[原创]七律·游岳王庙（图）

三界神尼

[这个贴子最后由三界神尼在 2007/05/16 16:55 第 2 次编辑]

重整衣冠拜岳王，栖霞岭畔放荣光。
凌云壮士高千尺，跪地权奸列几行。
始信汉军出虎豹，终教胡虏牧牛羊。
同人妄作愚忠叹，我笑同人少主张。


正殿

匾

两首七律

权奸

红娘

[这个贴子最后由jerry821101在 2007/04/23 15:01 第 1 次编辑]

无情岁月累君王，欲渡时人辨荣光。
犹畏焉知身渐老，虽因不倦计偏行。
清明草出鬼神佛，寒食云藏鸡牛羊。
啐感东风无处所，千秋嫩色岂张狂。
哎呀！叹一个！


[color=#990000]-=-=-=- 以下内容由 jerry821101 在 2007年04月23日 15:00 时添加 -=-=-=-
叹并非是叹岳飞，而是叹时人。。真无聊！

三界神尼

下面引用由jerry821101在 2007/04/23 14:59 发表的内容：
无情岁月累君王，欲渡时人辨荣光。
犹畏焉知身渐老，虽因不倦计偏行。
清明草出鬼神佛，寒食云藏鸡牛羊。
啐感东风无处所，千秋嫩色岂张狂。
...

看来你是胡虏子孙无疑了

红娘

本人乃正统皇室血统，按照本家谱记载。乃汉室之后！

无弦斋主

。。。。
始信汉军出虎豹，终教胡虏牧牛羊
。。。。。
本律着重表达民族主义情绪，看目今那些当年妄图入主中原的野蛮胡虏大部分依旧还在草原放羊，并认为所谓的愚忠有更深层次的理解，不是后人所能体会的。
            ----以上引自楼主帖
不敢苟同。一个民族统治者的行为，是不能由这个民族来承担的。何况各个民族的生产、生活方式，是长期地理、历史等多种因素形成的。这和岳飞抗金根本不搭界。更不应对兄弟民族的生活方式，作此看法。

红娘

下面引用由无弦斋主在 2007/04/24 18:17 发表的内容：
。。。。
始信汉军出虎豹，终教胡虏牧牛羊
。。。。。
本律着重表达民族主义情绪，看目今那些当年妄图入主中原的野蛮胡虏大部分依旧还在草原放羊，并认为所谓的愚忠有更深层次的理解，不是后人所能体会的。
...

知我意者，无弦兄也！！神尼，有些东西过火了。诗贵在抒情，陶冶情操。并非乃走政治的手段，若能将万法归一法，你这神尼就入道了！

小糊涂仙

实际上中国，那还有纯种的汉人？晚饭时，朋友说浙江似乎有。怀疑中？
小糊涂正在看此类民族融合的书，古人当时的世界观。现人有现在的世界观，才妥贴：）

三界神尼

下面引用由jerry821101在 2007/04/24 13:42 发表的内容：
本人乃正统皇室血统，按照本家谱记载。乃汉室之后！

你伪汉人无疑,否则怎么见了赞扬岳飞的帖就手足无措了呢?

红娘

下面引用由三界神尼在 2007/04/25 10:11 发表的内容：
你伪汉人无疑,否则怎么见了赞扬岳飞的帖就手足无措了呢?

神尼应活在古代，若在乱世应为一世英雄。只可惜逼人没有那么大的理想，吟风听月已足矣！中国人是由多民族组成的，不能搞分歧。

系我一生心

这位神尼确实有渎自己“神尼”的清名。
在当今强调和谐社会，中华民族和睦共荣情况下，竟鼓吹大汉族主义；
对兄弟民族取岐视态度。那有半点释迦牟尼佛祖的大众生观？
佛祖出家，就因反对民族、平民之不得平等而起。

三界神尼

下面引用由系我一生心在 2007/04/26 06:26 发表的内容：
这位神尼确实有渎自己“神尼”的清名。
在当今强调和谐社会，中华民族和睦共荣情况下，竟鼓吹大汉族主义；
对兄弟民族取岐视态度。那有半点释迦牟尼佛祖的大众生观？
佛祖出家，就因反对民族、平民之不得平等而起。

又一个对我ID抱兴趣的人.糊涂得要死.一听赞扬岳飞,便是大汉族主义,便是破坏了他';安度晚年';的';和谐';,你要去混血,尽管去混好了.以后别做汉人就是.
甚至假借佛意,把佛传佛法,解释成反对不民族平等.这真是俺头一次听说,您学问之大呀.

无弦斋主

始信汉军出虎豹，终教胡虏牧牛羊。
本律着重表达民族主义情绪，看目今那些当年妄图入主中原的野蛮胡虏大部分依旧还在草原放羊，并认为所谓的愚忠有更深层次的理解，不是后人所能体会的。
                             ----以上均引自楼主
不要歪曲他意，没人反对你颂岳飞。而是反对你颂岳时流露出来的对兄弟民族的不敬。以上是你自己的诗句和解释。让大家评评，是否这个理？

系我一生心

你要去混血,尽管去混好了.以后别做汉人就是.
甚至假借佛意,把佛传佛法,解释成反对不民族平等.这真是俺头一次听说,您学问之大呀.----引自“神尼”
呵呵！请“神尼”好好学一点古印度的历史。弄清外来的雅利安人如何统治了印度？以及古印度又如何实行了四个种姓的不平等制度？雅利安人以高贵的民族自居，统治着原来土著的民族----达罗毗荼人。达罗毗荼人处于四个种姓中最低地位。种姓间不可通婚，通婚者生下的子女称为“贱民”，是更低卑者。佛祖原信奉婆罗门教，正是看到这种民族和阶级的极端不平等中处于最下层的达罗毗荼人和“贱民”的深重苦难，决心脱离婆罗门教，而另创立了佛教。这点常识都不懂！！！
你除了骂人，还懂什么？

三界神尼

[这个贴子最后由三界神尼在 2007/04/26 20:25 第 1 次编辑]

下面引用由系我一生心在 2007/04/26 19:31 发表的内容：
你要去混血,尽管去混好了.以后别做汉人就是.
甚至假借佛意,把佛传佛法,解释成反对不民族平等.这真是俺头一次听说,您学问之大呀.----引自“神尼”
呵呵！请“神尼”好好学一点古印度的历史。弄清外来的雅利安人如 ...

看来您真博学多才呀,我怎么舍得骂您呢？您是祖国未来的希望，未来的花朵呀，我懂什么呀？即使是专家都还没确定释迦到底本身是雅利安还是婆罗门人.您竟然已经言之有凿凿是婆罗门教的了。
还煞有介事地说佛出家是为了民族解放民族平等。而不是为了众生脱离苦海。言下之意，是说为了婆罗门而反对雅利安，几乎就差武装起义了，好象佛说那么多教义只对婆罗门好，而不是对所有众生好。
这已经是严重的谤佛了，您早就因此而掉到地狱里去了，还在沾沾自喜，到处炫耀自己的邪见。
佛教讲一切都忍让，还会为什么利益去争去斗吗？何必搞佛教，不如造反。从另一方面，你也在恶毒地诋毁佛，因为至今印度民族都不平等，那么您的意思不就是在嘲笑佛，为民族解放平等的事情搞了几千年还搞不好吗？
如此恶毒，估计地狱拿叉的小鬼都看不下去了，正准备把某些谤佛的人挑油锅里去炸了呢！
你还不洗心革面重新做人，更待何时？

系我一生心

[这个贴子最后由系我一生心在 2007/04/27 07:06 第 1 次编辑]

即使是专家都还没确定释迦到底本身是雅利安还是婆罗门人.您竟然已经言之有凿凿是婆罗门教的。。。。。从另一方面，你也在恶毒地诋毁佛，因为至今印度民族都不平等，那么您的意思不就是在嘲笑佛，为民族解放平等的事情搞了几千年还搞不好吗？
          ---引自神尼
真精彩！佛祖是“雅利安人”，还是“婆罗门人”？这是一个对比范畴吗？雅利安是民族，婆罗门是宗教。释迦牟尼是古印度北部迦毗罗卫国（今尼泊尔境内）的王子，属刹帝利种姓。刹帝利种姓正是雅利安人中的贵族。而雅利安贵族从小就要受到婆罗门的教育。释开始是一个婆罗门的信奉遵行者，这毫不足奇。后来他看到婆罗门根本不能解决人间苦难，于是苦苦修行，才创立了佛教。。。。谁在诋毁佛？按你的逻辑，现在到处还有人间苦难，岂非也在嘲笑佛为解救人间苦难搞了几千年至今还搞不好吗？真妙绝。若佛教己解决了一切苦难，那何必还要传佛教？
说到骂人，是否如此，大家都有眼睛嘛！你一会骂这个是“伪汉人”，一会骂那个是“伪汉人”。老是在民族问题上挑衅。没有人造你谣吧！

雨鹤寒梅

欣赏楼主的文字

三界神尼

下面引用由雨鹤寒梅在 2007/04/27 08:42 发表的内容：
欣赏楼主的文字

谢谢欣赏,文字还需锤炼,我另外一首讲千岛湖的,经大家发表意见,还是得改一字为秒.
本诗也是这样修改过一字

于四

汉人又如何？胡人又如何？
苏武汉节不倒，室有胡妇。又算什么。
小四我祖上就不是汉人，鲜卑淳于。自五胡乱华后，千多年下来，还有几个纯血汉人？
别把祖宗看得太重。那不应该影响你的世界观和为人，事会越扯越多。
别把祖宗看得太轻，以他们的名义来发泄自己的情绪，人会越做越难。

三界神尼

下面引用由于四在 2007/04/27 17:50 发表的内容：
汉人又如何？胡人又如何？
苏武汉节不倒，室有胡妇。又算什么。
小四我祖上就不是汉人，鲜卑淳于。自五胡乱华后，千多年下来，还有几个纯血汉人？
别把祖宗看得太重。那不应该影响你的世界观和为人，事会越扯越　...

纯血汉人多了,岂是乱华之胡野心所能达到的?
讲得也不是祖宗.讲的是本性.
要说您的祖上,俺是有印象的,三国里不是有个被割了鼻子的淳于吗?

九凤朝阳

哈哈，有趣，不知神尼之名从何而来，是自封的吧？否则怎么连佛门的基本道理都不懂？不知入的哪宗？现在的怪事真多，出世之人反到不如入世之人悟的透，释迦本胡虏，信奉胡教的人反倒要来谈什么纯血汉人，佛讲众生平等，而且当初哪来的汉族？只是汉朝以后对中原人的称呼而已，海纳百川，有容乃大 ，且不谈现在，就是当时已经不知道已经融合了多少个民族的人了，“神尼”之见真是令人可发一笑，俺看还是还俗算了。