七绝（读易之二）

无弦斋主 · 发表于 2008-7-5 10:09

[这个贴子最后由无弦斋主在 2008/07/05 11:33 第 5 次编辑]

         七绝（读易之二）
            潜龙勿用待时机，

            天道酬勤不与欺。

            向宇冲飞须合度，

            亢龙有悔惜知迟。
（按：此诗，读“乾”卦之一得。余七绝读易一诗，有友
   引“乾”卦两爻互探。余有复。今再伸而成绝一首。
   “乾”卦，六十四卦之首。其“初九”爻曰：“潜龙，
   勿用”；其“上九”爻曰：“亢龙，有悔”。“潜龙，
   勿用”，是说自身修养尚未成熟时，才华尚未被认识
   时，切不可急于求成，急功近利，要善于隐而不露，
   等待时机。“亢龙，有悔”，是告诫人们，不要在成
   就、胜利面前冲昏头脑，只知一味盲目向前，需知物
   极其反，盛极必衰，事过极，奋过亢，必有悔。总的
   思想，都是教导人们顺乎自然，行事有度，不可有违
   天道即事物发展的规律。机、欺、迟，邻韵通。）
[wma]http://www.yf.net.cn/musichall/071018-08.mp3[/wma]

水中柴 · 发表于 2008-7-5 14:42

呵呵,斗胆解析一下:
潜龙勿用待时机，天道酬勤不与欺。----------冬天已经来了,春天还会远吗?
向宇冲飞须合度，亢龙有悔惜知迟。----------惜春常怕花开早,故烧高烛照红妆.
斋主说的是易理,我说的是预测.理则然矣,预常疑之.其实我觉得周易最难的不是理解,而是记忆和分析,于记忆而言太过古拗,凌乱.至于分析吗,举个例子,木生火,又有一说木多火塞(中医也有这一说).道理是这个道理,但总给人感觉有点诡辩的意味,是进亦圆,退亦圆.
我对周易了解是皮毛之皮毛,几次想读进去,都败下阵来.但很感兴趣尤其是预测,就象对宗教明明不信,但却总是好奇,妄言几句,斋主莫笑才是.

无弦斋主 · 发表于 2008-7-5 15:19

很高兴有朋友一道来学习、探讨《易》学。
关于预测学，我也学过一阵。至今，似信不信，说不清。
说不信，却真“巧”有很准的；说信，又知这本玄学。
于是只好姑且搁之。偶尔当作游戏玩玩。
至于说到“木生火，木多反塞”，这确是真的。并非诡辩。
这就是通常说的物极其反的道理。生活中也可取得此识。
旧时用“灶”，用木生火，添之适度，保持火旺。
木太多了，灶堂堵塞无空气流动，火必灭。
又如，“水能生木”，田禾需要水，适度则禾壮生，若水过量，则根烂矣！
故世间万事，都离不开一个“度”。适度则兴，过度则废。
中医学讲五行调节适度，也是有其根据。本人未学过医，不敢多言了。

我很温柔 · 发表于 2008-7-5 15:46

这里的意义很深刻.然而往往事与愿违.
这个度用在这里非常合适.其实人生万事,都该掌握一个度字~拿捏的好,着实不易!
问好斋主

无弦斋主 · 发表于 2008-7-6 08:05

适“度”则兴，过“度”则废。可谓经历史长河无数事实验证颠扑不破的真理。
大至国策，小至日常生活，莫不如是。

小语 · 发表于 2008-7-6 08:11

万事只求一“适度”。处事如此，待人又何尝不如此。澄心，静想，默识，然后知不足与有无。

无弦斋主 · 发表于 2008-7-6 09:10

然！那个地方人事祥和，必是相互间以“合度”律己待人；
那个地方纷争不绝，必是相互刻意“过度”律人宽己。

风自北 · 发表于 2008-7-6 12:05

易，不易。我不懂，不说了，呵呵~

无弦斋主 · 发表于 2008-7-6 12:26

此“易”非那“易”。此“易”非“不易”。
你天天生活在“易”中，焉能不懂？

风自北 · 发表于 2008-7-6 12:28

下面引用由无弦斋主在 2008/07/06 12:26 发表的内容：
此“易”非那“易”。此“易”非“不易”。
你天天生活在“易”中，焉能不懂？

日子过得“不易”啊，无弦兄~~

无弦斋主 · 发表于 2008-7-6 12:48

呵呵！
日子天天“易”！
“易”，简言之，变易之学也。阐发宇宙万物一切变化现象之属性及其规律。
其中心思想，乃阴阳变化论。《易》为群经之首，“大道之源”，“哲学中的哲学”。学祖国传统文化，安能不学《易》？

古越隐士 · 发表于 2008-7-6 18:48

下面引用由无弦斋主在 2008/07/06 08:05 发表的内容：
适“度”则兴，过“度”则废。可谓经历史长河无数事实验证颠扑不破的真理。
大至国策，小至日常生活，莫不如是。

适“度”则兴，过“度”则废。——读后受益。

水中柴 · 发表于 2008-7-6 20:24

  斋主误会了,我说的诡辩不是指道理本身,而是于郎中术士而言.中医确实是块宝,糟粕也不少,不说了再说估计会挨骂了呵呵.至于预测家,我看过绍伟华(据说是邵康节的后人)的两本关于四柱预测的书,给我的感觉就有不少诡辩的成分.

斋主说到预测准,我记得有本心理学书上说:"这类预测的准确率一般都在50%以上,事实上还要更高些"因为我们问的往往是两个答案,加上术者的客观分析,再加上那点玄而未明的规律,成功率往往很高.我感兴趣就在这点规律上,说不信却好奇.
  至于易经,我觉得它是指南针,不是具体开那把锁头的钥匙,是关于世界观的科学.从这点上正如斋主所说"群经之首';“大道之源"也不为过.

羊之羽 · 发表于 2008-7-6 21:58

没研究，只好路过。。。。。。。。

无弦斋主 · 发表于 2008-7-7 19:27

欢迎羊兄光顾！
柴兄，我言词不周处，请谅！

检测 · 发表于 2008-7-8 11:47

世界三千宇洪荒
周天卜卦无端量
旦朝日暮两方丈
戒尺一杆徒收藏

这世界的变化无穷，宇宙也没有个尽头，那事物达到什么程度才叫极？又从何处而返呢？

中西过客 · 发表于 2008-7-8 12:16

大家都不容“易”啊。学习下

无弦斋主 · 发表于 2008-7-8 15:26

谢谢古越老乡关注！
此确是至要。

无弦斋主 · 发表于 2008-7-8 15:27

谢谢中西过客关注！

无弦斋主 · 发表于 2008-7-8 15:32

谢检测！
若以宇宙之变化言，无极。
从事物发展的一定阶段言，有极。

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七 绝 （读易之二）