功夫。学茶道的目地，不在茶而在道。上渡船的目地，不在渡船而在彼岸。

普洱醒酒第一，消食立竿见影。如今吃进肚里的东西存在严重隐患，如果有缘得喝普洱可解。中秋家宴后，泡壶又红又浓又纯的普洱，欣赏又明又圆又大的月亮。


茶话 (六)

一杯茶已经深不可测，一个人更是难以捉摸。一个人喝一杯茶，一定会有所得。茶杯轻握在手，茶水入肚完全能消受，真实的拥有。生命太浓如酒，难以控制。生命太淡如水，了无生趣。不浓不淡，品茗论道学神仙。

酒连喝数杯会醉得一塌糊涂，茶连饮数杯如醍醐灌顶。肠胃会影响思维，欲静思虑先净肠胃。茶道并非越精致越好，也许粗茶淡饭境界更高。如果不能直指人心，茶道只是世间小道，不过娱人悦己而已。三教九流推崇茶道，绝非仅限于此。人若专心于茶，茶也不会负人。

天下没有两块滋味完全相同的普洱，世上没有两颗一模一样的人心。瞬息万变的心去品千变万化的普洱茶，妙不可言啊！三杯普洱下肚，没有不说好的。净化肠胃的有普洱茶，净化心灵的有什么呢？


茶话 (七)

所谓茶道，借茶言道。道生天地，天地生茶，茶中有道。水对于生命已经是恩赠，茶更是奢侈。我们只是无休止的向自然索取，而又回报给了上天什么呢？得喝好茶是福气，证明心还有感觉。惜缘吧，不仅仅是茶。

眼里无茶，心中有道。高僧连佛经也能放下，何况是茶。凡艺无止境，凡道不可测。<<茶经>>上说茶也有弊病，再好的东西也要理智对待。先有牛饮，后有细品。知人知茶，恰到好处而止。茶本清淡，心本清净，用人性泡出茶性。茶道，一分在茶，九分在人。天生万物以养人，人若因喝茶而感恩上天，茶之功德圆满。人类绝不会因为只知索取不知回报，而成为万物之灵。茶喝到嘴里是恩赐，喝到心里是感恩。

各地都有好茶，只是好茶难求。茶水天天在体内循环，茶不可不察啊！茶应该是物美价廉的日用品，而不是大海捞针的奢侈品，毕竟民以食为天。快餐是垃圾食品，花功夫慢饮茶，也是一种回归传统吧。


茶话 (八)

茶是水的艺术，遵循传统，应为茶之正道。以茶入禅，应为茶之至道。茶之缘深且广，入世出世只在张口闭口之间。所谓茶话，喝茶聊天，十分自然。酒会过后一片空白，茶会过后犹在品味。惜茶惜人惜缘，也许此次相聚过后，可能永远不会再见。

有的茶喝到嘴里，有的茶喝到肚里，有的茶喝到骨子里。清中思静寂，香中观变化。品茶，对嘴而言难，对心而言易。其实哪里是在静心品茶，分明是在反观自身。人生百年好象茶烟起灭，有人留下一缕清香，有人随风飘散。清幽如茶，转眼即逝，何况繁似华花。心叹世间无常，小住几日，唯有离去。

离茶而无道，非茶道也。心困于壶壶杯杯茶茶水水，永远不会破茶而得道。茶使心静如水，守住死寂不异于疲于奔命。难啊难啊，雾中不见物，迷中不见道。手里端杯茶，就能破迷吗？


茶话 (九)

茶水壶，三位一体。放茶如放盐，斟酌再三。水温如观火，一瞬即逝。老壶如老校，倍增茶香。和谐如茶，执行如水，地方如壶。如果官员是好壶，白水也可泡出茶香，真能无为而治。如果劣迹斑斑，只会糟蹋好茶，浪费好水。

平时喝得神清气爽，水舞足蹈的茶，一次聚饮时，只有苦涩的水味。泡茶的人坐立不安，出茶的人焦眉愁眼，品茶的人沉默寡言。换了无数种茶，也都无一丝茶香。眼看天黑，主人不得不请出百年老壶。结果，依然颜面扫尽。没等吃饭人散去大半，吃完饭又去一位非常严谨的朋友家尝茶。存茶的书房发出淡淡的茶香，茶具都非常精美，平时他是看着秒表泡茶。这次，同样一败涂地。难道，竟然真是水出了问题？几天前，我们还在自夸，家乡山清水秀，自来水也可泡茶。进入冬天枯水季，浅浅的流水仅供利益集团饮用，老百姓只能喝污染严重的地下水。水能鉴茶，茶能验水。最根本的水都污染了，还空谈什么提高生活质量呢？再也不敢说，家乡不象别的城市那样尘沙飞扬了。

普洱熟茶，色重于味，七八分老茶的形，二三分老茶的魂。普洱生茶，味重于色，野性十足，天生丽质。加以岁月，文质彬彬，然后君子。陈年普洱，已经造化出一个世界，喝进肚里留在心中。茶香象烟花绽放，瞬间感动，终身难忘。


茶话 (十)

身心柔静，品茶从入口到下腹的千般滋味，已然忘我。对茶的色香味，重视而不注重。道在人心，一不在口腹。身动而后心动，润物细无声。茶集美善一身，一肚衷肠诉于有缘人。没有为她生命的绽放与逝去而感动流泪，就没有明白茶的内涵之于人的意义。

白瓷好象掐住茶的脖子，只看见茶的一张脸。青瓷观茶，从头到脚一览无遗，亭亭玉立。白瓷大行，青瓷绝迹，优雅无存。玻璃杯泡茶，更是彻底庸俗。机器代替身体，电脑代替人脑，最后只剩下欲望的眼睛。茶一点一点的浇灌我们枯萎的生命，她是神农的灵草，观音菩萨的圣水。日本茶道起点不高，一直在滑翔。而我们从山峰跌到山谷，摔得粉身碎骨。两者的过去和现在，都无法相比。复兴民族回归传统，非一人之力，只是昼思夜想而已。

上帝曾画彩虹之约，普洱是上天告诉人们，传统就是好的信物。她朴实无华越陈越香，一旦溶入水中就会释放出惊人的魅力。金壁辉煌的的过去早已轰然倒塌，谁在创建更加绚丽的未来呢？历史丰碑铭刻的只会是他们，而绝不会是他们。结局未到，善恶已明。


茶话 (十一)

美难求易失，聚集精气神泡出茶的色香味，一气呵成。茶道，一个动作不多，一个动作不少。茶美，源于细微的积累。泡好茶修好心，人若成仙茶亦灵。茶如此利我们，我们如何利茶？敬天爱地，天人合一。

一天喝下无数杯茶，指尖闻到茶香，感觉好象醉了。记不清从哪年起，心就不再休息。一次一次超越自己，极限只是下一次突破的起点。生活好象一成不变，心在经历千锤百炼。身体的细胞，好象变成一颗颗灼热的沙粒。知道乾坤倒运，看着中华被人戏，如何让自己保持平衡？泡壶茶喝，身心受益，转忧为喜。化茶有形于无形，炼成济世救心良药。

一次右手不便，左手泡茶，喝起没有平时爽滑。用心泡茶，千变万化。茶美绝不仅仅因为水温，茶人注入了自己的精神。好茶当然有灵性，更重要的是经过万物之灵的手塑造出灵魂。越是赞美造物主的伟大，越是深知人类的神奇。


茶话 (十二)

茶不浓不淡最好，浓到不苦淡到不簿也行。同样的茶，十个人会泡出十种味。虽然只是些微差别，但那正是不同风格。茶的最高境界是自然，自然的最大特点是变化。茶之奇妙，在于无时无刻不在变化。捕捉茶最佳变化的过程中，心在不知不觉的恢复本能，这就是茶道的奥秘。凡有利于心，皆可谓之道。喝自然的茶，明自己的心。

心静身安，围坐在小桌前煮茶喝。茶忍受煎熬升华成汤，最彻底的奉献成就最高的价值。茶不煮如钢不炼，怎能与醍醐甘露抗衡呢？古法之妙，用过方知。你一句赞语，我一份感激，都是茶的至高荣誉。深感天地之造化，茶之美妙，渐渐入道。如果喝茶无感无思无悟，那么就是在喝水。敬万物如生命，才不愧为万物之灵。佛观一碗水，八万四千虫，智慧越大越彻知万物。反复琢磨，印证一二句茶经。不明昔时茶，不知今日人，茶道难续。茶贵人贱，离道甚远。

杯中的茶水，是茶人的一份心意。茶美境美不如人美，人美在形更在心。借茶传心以花示意，自然已具万美，只需善用而已。茶洗去尘污，使心思纯朴。茶道不厌其烦，以坚茶人之心，过后知大道至简。喝茶只是喝茶，真功夫在茶外，在心内。


茶话 (十三)

生日家宴，煮普洱当热饮，冬天吃得脚心发热。过后，吃蛋糕配红茶，异常香甜。茶入家宴，其乐融融。茶为国饮，天下太平。茶至俭至善，平和而具深蕴，最使人潜移默化。茶水入肚，茶性入心，久饮肌骨轻通仙灵。茶圣陆羽，虽无孔子之大，也如孔子之精。茶人欲复茶道，喝茶不济煮茶去。

茶泡出来是水，煮出来是汤。茶与食相通，泡茶与煮茶就象泡面与煮面，完全是两个概念。煮茶喝过后再喝泡茶，寡然无味犹如吃夹生饭。精美的紫砂壶，腰斩了正宗的煮茶道。我们可以给宠物洗澡穿衣，为什么就不能为自已花点功夫煮煮茶喝呢？真正的品味生活，也许并不取决于金钱，而在情趣。如果生命没有乐趣，那么造物主就不是慈悲而是残忍。茶不是使欲望满足的快乐，而是发自内心的愉悦。

盖碗花茶端在手，如与小家碧玉相厮守，别无所求。铁观音好象大家闺秀，点点滴滴，尽露风流。老子说，为学日益，为道日损。茶香可求，心清不可求。香不香在茶，清不清在心。把追求茶香的功夫，花在向内清心上，已在茶道中。


茶话 (十四)

茶有滋味，有香味，有韵味。彻底释放茶的底蕴，唯有煮茶。何时兴煮茶，何时茶道兴。泡茶如山坡，煮茶如山峰。茶之至高感人至深，仿佛品出几世轮回。无不盛赞茶煮出来的韵味，好象醍醐甘露，心被彻底征服。好茶加上好法，才能留住人和心。

煮陈年藏茶，清亮如泉，甘甜似糖，感受到雪域高原的纯净圣洁。之前泡过更好的藏茶喝，因为没有泡出底蕴而被忽略。真爱茶就煮茶吧，其实喝茶是跟茶诀别啊！看着桌上的插花，虽然美丽也很残忍。失去身体的花容不忍多看，心静感应万物都是生命。人类在大自然面前越谦卑，才越伟大。只有我们摆正位置，才能真正成为万物之灵。

茶可试水，试人，试心。听说三千年的老茶树，喝一口就会起一身鸡皮疙瘩。确实太珍稀，不该再用来满足口腹之欲。三千年茶树值得敬畏，五千年历史更应该尊重。没有两棵相同的茶树，没有两片相同们茶叶。用心品茶，领悟自然造化之道。


茶话 (十五)

听人介绍，去佛家茶艺馆喝茶。选址险绝，摆设怪异，茶水苦涩。慕名而去，落荒而逃。真空不是无，清静不是冷。茶水壶人景物，样样俱佳组成坤卦。陆羽说茶，味至寒，最宜精行俭德之人。站在茶厂堆积如山的茶前，寒气袭人手脚皆冷。

普洱可洗心，藏茶可传神。茶与人合一多么舒畅，人与道合一何其逍遥。品遍天下名茶而不化，困于口腹不得解脱，不如一气贯通。茶商淡泊而精明，善待茶与人，广传茶之盛德。敬茶敬人敬心，茶是心灵的宗教。茶友之缘，清淡而悠远。谈古论今归于身心，一席话了几世愿。过去越来越明了，未来越来越清晰。茶之味要用火煮，茶之蕴要用心悟。好茶不如好法，至法在心可以无茶。

第一碗茶敬佛，其余施于众人，最后一碗归己。茶一接到手，犹如揭开新娘盖头。如果女人象茶，男人快活似神仙。夫妻恩爱，爱可一时，恩可一世。相互牵手，彼此交心，情只为你浓。浓极而苦，再美也不能失去理智。幸福必须经历无数诱惑，仿佛茶之清气绝不可污。


茶话 (十六)

西藏寺庙的老茶，不仅陈化还纯化，甚至神化。环境能改变人，不能改变茶吗？花儿不经佛手，又怎么会传道呢？看得见的拈花微笑，看不见的佛恩浩荡。人不悟道，只会倒茶不会茶道。茶喝白了也就无味，道说白了也就无趣。不喝茶而知茶意，不闻道而悟其心，天地都会笑。

心静如水，哪还在乎喝不喝茶。身在红尘，茶的确是最佳道具。什么是茶之本意，上天为什么会造化出茶呢？花为悦目，茶为清心。茶艺不离鲜花，集美善于一身。斗室虽小，聚天地之精英，赏之不完品之不尽。心越细微，天地越广阔。天女散花，天神施茶，心被感化。任何能使心与神相通的，都是圣物。心开神在，一朵花一杯茶，可能成为千古佳话。穿过花的眼，透过茶的心，悟到人的真。

放不下茶的心，打不开茶道的门。放下到不能再放下即为得，简化到不能再简化就是道。重复表面相同的饮茶，感悟每次不一样的变化。用完整的心，去品茶的整个过程。袅袅茶烟遮挡不住天人奥秘，功夫深自然成。


茶话 (十七)

鸡为荤汤，茶为素汤。鸡汤补身，茶汤补心。营养过剩，道德无存。可少吃鸡，宜多喝茶。心已象火焰山，哪来那么多齐天大圣能借来芭蕉扇。不如学愚公，一杯一杯喝茶，或许最终能把心火熄灭。茶叶只是茶叶，包含无穷无尽内涵的恰恰是深究茶的心。

心是一念，与茶合一至为善。若再放下茶，心空无一物，何处惹尘埃。境由心生，喝茶可以暂时放下红尘，使身心得以休整。谁也不愿先放松手里拔河的绳，心就一直紧绷。抓紧绳最终会得到什么呢？松开绳最终会失去什么呢？得失都只是一根绳。再笨的人都不会把自己的手脚绑起来，再聪明的人有时也会作茧自缚。眼里的广阔不是因为天上的几朵云，心中的空灵不是因为水中的几片茶。分辨色香味的是眼鼻舌，没有分别的是心，喝茶如喝水。

室外架炉煮茶，天地也不大，茶壶也不小。心中天地如壶，眼里壶象天地。大也可小，小也可大，随意变化。一茶一水一壶，一人一景一物，都是同一来源。茶香水甜壶古，人灵景幽物雅。环环相连，一尘不染，可以洗心。明造化之理，享真正自由。茶中不变的，那就是道了。


茶话 (十八)

心象水明澈，思如茶精微。春暖花开茶香更浓，趁热连饮数碗。身与水溶，心与道合，沉浸茶境。生命如泉涌动，身体不由舒展，嘴里不禁呼笑。久思理也会迷，长饮茶也会醉。天下没有最好的茶，只有最爱喝的茶。

据说以前有人喝茶喝得倾家荡产，虽然极端，却也唯美。茶的精华溶留于水中，人的价值体现在哪里？人不利人，哪来价值？理解别人，错在自己；原谅别人，解脱自己；帮助别人，成全自己；照亮别人，修正自己。别人如镜，照明我心。人与人之间没有一个美好关系，一切理想都是空谈。女儿主动叫我煮茶喝，先敬母亲一碗，露出难得一见的轻松笑脸。吃过团年饭，一家人热热闹闹的喝茶，亲情比茶浓。

好茶如好言，朴实无华，韵味悠远。健康的饮食和健全的文化，为人所必需。常见曝光饮食之毒，难闻披露文化之害。枪杆子使人弯腰，笔杆子使人匍伏。正用为大善，邪用为大恶。茶入肚可以解毒，入心使人清醒。茶之礼先人后己，茶之义清浊自知。酒象纠纠武夫，茶如谦谦君子。


茶话 (十九)

茶艺茶道都是由心而发，只是艺有形而道无形。茶艺可以安身，茶道可以安心。与其繁琐不如简练，与其勉强不如自然，与其浓妆不如素面。没有形神合一，千万不要上台表演。茶水的流动可以表演，心灵的变化怎样体现。茶道在人，人道在心，心道在己。

春茶美如春花，最美丽也最易失。藏着记忆走过四季，待到明春再品春茶。在大河边喝茶，河水枯干见底，河底如人脚底。一只白鹭呆呆的站在淤泥里，它们的到来曾经以为重归自然，现在看来只是回光返照。河水泛滥还可以逃离，没有河水了，逃都逃不掉了。喝水都没有了，更别说喝茶。无穷的欲望，使我们失去了有限的资源。欲望的尽头不是幸福，而是毁灭。珍惜茶，更应珍惜水。不要注重末节，更不要忽视根本。

私心深入骨髓，事事皆与愿违。天道为公，大地无私，自私自利只能生活在自己狭小的空间。日本茶道的和敬非常好，清寂里面有问题，并没有得到真传。掺茶倒水脱离不开生活环境，参惮悟道也脱离不开自身根基。道象水一样无穷尽，人象杯一样有极限。悟到道的无限，其实只是达到自身的极限而已。茶的精神是彻底奉献，饮茶也要与人分享。所谓修养，就是为别人着想。


茶话 (二十)

花美在自然的色，茶美在自然的味。欣赏自然，如同赞美母亲，一体相连。夜晚，万家灯火，人们都在屋里看电视。我坐在朋友家的露台上，喝茶聊天，仰望月亮的笑脸，星星的璀璨。一阵阵清风送来凉爽，也使乌云卷走了天上的美景。在城市，自然的名字叫奢侈。

炎炎夏日，一壶凉茶好象装入体内的空调。天越来越热，地越来越干，人越来越急，一杯茶能解决什么问题？凉茶一杯接一杯的豪饮，人越来越清醒。人为的灾难，只有自然的恩赐才能挽救。江河比钱财更加宝贵，茶叶比时装更有品味。人心千变万化，茶心始终如一。喝着至真的茶，扪心自问，自己假不假？茶是大自然最朴素的艺术品，只要还有一点真心，人都会有感应。茶是试真心的圣水，多多的喝吧！

身体象碳，精神象灰，茶不能使人起死回生。一杯茶似一口井，水源在心。张开嘴茶水才会流进体内，打开心茶性才能渗入灵魂。生命完全开放与自然彻底交流，茶把好的洗净，坏的冲走。小小的一杯茶，能够运行大大的一个良性循环。不要小看了茶，更不要小看了自己。


茶话 (二十一)

不声不响喝下十来碗凉茶，微微肚胀，意犹未尽。天赐香茶清我心，独自牛饮，心知肚明。从早到晚饮茶，五脏六腑好象在领略不同风景。古碗盛茶，眼前犹如一池浪漫的春水，心欲跃入清丽的茶中。最美的药是茶，久饮必然身心净化。富而无福之人常醉美酒，富而有福之人常品好茶。

老茶树粗长的茶叶，越煮越红艳鲜嫩，感觉好美。煮茶象煮饺子一样的扬汤止沸，象熬药一样的搅，象炒菜一样的快，用心才能把茶性发挥到淋漓尽致。在山泉水清，出山泉水浊。自来水已经浓妆艳抹，纯净水更是被彻底整容。古人为美活，我们为欲活。爱茶甚于爱茶价者，才是爱茶人。其实，爱惜茶是爱惜自己。茶可清心明智少私寡欲，是我们的良师益友。茶的博大，源于人的内涵。叼在鸟儿嘴里的一片茶，只是一片叶。珍惜自己身在万物之灵的位置，希望能飞翔而不是变为鸟。

湖边林间的小茶园，简洁自然。大而不当不如小而精致，有一点空间足以观天地。以小见大喜不自禁，自然的环境给我们以真实的定位。茶在体内循环，我们在天地间寄居。都市纸醉金迷，很少象人一样的生活。茶房是书房的延伸，茶园是家园的亮点。人为什么会那么爱茶呢？因为两者都是天地间的至善。

(注：一段写于夏天， 二、三段秋冬写完)


茶话 (二十二)

煮茶满屋飘香，不逊于焚香。茶香得无话可说，茶汤无可挑剔，喝得喜笑颜开。连饮数杯沉浸茶境，喉舌如清泉，体内似流水。身通心畅，难得的健康休闲。要煮出茶的真味，好象要敲出完整的核桃仁一样难。茶艺的动作只是心灵的辅助，精神的力量才能使茶神显身。坚守一切洁净的禁忌，保持一派天然的纯真，茶神自会来相见。石不变，刀越磨越快；茶不变，心越喝越清；道不变，人越学越神。

能把一般的茶煮出不一般的滋味，人喝着舒服，茶也会高兴。用火煮去杂质，用水取出精华。道家炼丹，仙家炼茶。喝壶好茶，腹中空空，心满意足。茶不化不灵，心不化不清，口不动杯已空仍在茶中。一切如轮转，此时心清喝好茶，彼时心浊吃黄连。世间万物皆有道，也皆是迷。为求道而迷于茶，岂不成为笑话？放下一切才能入茶道，再放下茶方能入道。老子言，为道日损，损之又损。世人皆知浓的好，不知清之妙，茶人以清心为本。能清自己心可得小成就，能清众人心方成大圆满。

开春河边喝茶，抚摸春日晒暖的头发，触及内心温柔的心事。天地间的主角是丽日，盖碗花茶已经成为石桌上的摆设。河水映着树的倒影，心如树根，事如树影。闲情不可多，豪情不可少，淡然而坚定。茶会喝白，人生会走完，我们会留下什么？又会得到什么呢？茶只是有点颜色的水，不过借此观察人生罢了；人生只是有点味道的戏，不过借此品尝生命罢了；生命只是有点闪亮的光，不过借此展现真理罢了。

明湖水

三十一、随感 (五)
  

随感 (一)
  
人心浮动，正念坚定。偶然听活佛念经，自在的心象天上的云，又如江河滔滔不尽。看见进藏苦修五年的修炼人，外貌毫不起眼，身体趋于调和，一心传扬佛法。入世不可能不受污染，为众生舍尽一身。

买一本书是学，请一尊神是敬。变成商品，就会无穷无尽。一本所谓国学大师论佛教的书，竭思尽虑的想要把佛变成人。他越研究离佛越远，因为他站在佛的对立面。谎言越来越精致，毒害越来越无声无息。拥护毁灭我们的人，无法用语言表达的悲哀。除去造假登峰造极，一切美好全被毁灭。

不停的诉说，又一直沉默，诉说是沉默的冰山一角。为什么诉说还沉默，为什么沉默还诉说？不可说不可不说，再不为再无为。一切美好，都是经过千锤百炼。各种预言的结局都是，乱世中的乱世，必出圣人中的圣人，救度一切众生。
  
  
随感 (二)

河岸草枯，银杏金黄，喜见白鹭戏水。公园风景优美，塑几座像，刻几句诗，号称打造文化中心。浪费民财，糟蹋文化，感到恶心。打压不住私塾，又假惺惺的复古。几十年历史，无数次反反复复，谁还会再真信？恶用文化软刀杀人心智，粉饰太平。文化垃圾早已臭不可闻，哪怕只是在思想里，也不愿触及它们。

真国学大师象苍龙，假国学大师象蚯蚓，把蚯蚓当成苍龙的是微生物。把中国当成外国的已经不是中国人，把人间当成地狱的已经不是人。至到它们原形毕露，才能解释它们之前的所作所为。乱之又乱的根源是没有信仰，不信神使好人变坏，坏人更坏。没有任何道德底线的人，是地球上最大的破坏者。它们最大的破坏，是迫害最有道德的人。天堂没有痛苦，地狱没有幸福。所谓强者，能够勉强脱身已是万幸。只有文化复兴，人们才能抬头挺胸做人。

西医笨得要命，不过是要病人的命。据说医生得病迟迟不敢用药，因为恐惧其毒副作用。老中医鹤发童颜，乐天知命，一生积德无数。名医门下无数徒弟，却找不到一位传人，神技不能传给无德之人。没有龙的精神，我们还是龙的传人吗？
  
  
随感 (三)

步行穿过有几千年历史的古镇，背山而临江。难寻古迹，偶见荒唐年代的印记。极为衰败毫无生机，盘龙古树也苟延在污秽之处。我们寄居天地间，如果山水也有生命，为什么非要把它们置之死地呢？最好的人教人自救，最坏的人叫人自毁。旅游景区，饭菜如石，房价如金。离开时，心情才开始愉快。

想在新华书店买本唐宗盛世的史书，然而两脚转软了也没有找到。尽是些花花绿绿的封面，乱七八糟的文字。红楼解情，西游释心，三国讲义，水浒说反。以前的书有源，现在的书没根。反反复复层出不穷的就是在说一个字：钱。现在演宫廷戏，必是血腥斗争，由此及彼想当然耳。禽兽官员们谑杀人民，实在纸包不住火了，免职而已。法律制裁不了，只等上天来审判，那就再无生路。

凶恶的野兽把漫山遍野的羊群逼到悬崖边，或者被吃，或者跳崖，或者象雪崩一样的向野兽冲去！野兽要么逃窜得无影无踪，要么被千万只羊腿踩进泥土。然而，会有野兽从白云一样的羊群前跑开吗？会有羊儿向火焰一样的野兽们冲去吗？不过，人们并不会象动物那样，永远都不会醒悟。为什么要放下呢？因为一切都抓不住。
  
  
随感 (四)

为商之本在赢利润，为政之本在得人心。本钱蚀完就破产，人心失尽就垮台。抓住主义，失去人心，这是什么主义？抛弃主义，得到人心，为什么还不抛弃？为政者心中没有理想，眼里只有利益，永远看不明白想不透彻。毁国家民族，肥个人集团，沉默无语的老天爷也看得心惊胆战。为他们的未来感到悲哀，要怎样去偿还永远无法弥补的损失。

身正才能为政，上治才能下安。神经错乱行为必然失常，大脑指挥不动手脚已然瘫痪，抢救木乃伊显然痴狂。自知而能知人，知人而能治人。正直为公则造福人民，邪恶为私则祸害一方。位置不是人人都要坐都能坐，但是众人之事人人都要关心都能关心，至少关心自身也就是关心了十三亿分之一。如果十三亿人一条心，中华民族必然实现伟大复兴。长城万里即为奇迹，何况十三亿人连为一体。只有真理的光辉才能照亮每个人的心灵，只有真理的指引才能统一每个人的行为。冬至一阳生，最寒冷时产生温暖。天道如此，人道亦然。不然何以生生不息，源源不断。

生命从无到有，从小到大的生长，是最伟大的力量。人效法天地自然，才是为政的正道。阴暗的人看到太阳的黑子，光明的人看到月亮的清辉。虽然一切都是天意，但是也要择人成事。有人选择行善上天，也有选择做恶入地，还有人选择为人而忙。人各有志，上天绝无强求，只会引导人走上回家的路。四面八方，只有一条回家的路。如果不懂不敬天道，为政只是胡闹。
  
  
随感 (五)

坐在城市公园湖边的石头上，自己也象块石头。处处闻啼鸟，湖面起风波，绵绵不绝的在向眼睛倾诉着什么。不时有鱼儿翻出湖面，展现着湖水孕育的生机。头上的蓝天已经把乌云照亮，从地上看天上的飞机，也算是奇迹。有人在风景如画的湖边，旁若无人的互相畅谈信仰。有一老汉，狂歌几十年前的歌曲，招摇而过，极不协调。念完石头上雕刻的圣贤诗篇，起身走我路。

隐士在做天下最难的事，完美自己。进则一举成功，退而了无痕迹，岂不妙哉。隐士是上天轻易舍不得动的棋子，任何瘕疵都是他们最大的遗憾。表面最悠闲的人，可能内心最忙碌。任何形式的立德立行立言都是入世，真正出世不为人知。他不管人们，人们也不用管他。今生当隐士，下世做神仙。弃帝王如蔽履，一点都不吹牛。表面成败与真正得失，根本不是一回事。人想做件好事，魔就会给人带来件坏事。隐士与心魔不分昼夜的激战，无人知晓他的精彩。好象流星，注定一闪即逝。

欲望越小，心路越平，事情越顺。阻挡自己前进的最大障碍，是自己背道而驰的心。思想决定行动，行动产生成败。善心结正果，播种邪恶收获罪过。只有让世上形形色色人的意见达成一致，才能真正安定。钱几乎能贯穿一切人的心，但正是它使世界变得不可收拾。如果钱真是统治世界的皇帝，那么必须把它推翻。金钱的亮度绝对不能代替人们心中太阳的光辉，那个神圣的位置只能留给信仰。信仰是天上的太阳，一生一世是一缕阳光。
  
  

明湖水

三十二、随笔二零零八 (五)
  

随笔二零零八 (一)

局势再复杂也没有心情复杂，如果感到四面八方都无出路，只有求天地保佑。最难解的不是时事，而是心结，冰融水自流通。面临的困境正是打开心门的前提，摆正心就会理顺事。原本轻轻一拉门就开，颠倒越使劲推门越紧闭。精疲力竭仍被拒之在外，又能怨谁呢？说到底是那颠倒的一念在做怪，尽管有一整套颠倒逻辑，但是决非自己真实意愿。不仅脸上戴有面具，而且心里还在伪装。人生最可悲的是把它们当成自己在活，而把真我紧锁在心房。天地舞台只是在上演一场，解救自己的大戏，真正令人着急的是已近结局。虽然同在一个舞台，但是大家说着不同的戏词，所以理解起来异常吃力。随着时间推移，重温旧词，肯定会别有一番滋味。

国内外大事堆积，反而减轻份量，难寻主题。世界的运转已如强弩之末的疲惫，人们自觉或不自觉的都在各就各位。要么现在有所作为，要么到时不了了之。切莫轻举妄动，否则后果严重。仿佛感觉天上正在准备倾倒火焰一般，令人焦急不安。必然要发生的事情之前，必定会网开一面，放尽有缘。珍惜惟一通向未来的时空燧道，就是珍惜自己。与之相反的是往悬崖疾驰的列车，贪图一时安逸的后果不堪设想。在表面平静的背后，上演着惊天动地的抉择。身体只是生命的一个点，一个生命的毁灭象一个星系的解体爆炸，多么可怕！因此，生命只要不犯下宇宙间最不可饶恕的罪行外，其余的都会有未来。如果彻底否定未来宇宙，那么哪里还会有容身之处呢？不就是自绝于未来吗？人类历史的曲线到现代垂直坠落，很快会触底后飞升，此时最考验人心。人类即将出现历史的拐点，一思一念都与存亡悠关，无论能否意识到都将在那一瞬间定格。

国际形势变幻莫测，令大佬们也坐立不安，渐渐明白操纵世界只是痴人说梦。看着蹂躏地球，为什么上天不出手呢？只为等待一举定乾坤，一来就尽善尽美。并给我们宝贵的时间反省，为创造使我们走回正道的机会而费尽苦心。现在，揭开每件事的盖头，都是为使人得救。假如能够提前进入未来，再回头看现在，谁都不会置身在浩浩荡荡的慈悲中而无动于衷。其实，没有谁会对不起自己，只有自己辜负了自己。世间再薄再薄都隔着一层迷，必须自己从中悟出来，否则谁也无能为力。唯修身能去欲，唯修心可破迷。人对自己都难以彻底真实，何况他人。真正能使人彻悟的，唯有宇宙真理人间正法。世间只有一个标准，就是人的标准。低于人的标准是鬼畜，高于人的标准是神佛，天下事不过如此。行善积德就会向神佛升华，做恶造业就会向鬼畜堕落。佛子接引有缘，佛法普度众生。

没有道德的文化是飞溅的水花，没有文化的社会是一盘散沙。看不见的道德荒漠，比看得见的风沙更大。如果看不见的问题就不承认，那么，看得见的问题就永远没有解决的那一天。知识书写在黑板上却来源于老师，思维反映在头脑里却来源于精神。无穷无尽的力量来源人的心灵，这才是能够解决一切问题的法宝。文化的核心是心灵的法则，修心才能修正一切。真正能够诚心诚意的人，无形中早就象宝贝一样被保护起来，最终会成就大器。而所谓耍聪明的人，自保都成问题，走了一条最笨的路。为什么用表面形式，而不用实际效果，去衡量优劣呢？无论何时何地，修正自己都是解决问题的最好方法。


后记：五月十二日上午，看报时，忽然止不住热泪外涌。过后得知，我姐同事大概同时间，也在家莫名痛哭。下午，在家上网，准备发此帖。突然，楼房象轿子一样摇晃起来，感觉从地下伸出巨手来抓人的双脚！独自在家的我，立刻穿着拖鞋飞跑下楼。楼下开阔处，站满了惊慌的人群。有人穿著非常少，小区鱼池的水已经荡上岸。通讯全部中断，迅速回家收拾一下，立即赶往父母家。所有屋里的人都来到街上，护士或家属提着药瓶在给病人输液。姐姐早已把父母接到屋外，商量过后，我先去接上小学一年级的女儿。老师把所有孩子，集中在学校操场，保护得好好的。后来，妻子带女儿去姨妈处会合，我又返回去照顾行动不便的老父亲。在路上得知，汶川大地震，距此直线距离不足百公里。天府之国的成都平原，少受灾难。父辈也无抗震经验，只是把几个矿泉水瓶倒立在家具上，看是否被震倒。估算估算过后，也就随遇而安。沉静的给家人煮茶喝，稍稍缓解身心。夜间余震，凌晨下雨，折腾来折腾去，总算平安度过第一夜。　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
  

随笔二零零八 (二)

五月地震不堪回首，六月洪水看不到头，股市跌跌不休，多难的神州！上天降临的灾难，不仅要让我们身体承受，更要使我们心灵清醒。一个行为不良的教师和一个言辞无耻的文人，跟大地震的内涵相差何其远？避重就轻的讨论来讨论去，跟反反复复高唱空洞的赞歌一样没有实际意义。给人貌似言论自由的无用话题，使人忘记燃眉之急，其心可诛。他们虽然不能战胜网络，却能够控制网民。原因很简单，就是投入惊人的人力财力。以电视为首的传媒，更是在编造系统谎言，一张张画皮很难全部揭穿。为日本地震预测辟谣失败，而自扇耳光，也无损它的“权威”。不知还要上演什么好戏，谎言揭穿的周期越来越短，早些离开为妙。

谁的利益得到保障，谁就是国家的主人。受灾的股民，得不到援助，甚至同情，犹如输钱的赌徒。股民把钱投在国家的建设上，并没有把钱丢在赌桌上。他们为国家出钱，国家就该给他们出力。否则，权钱冲突，胜负难料。千百米高的金融巨浪，谁能阻挡？唯一解决的办法，是不让它发生。政府手持鱼叉，警告鲸群，能力挽狂澜吗？越危急的时候，产生越伟大的英雄。天佑中华，生育万才，只是没有善用而已。狮领导的羊群是狮群，羊领导的狮群是羊群。虎狼为围困狮群，暂时不会吃掉羊，致使最弱的羊趾高气昂。这种极为戏剧化的局面，会在一瞬间改变。雄狮失去羊的领导，自会重新屹立在东方。唯利主义一定会被唯情主义代替，情义最终会将十三亿人连成一体。当代大禹是位情感大师，能够释放积压几代人的情绪。欠历史的债最终要还，早还比晚还好，甚至会变成不朽的功勋，没有什么比这更幸运。

奇怪突然老掉牙的日剧在电视上狂轰滥炸，原来是在东海问题上等着，看来为了点燃那把火什么都不顾了。排除万难，举办奥运，到底是为证明民族复兴，还是仅仅为证明强有力的领导？已经发生许多不幸，注定不能举国欢庆。除去神和神经外，人怎么可能永远伟光正？国事跟家事一样，父母为争脸面，不顾一切要让孩子考取名牌大学，结果往往适得其反。采取极端行为的结果，是另一个极端。处理家事需要理智，处理国事需要大智。吃吃喝喝，哼哼哈哈，只能误国。但是，中华民族还经得起瞎折腾吗！

二零零八年度人物会是老天，亲自登陆教导人类，无处不见他忙碌的身影。这是所有人最大的机会，可能也是最后的机会。他老人家如此严厉，到底要告诫人类什么呢？至少有一点可以肯定，说明他老人家还没有老眼昏花。透过人的贫富贵贱，看到心的善恶好坏，安排他的何去何从。


随笔二零零八 (三)

与友人茶会至凌晨，出门闻蝉声。饮出几身热汗，身虽通畅，心难安眠。这样惶恐的时候，还有这样优美的茶会，说到动情处，主人离席祷告。摄下金圈茶汤，众惊呼美，煮茶人乐得合不上嘴。茶在精不在多，香汤入肚，清气入心。趁热连饮，生命好象浇灌甘露的树木一样茁壮。多喝一杯茶，多增一分清醒，从而能做出存亡的正确选择，这是饮茶的伟大意义。

最高明的眼光是看见自心，明心见性风平浪静。天地无所不用其极的在启悟人心，走进内心才能摆脱困境，灾难止步于道德的觉醒。失去思想比失去财富更为可怕，精神毒害比环境污染更难清理。记者的败笔和居心，经过网民严密的梳理暴露无遗。央视白嘴为利益集团代言，公然挑战民意。不懂最得意时最危险，不知聪明人随时都在准备收场。看到论坛一篇敏感主题，十二个回帖内容高度统一，算一算也就价值六元。出卖灵魂的价钱低贱至此，不由不叹之又叹！加油！肩负历史使命的网民！

某市国土局门前镶嵌八卦图，这是真正令人口服心服的权威标志。《易·旅》上九：鸟焚其巢，旅人先笑后号咷，丧牛于易，凶。字字传神！几千年前的书能预知今天的事，开幕式下不下雨却成为一筹莫展的大难题。古代智慧与现代科技，哪个更有实效呢？现在看四大名著，其实都是在说今天的人事，开卷有益。朝朝代代对文化都有贡献，唯有现代除外。以前摧毁传统文化，现在毒害世界文明。火云开传祸漫延，避之如强烈地震。灾区青山垂首，流水哭泣，看着揪心的难受！唯有天空越来越晴朗，云霞越来越美丽，不知是否应该高兴？

凡人想着个人，圣人想着每一个人。维持极度失衡的局面，延长大器晚成的机会。现在发出声音，未来可能拥有一片天地。人们都在清醒，专家还在梦游。醒醒吧，别在误人误己了！现在，谁还会可笑到去挑战上天的权威呢？谁都知道板子已经高高举起，谁都不知道到底会打在哪里？放下难舍执著，领悟天地棒喝！
  
  
随笔二零零八 (四)

金融无金不融，银行无银不行。得道多助，何愁金银？五千年沉积，地下无处不是宝藏。市场涨跌变化莫测，要么象河岸一样不为波浪所动，要么象水文站一样昼夜观察。最大的庄家也不能预知市场，只能预测人们对市场的预测，从中谋取无限暴利。明日不可知，昨日不可不知，今日不可不备。如此持之以恒，一切风险都会变得越来越小。懒惰是逃避的大本营，逃避是人生的不归路。用战胜市场的精神，去战胜自己，上帝没有死！

经济战争只是最表面的事情，背后有人心的征服，背后还有文明的冲突，背后还有一切因素的参与。我们只有解决好这一切的愿望，没有解决好这一切的能力。什么是开创历史的高科技，我们从新归正的心灵力量，足以拉开天幕。身外的危险永远小于心内的危险，物质的收获永远少于精神的收获，人生智慧的大小取决于身心取舍的多少。伟大的境界，只有类似的经历才能真正理解。表面上什么都失去了，其实什么都得到了。表面上什么都得到了，其实什么都失去了。任何世俗都可能被神圣化，任何神圣也都可能被世俗化。

真金白银，利国利民，价值回归，道德回升。男生女生分班，是和谐的开端。人类没有比男女更严肃的事情，没有比男女更亲密的关系。对人性善恶的规范，受教育的是孩子，受益的是社会。爱国的口号好象越来越空洞，不如修身齐家治国平天下，一步一步行之有效。历史掩盖不住过去的富强，现实掩饰不了现在的贫瘠。再等一等吧，让更少的恶人变成笑话，让更多的好人成为神话。
  
  
随笔二零零八 (五)

黄金暴涨，股市即触底反弹，真实永远是虚假的天敌。最后的决战没有硝烟，金光闪闪，泡沫自灭。谋万世者，必有万全之策，至善至美。枯燥的数据充满头脑，极大的勾起对物的欲望，极大的扼杀对美的想象。一场惊世绝美将世界彻底改变，笑脸模糊泪眼。用不断升华的心灵，去对待每一件事情，世界就会越来越美好。

金钱不是罪恶之源，更不是救世之方。资本紧紧盯着别人的钱包不放，并无真正的远见。盗亦有道的国际金融寡头，臣服他的就让你成为巨无霸，不臣服的就叫你一夜破产。除去看不到自己的归宿外，好象已经无所不知，无所不能。有至才无至德，亦正亦邪，似是而非。商业发展到最顶级不过如此，既不能使自己幸福，更不能给别人带来快乐。迷信金钱万能，不顾天理王法，致使毒食品泛滥成灾，这个罪恶的源头在哪里？不受嗟来之食，会去做毒奶粉吗？人生不能放弃的最底线，不是身体，而是灵魂。身体只是灵魂的头发，我们颠倒的根源，就是重发轻头啊！对灵魂的彻底否定，对身体的危害无穷无尽。日行一善保平安，最平凡的话里，包含最不平凡的道理。

对付金融寡头，比金银更厉害的是人民，尤其是手里握着金银的人民，这无异于当今世界的金融起义。在中国人与生俱来的悟性面前，国际金融寡头无处遁形，这可能是中国对世界作出的第一个贡献。所谓自由市场，只是市场垄断者的自由，再好也是昙花一现。真正公平交易的市场，才是人们梦寐以求的市场，公平取决于把心摆正。