有感三首

但愿

其一
半世难睹风骚客，诗律词韵臼可哀。虎名岂独鼠辈享，谦谦多是庸碌才。
其二
万物既生当有名，道法自然空非空。谪仙卧龙亦入俗，吹箫擂鼓为谁雄。
其三
楼前小院三十平，闲来修整植蔬英。草肥蔬瘦何须恼，同沐春光同浴风。

前几天一个朋友向我推荐了河北电视台开办的大型文化栏目“中华好诗词”，一口气观看了数集，其形式与内容深为之叫好。好多年人们对低俗的二人转为啥红火而感到困惑不解，这不由使我想起毛主席他老人家的思想：文化阵地，无产阶级不占领，资产阶级必然会占领。人，作为一种有情有欲的高级生命体，有所思所想，有所喜所爱，同时又是一个群居动物，物以类聚，人以群分，不可避免会有产生从众心理，正所谓“鱼翔浅底，鹰击长空，万类霜天竞自由”。文化是个大舞台，如果不喜欢登台表演，那只能做一个少发牢骚的看客了。
几十年前，中国的院士寥寥可数，而现在据说有数千之多，特邀座上教授、书画院士、诗赋名家更是雨后春笋，遍地开花。而本人在所谓的高手如林、人才济济的唐宋论坛发帖寻觅同几个大家而寂寂无音，难道唐宋成千上万的网友都是古代的高士只为自娱而学，没有半点衣食之忧，抑或个个蓄势待发、礼士让贤的侠客，真让人有些揣摩不透了。如果诺大一个坛子找不出几个行家里手，一匹良驹半个毛遂也没有，未免让人觉得唐宋有点浪得虚名、孤芳自赏，甚至会令人产生一丝的沮丧。
以前对那些自吹自擂、鼠技虎名之辈颇有不屑，但对那些善于决机用巧、借力造势的人物不可小觑，而当有所省悟。人生在世，草木一秋，命根命根，有名方可留根。在下一直认为李白的“且乐生前一杯酒，何须身后千载名”与杜甫的“文章千古事，得失寸心知”是别有一番深意的。
中国的汉字是智慧的结晶，“党”者“尚黑”也，“黑”或谓之玄，玄之又玄，众妙之门。从诗人的角度来理解或是“心有灵犀一点通”吧。纵观当今世界，哪个大国不是由“党”来统治，因此“君子不党”的时代已成为历史。
胡说一通，但愿有人能明白疯子的话。

瘦竹

但愿兄莫急，我相信唐宋也是藏龙卧虎之地。
我仅能写几首歪歪的小诗，无才无能，否则，吾当赤膊前冲。
但我仍然期待着......

临窗莫问春睡了

有两期《中华好诗词》没看了，其实我喜欢听别人背诗与说一些典故，呵呵

张书云

      但愿兄的诗与文我看了两遍，不是太懂，似乎对于二人转之类不屑。其实文化也有雅俗之分，诗词算得上是高雅之音，而诸如相声之类则是民俗文化，二者相依而承，相融而生，这恐怕是中国文化发展已经证实并将继续证实。在西方蓝色文化的发展也证明这一点。某种文化现象的出现总是同一定的社会背景相联系，所以许多东西的出现不奇怪。个见，与兄探讨，不妥处指正。问好