[原创] 屈原，理想化的完美主义的悲剧

司马空空

    在漫长的中华民族历史中，屈原是真正融化在老百姓心中的人物。每年的端午，就是屈原的节日，人们吃着香棕，洒着鲜花，划着龙舟来纪念他，历二千多年而不衰。这在中国还无第二人，就连第一圣人孔夫子也自叹不如。
    屈原也算是生逢其时，楚国正处于要么崛起要么衰退的十字路口。有皇家血统的风华正茂的屈原走上了楚国的政治舞台，并立即被任命仅次于国相的左徒之职，深得楚怀王的信任。史载，他“入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸候”。他还帮楚王整顿朝政，调整外交，从原来的联秦分羹到联齐图霸，这都充分地显示了屈原的雄才大略，也符合楚国当时合纵连横的实际情况。但这一切，有些实施了一半，有些还没有实施就因为屈原的遭贬而成了过眼烟云。
    屈原也从此在楚国的政治舞台上彻底消失了。
    这究竟是什么原因呢？我们可以说楚怀王太昏庸无能，可以说上官、子兰、南后之流太自私，甚至可以说秦国太狡诈。这都是对的，但屈原自身的因素呢？他的完美唯美主义的政治措施、他的众人皆睡我独醒待人态度、他的洁身自好行高于众的处世理念。也是产生屈原式悲剧的一个重要因素。
    纵观中国漫长的历史，改革者以悲剧告终居多，不管成功者与不成功者，几乎没有例外。但似屈原这般昙花一现了无成果，被当朝国王弃之不用的，而最终造成国破家亡的仅此一例。商鞅虽遭车裂，但事业在秦国却传承；晃错冤被清君侧，推恩令却由此推开；张居正死后被掘坟，一条鞭法却显效于清。他们也都是悲剧，但比之屈原，他们的悲剧个人之悲人民之幸也。
    所以，屈原之悲剧，是另一种悲剧，是一种理想化的唯美主义的悲剧。他不知水之清则无鱼，人之察则无徒的道理；他不知立大业者虽不拘小节的道理；他不知行高于众又如何融于众的道理；他不知退一步而进三步的道理。所以，他的悲剧是不可避免的，是必然的。曹操为谋天下能用屠夫走卒强盗小偷的一技之长，戚继光为了抗倭，搞来美女来讨好当权宰相。屈原没有，他只有带着悲愤，高呤着路漫漫其修远兮，吾将上下而求索，投下汩罗江而去。
    他的悲剧，他的高风亮节，他的绝妙楚辞，是老百姓真正怀念他的唯一理由。
    如果屈原能变通，能对酒当歌，能将楚国的重臣们都为已所用。中国的历史如何呢？至少中国的文学史上少了楚辞这一页了。
   

司马空空

兄台此番高论，实属别开生目，其实我也在思，为什么他爱香草呢。原来有如此一说哟。

云雾山

下面引用由司马空空在 2005/06/12 05:03pm 发表的内容：
兄台此番高论，实属别开生目，其实我也在思，为什么他爱香草呢。原来有如此一说哟。

呵呵，那是客气话。所谓高论者，是指对历史缺乏具体了解，用现代新人类思维替上古思维进行新解构再重构得出的所谓结论了。呵呵

司马空空

    居士兄还是有些有道理的.伟大的人物之所以伟大,有不才于他有没有缺点,甚至很严重的缺点.如李斯,一封谏逐客书使秦王收回了逐客的成命,但他却参与了赵高的宫廷阴谋;如沈括,古代超一流的大科学家,却差点儿置苏轼于死地;又如美国的克林顿,文治武功世人侧目,则让丑闻搞得狼狈不堪.所以,伟大的人物之所以伟大,是他能在这个社会要他发光的时候,他能够发出比常人高出一千倍一万倍的光芒来.
    所以,对他们的宽容是应当的,不能苛求,因为他们首先也是人.

吟风听月

不管是同性还是异性，只要不是影响他人，也没有必要过多的干预，是吧？^_^

云雾山

下面引用由achim在 2005/06/14 02:14am 发表的内容：
我没苛求啦。我只是觉得没必要神化一个人，他也是人，我只不过对于斑竹的言论表示反对。这就摆明怕承认屈原是GAY吗。哈哈，是不是他们觉得心里很不舒服？都那么崇拜一个GAY了？我想在现实中，很多人，特别是男人 ...

言之有理：）
我上面的话是有些突兀。
不同的观点要摆出来一起对比才可鉴别出优劣的。

风舞

学习了．我想不管屈原是不是ＧＡＹ，都不能否认他对中国文化思想的影响．现在我们纪念他也正好说明他的人格魅力经久不衰；这种思想应该是一种积极的思想．那么现在某些人通过某种偏激的研究来说明什么，似乎有些目的不纯的嫌疑．退一步说，如果就因为他在他的诗歌里有爱香草的意思，就说他是ＧＡＹ，这种逻辑是不是有点牵强呢．现在爱个花花草草的男人我想肯定是不会少的了，难道这些人都是ＧＡＹ?
如果真的都是，也就不希奇了．对待那些经过历史沉淀的文化思想，我想还是应该抱着恭谨的态度去研究比较好些，这样起码能够尽量多的感受到积极的一面．

云雾山

下面引用由achim在 2005/06/14 06:18pm 发表的内容：
汗,云版那么说我就无地自容了^+^,敢问年龄?30以上吧.我估计20多的肯定要没完没了争论了.惭愧,惭愧.大家都把我当疯狗好了,我没有恶意的,随便说说而已,语气强烈点么是个性,呵呵

朋友不必自嘲如此。
偶是快奔三了：）
但是古人以小喻大是常见的，一定要认为比喻的是另外的啥啥，能自圆其说自然就可。

弦悠筝怨

理想化的完美主义注定是孤独和悲哀的了~~~~！
呵呵，你们的讨论让我大开眼界~

云雾山

下面引用由achim在 2005/06/14 10:31pm 发表的内容：
其实我看了很多心理学的东西,很多东西看似一般,其实有很大的奥妙.如果光说香草,说屈原是GAY也有点勉强,但是比做美女就有很大的问题.时常想,有些东西难道就那么准吗,可笑的是,就是那么准,我就是佩服精神分析什么的,太奇妙了.更何况,一开始我就觉得别扭了.要知道,我们现在的一般男人在那时看来应该是女性到了极点了吧

有食洋不化的，也有食古不化的。
古人习惯不是能用现代人表达方式去猜测的。
要不你去看看昭阳的古诗，是否可以看出一堆的gay？
当然如果真能有些突破，肯定是轰动的：）

风舞

下面引用由云雾山在 2005/06/14 11:14pm 发表的内容：
有食洋不化的，也有食古不化的。
古人习惯不是能用现代人表达方式去猜测的。
要不你去看看昭阳的古诗，是否可以看出一堆的gay？
当然如果真能有些突破，肯定是轰动的：）

呵呵，好也。