[讨论]关于旧体诗词的押韵问题

金筑子

[这个贴子最后由金筑子在 2007/09/05 10:40 第 2 次编辑]

关于旧体诗词的押韵问题
今人作旧体诗词，往往会引起如何用韵的争论。现在通行的办法是：“各行其好”。各行其好，并不影响旧体诗词的创作和欣赏。其实，诗的用韵，历来都是在微妙地发生变化的，因为汉字的某些字音，随着时代的推移就在发生变化。现在，人们已读不出“一东”“二东”、“三江”“七阳”之韵部区别。所以，今人作旧体诗词实行的是多轨制，并得到承认。
晚唐，杜牧诗：
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
在唐韵，纷属文韵，魂、村属魂韵。文韵和魂韵属邻韵关系。这说明，起句押韵可押邻韵。
中间也可押邻韵：
晚唐，李商隐：
二月二日江上行，东风日暖闻吹笙。
花须柳眼各无赖，紫蝶黄蜂俱有情。
万里忆归元亮井，三年从事亚夫营。
新滩莫悟游人意，更作风檐夜雨声。
在唐韵，笙为庚韵，情、营、声为清韵。也就是说，在平水韵之前，诗就可押邻韵，因此平水韵才有理由将广韵之206部合并为106部。但这时的韵实际上还可以合并，于是出现了词韵。（后人归纳为平、上、去声14部，入声5部，相当于分开的47部）。
在1947年，由当时的民国政府推出了一部《诗韵新编》，分四声18部，相当于旧诗韵的分法72部，也比平水韵为少。但旧体诗词的押韵是不分阴阳平的，以三声论，只有54部，跟词韵差不多。现在的新声韵，就是在此书重新整理的基础上实行的。
这不是人为的划分，这完全是语音的变化使然。因此，有的人以词韵入诗、以新声韵入诗，是完全合理的。
    近日，在古韵飘香上有这样一首诗：
五律 初秋感怀 （新韵）
秋立春城外， 披衣望雁行。
滇池聆暮鼓， 古寺觅禅音。
煮酒唐诗律， 读书孔子经。
金风传问候， 句句总关情。
我认为还不错，加了精。却惹来了这样的批评：
“哈哈，你当然赞成，因为你根本就不识韵。有什么样的版言主就有什么样的“精华”！你也不怕别人笑掉大牙！！！我就来一首你不喜欢的，看你又能如何？”
                  七律• 红袖八年记  
            清心寂寞寄红门，诗读经人助笔痕。
            杯酒春风问桃李，八年苦雨洗乾坤。
            网间日月留追忆，手上文章作宦存。
            身贴零花如印落，无声随水听谁言。
我说，这首诗的用韵为“十三元”，但它只是标准的平水韵，如果用更早的广韵要求，坤属魂韵，其他属元韵，仍出韵。你不能以你喜欢用的平水韵来评判别人的对与否。事实上，从宋人作词始，人们就将“十三元”的韵一分为二，各归别部，因为它们的读音并不互押，如坤与言。当然，有人一定要如此互押，因古人曾经如此过，别人也不应该反对。因此，我以版主的身份，主张多轨制，只要诗的内容好，给人以美的享受，就是好诗，韵却不求一律。最后，我把曾经在网上发过的关于平仄韵的一点意见附后。
从有诗开始，韵就如影随形，因此可以说韵是跟随诗的产生不自觉地同时发生的。平仄也是汉字古已有之的，只是当人们自觉地运用它的时候，则是比韵的运用晚了相当长的时间，是到了南朝沈约发现了汉字四声的时候。平仄有规律地用在诗里，则又是到了唐代的近体诗的出现。而韵书，把汉字语音划出韵部与平仄归属，只是比唐略早一点的隋朝，可以说是同时发生的。自此，历代凡作近体诗，在汉字的运用上平仄是不可改变的，韵则可以随时代而变化。自隋韵、唐韵、平水韵、词林正韵，韵部都有合并，有分化。相对来讲，韵的变化不影响近体诗的传承，而平仄的变化则会影响近体诗的规范，使人觉得大不协调，与历代的诗发生了断裂。所以，历代的诗，韵的变化较大，而平仄字的使用则几乎是不变的。词比诗自由，词韵比诗韵宽得多，宽得多的原因不是操作问题，而是到词产生的时候汉语语音的实际就是如此，因为它不存在传承问题，于是用在词上的韵就与诗韵大大不同。但词的用字平仄，仍然是沿诗的用字平仄范围，并没有新的一套。后人只要写诗不是为了“应制”和显示学问，以词韵入诗的就比较多起来，也得到社会的认可，这就证明韵可变而平仄不能变的道理。
因此，近代所出现的新诗韵，同样可用于旧体诗词，这就叫“把韵放宽”。放宽，历代都存在。而用普通话的平仄写近体诗，则无论它如何规范完整并科学，它所造成的结果都是使近体诗的传承来一个断裂，重新开始，这就是它无法推广的原因。

凤十二

晚唐，杜牧诗：
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
在唐韵，纷属文韵，魂、村属魂韵。文韵和魂韵属邻韵关系。这说明，起句押韵可押邻韵。
中间也可押邻韵：
晚唐，李商隐：
二月二日江上行，东风日暖闻吹笙。
花须柳眼各无赖，紫蝶黄蜂俱有情。
万里忆归元亮井，三年从事亚夫营。
新滩莫悟游人意，更作风檐夜雨声。
在唐韵，笙为庚韵，情、营、声为清韵。也就是说，在平水韵之前，诗就可押邻韵，因此平水韵才有理由将广韵之206部合并为106部。

金筑子君提出的這兩首詩都是"飛雁入群格", 即首句所押之韻,非同餘詩於一部,亦稱之為孤鶴入群格. 唯,須以韻能通轉者為限.
除此之外,還有飛雁出群格,葫蘆格,進退格,轆轤格.  
更有譬如:
聞鶯 楊萬里
曉寒顧影惜金衣，著意聽時不肯啼；
飛入柳陰深處去，數聲只有落花知。
首句押「五微」韻，次句押「八齊」韻，而末句押「四支」韻。
永王東巡歌 李白
祖龍浮海不成橋，漢武灣陽空射蛟；
我王樓艦輕秦漢，卻似文皇欲渡遼。
本詩押「二蕭」韻，卻於次句押「三肴」韻中之字。
次韻答寶覺 蘇軾
芒鞋竹杖布行纏，遮莫千山又萬山；
從來無腳不解滑，誰信石頭行路難。
首句押「一先」韻，次句押「十五刪」韻，而末句押「十四寒」韻。
上為極端之例,知之甚好,不宜為訓. 然,即便如此,用韻仍循通轉.
最後:
五律 初秋感怀 （新韵）
秋立春城外， 披衣望雁行。
滇池聆暮鼓， 古寺觅禅音。
煮酒唐诗律， 读书孔子经。
金风传问候， 句句总关情。
平水新韻暫且都不理會, "行,經,情"(ing)一ㄥ, 後鼻聲, "音"(in)一ㄣ, 前鼻聲.  這, 於古音今音, 都無可能通用, 差之甚矣. 若"情"字處以"音"韻代之, 則勉強進退, 或"行"字處以"音"韻代之, 則牽彊轆轤, 如此尚有微原可循. 於今,只是疏忽,無關技巧.   
於此,引吳禮部正傅: "[轆轤]出入用韻，必有奇字乃可。若句韻尋常，則用此何為？"

因此，近代所出现的新诗韵，同样可用于旧体诗词，这就叫“把韵放宽”。放宽，历代都存在。而用普通话的平仄写近体诗，则无论它如何规范完整并科学，它所造成的结果都是使近体诗的传承来一个断裂，重新开始，这就是它无法推广的原因。

很值得思考.  謝金筑子貼, 受益了.

金筑子

金筑子君提出的這兩首詩都是"飛雁入群格", 即首句所押之韻,非同餘詩於一部,亦稱之為孤鶴入群格. 唯,須以韻能通轉者為限.

    我说的是用唐韵来评定，次句笙和以下三韵为邻韵相押。

飛廉

下面引用由金筑子在 2007/09/06 07:58 发表的内容：
金筑子君提出的這兩首詩都是"飛雁入群格", 即首句所押之韻,非同餘詩於一部,亦稱之為孤鶴入群格. 唯,須以韻能通轉者為限.
    我说的是用唐韵来评定，次句笙和以下三韵为邻韵相押。

啊.....的確是喵大疏忽.   李商隱的《二月二日》實在不是飛雁入群格,喵少看一韻,大不應該.  萬分歉萬分歉.
行笙情營聲中: "行""笙"屬庚韻, 餘下清韻.  這若說是葫蘆格,又少一韻, 若說其他體,喵實在陋識, 不得其解. 歉過歉過..
好在, 無論"行笙情營聲"於何時屬何韻,皆是通轉之音可鄰之音.
不過, 喵怯以為, 我的回貼是為了能有機會同金筑子君探討:
什麼樣的韻可鄰?
什麼樣的韻當鄰?
雖然喵的表達能力未曾很好, 可也沒想到原來這麼不堪... 汗顏... ^^"
害金筑子君誤以為喵要討論的是李商隱的《二月二日》之用韻, 真是很抱歉.

那喵再試一次, 還請金筑子君海涵了:

金筑子君提出的兩首詩,其一是"飛雁入群格", 即首句所押之韻,非同餘詩於一部,亦稱之為孤鶴入群格. 唯,須以韻能通轉者為限.  除此之外,還有飛雁出群格,葫蘆格,進退格,轆轤格.  
更有譬如:
聞鶯 楊萬里
曉寒顧影惜金衣，著意聽時不肯啼；
飛入柳陰深處去，數聲只有落花知。
首句押「五微」韻，次句押「八齊」韻，而末句押「四支」韻。
永王東巡歌 李白
祖龍浮海不成橋，漢武灣陽空射蛟；
我王樓艦輕秦漢，卻似文皇欲渡遼。
本詩押「二蕭」韻，卻於次句押「三肴」韻中之字。
次韻答寶覺 蘇軾
芒鞋竹杖布行纏，遮莫千山又萬山；
從來無腳不解滑，誰信石頭行路難。
首句押「一先」韻，次句押「十五刪」韻，而末句押「十四寒」韻。
又, 李商隱之《二月二日》,實在因喵陋識, 暫且歸於此類極端, 望方家指正, 謝不盡.

極端之例,知之甚好,初學者不宜為訓. 然,即便如此,用韻仍當循通轉.
最後:
某論壇精貼 --
五律 初秋感怀 （新韵）
秋立春城外， 披衣望雁行。
滇池聆暮鼓， 古寺觅禅音。
煮酒唐诗律， 读书孔子经。
金风传问候， 句句总关情。
平水新韻暫且都不理會, "行,經,情"(ing)一ㄥ, 後鼻聲, "音"(in)一ㄣ, 前鼻聲.  這, 於古音今音, 都無可能通用, 差之甚矣. 於今,只是疏忽,無關借韻或通用或鄰或轉.   
於此,引吳禮部正傅: "[轆轤]出入用韻，必有奇字乃可。若句韻尋常，則用此何為？"

這樣, 希望有稍稍清楚一些些.  對不起, 讓金筑子君費心了.
問日安.

唐显辉

那些“XX格”其实就是古人作诗“出韵”后找借口下台阶，为什么符合“XX格”就可以，不符合则不可呢？在对仗方面也有同样的问题，明明是不对，偏要做出些“XX格”出来下台阶，我们的祖先是相当幽默的。[DISABLELBCODE]