[点评83]名寺门前俗客多

小木虫

对句：寒山松下真人隐  [小木虫]
出句：名寺门前俗客多 [秋风传说]

轻舟

对句。昏君阶下清官少[轻舟
出句：名寺门前俗客多 [秋风传说

老乐

  [对句]雅间座上穷人少
[点评83]名寺门前俗客多

辛氏后人

对句：朱唇吻下禅心乱 [辛氏后人]
出句：名寺门前俗客多 [秋风传说]
搅一下局。。。。。

辛氏后人

对句：白莲座下禅心乱 [辛氏后人]
出句：名寺门前俗客多 [秋风传说]

佛见笑

<img src='http://bbs.shiandci.net/non-cgi/images/sj.gif' width='22' alt='由手机 WAP 发送' />对句：高山顶上凡人少;
出句：名寺门前俗客多。

佛见笑

<img src='http://bbs.shiandci.net/non-cgi/images/sj.gif' width='22' alt='由手机 WAP 发送' />对句：寒山深处真人在;
出句：名寺门前俗客多。

未雨听泉

对句：廉臣院外马车少 [未雨听泉]
对句：深山野外知音少 [未雨听泉]
出句：名寺门前俗客多 [秋风传说]

佛见笑

<img src='http://bbs.shiandci.net/non-cgi/images/sj.gif' width='22' alt='由手机 WAP 发送' />对句：寒窗月下知音少;
对句：名寺门前俗客多。

叶秋霜

凑热闹的。
对句：大堂座上清官少 [叶秋霜]
出句：名寺门前俗客多 [秋风传说]
（本公子这厢有礼了。）

萧疏淡雅

对句: 雅居案上灰尘少 [萧疏淡雅]
出句：名寺门前俗客多 [秋风传说]

凑一个

花笑春风

怎还不见前辈出来点评呢?

不告诉你

前辈我来了，呵呵~

不告诉你

秋风的句子，多平白如话，但又颇耐咀嚼，如吃橄榄，余味悠长。这个句子亦不例外，只是说出了一个事实，或说一个现象，但细品之下，却生出许多感慨，似有不平，似有无奈；若有所失，若有所得。寺院，本为清修之地，弘扬佛法之地，佛讲的是无欲无求，一切是空，寺院却因佛法广大而得享大名，引得善男信女纷至沓来，“天下熙熙，皆为名来，天下攘攘，皆为利往”，多数就是这样的俗客吧。名非我（佛）所求，但无名却不利于佛法的弘扬，不利于接引众生向善。正是这些貌似相悖的因和果，才引人做更深层的思考，使人更深刻地领会世间看似矛盾的事物隐藏的哲理。（好像想太多了^^）

对句：清江水里游鱼少 [潘承东]
出句：名寺门前俗客多 [秋风传说]
不告诉你：对句似承“水至清则无鱼”之意，可以说领会了出句的现实意义，不错，只“游鱼”之于“清江”不如“俗客”之于“名寺”对比强烈。

对句：寒居堂上白丁少 [幽溪小唱]
出句：名寺门前俗客多 [秋风传说]
不告诉你：以对句思路看，也领会了出句的意思，但寒门与白丁多寡之间似无必然逻辑关系。

对句：贫僧家里穷亲少 [实根]
对句：清华塘里蠢鱼少 [实根]
出句：名寺门前俗客多 [秋风传说]
不告诉你：两句都不太合逻辑，贫僧是和尚的谦称吧，与贫富并无直接关系（再说和尚四大皆空，也不该执著于贫富）。清华塘难道是指清华大学里的池塘？如是，“蠢鱼少”一说倒也不敢说完全不合逻辑，多少也会受些学问的熏陶吧，呵呵~

对句：古都城内清官少 [三山]
出句：名寺门前俗客多 [秋风传说]
不告诉你：也是欠些合理性，清官多寡怎么会取决于新都还是古都呢？

对句：英雄墓上尘埃厚 [萧琅]
出句：名寺门前俗客多 [秋风传说]
不告诉你：意思很好，画面看似不相干，其神却有共通处：任你创下多大功业的英雄，或只是营营苟苟的俗人，最终也不过一抔黄土，湮没于长草中。一样无奈的谓叹~~英雄、尘埃两处所对宽些，算意在工先吧。

对句：亡国堂上英才少 [风送莺音]
出句：名寺门前俗客多 [秋风传说]
不告诉你：意思很不错，只“堂上”容易歧义，应是指庙堂（代国家）吧？再者国、寺轻重有些悬殊。

对句：凡山庙内高僧少 [神光山客]
出句：名寺门前俗客多 [秋风传说]
不告诉你：这句意近了，同一个事，用了两种表达方式而已。

对句：污泥塘中清荷出 [天涯芳草香]
出句：名寺门前俗客多 [秋风传说]
不告诉你：意思不错，与出句可以匹配，只是不论古今音都出律了，“出”字也宽。

对句：公堂匾下清官少 [苒庐]
出句：名寺门前俗客多 [秋风传说]
不告诉你：公堂只是个专有名词吧，如果说是有意识地采取借对手法，借“公”之意，来对比清官之少，倒是有些巧思，不过其中合理性还是有欠缺。

对句：青楼院里醒人少 [高山落水]
对句：雅居网上会人少 [高山落水]
出句：名寺门前俗客多 [秋风传说]
不告诉你：两句视作灌水，温柔乡里醉生梦死，果然是“醒人少”；“酒逢知己饮，诗向会人吟”，雅居里怎样才算会人，还真不好说。

对句：鲜花丛里狂蜂胜 [小木虫]
对句：寒山松下真人隐 [小木虫]
出句：名寺门前俗客多 [秋风传说]
不告诉你：由于前后缺乏对比，难以形成明确的主题，与出句显隔。

对句：俗客眼里名寺少 [crabxian]
出句：名寺门前俗客多 [秋风传说]
不告诉你：对句采用了异位互重手法，但粘律了。句意也与常理不合，俗客眼界这么高？

对句：灞桥两岸杨花少 [非干病酒]
出句：名寺门前俗客多 [秋风传说]
不告诉你：对句应是取意灞桥折柳送别的典故。灞桥也是专有名词了，对“名寺”不算上选；杨花对仗也宽。前后对比不明显。

对句: 荒山野处闲人少 [宇宙洪荒]
对句: 深山洞里神仙无 [宇宙洪荒]
出句：名寺门前俗客多 [秋风传说]
不告诉你：两句的合理性还待推敲。

对句：富家户后闲人少 [扁豆花]
出句：名寺门前俗客多 [秋风传说]
不告诉你：家、户、门都出现了，估计也是无词可选，才会形成“富家户后”这样尴尬的组合，富人家里干活的奴仆是多，但不干活的主子也不少。

对句：富邦境内黑人少 [碧海银鲨]
对句：红楼梦里名花盛 [碧海银鲨]
对句：柳楼帘内名花艳 [碧海银鲨]
出句：名寺门前俗客多 [秋风传说]
不告诉你：第一句有种族歧视，嘿嘿~第二句“红楼梦”专有名词相对，不太好，前后也无对比。第三句同第二句。

对句：昏君阶下清官少 [轻舟]
出句：名寺门前俗客多 [秋风传说]
不告诉你：意思不错，不少以“清官”入对的，这句算表达比较清晰合理的。

对句：雅间座上穷人少 [老乐]
出句：名寺门前俗客多 [秋风传说]
不告诉你：理固如此，只是比出句要单薄许多。

对句：朱唇吻下禅心乱 [辛氏后人]
对句：白莲座下禅心乱 [辛氏后人]
出句：名寺门前俗客多 [秋风传说]
不告诉你：第一句只给两个字评语——罪过~第二句的“禅心乱”似缺些由头。

对句：高山顶上凡人少 [佛见笑]
对句：寒山深处真人在 [佛见笑]
对句：寒窗月下知音少 [佛见笑]
出句：名寺门前俗客多 [秋风传说]
不告诉你：佛见笑勤勉，不过三句都不大满意，一则不尽合理，二则不耐咀嚼。

对句：廉臣院外马车少 [未雨听泉]
对句：深山野外知音少 [未雨听泉]
出句：名寺门前俗客多 [秋风传说]
不告诉你：车马往来，未必就是送礼的吧，廉臣就一定门庭冷落，无客到访么？第二句同样不够合理。

对句：大堂座上清官少 [叶秋霜]
出句：名寺门前俗客多 [秋风传说]
不告诉你：还是那句话：清官多少与大堂没有直接关系啊，可以说没有找到与清官相对的矛盾体，难以引发读者思考其中道理。

对句：雅居案上灰尘少 [萧疏淡雅]
出句：名寺门前俗客多 [秋风传说]
不告诉你：果然是雅人，能与出句相承，但也是单薄，不似出句内涵丰富。

-=-=-=- 以下内容由 不告诉你 在 2007年08月13日 22:07 时添加 -=-=-=-
俗话说：尽信前辈不如无前辈，前辈我说的不对的地方，大家多担待阿~

孤星寒月

哈哈！“不告诉你”前辈点评精彩，一针见血，言语风趣！佩服！
酒？茶？

叶秋霜

“大堂” 在对句里是公堂的意思。
是因为想到了那经典唱词：“........将状纸压置在那爷的大堂上！”
这大堂之上，需要的正是清官。 现实中，偏偏清官很少。
（本公子这厢有礼了。）

小楼蠢鱼

好还是不好？不告诉你，哈哈，酒不敬，茶不奉，握个手好了。

小木虫

各位老师同学好！
    首先要感谢老师辛苦点评，香茶奉上。　
    小木虫学联不精，尚未入门。对秋风老师的这个出句有一些个人的看法，不知对还是不对，在此提出来请点评老师和雅居的其他各位老师同学批评指正。
    我对出句的理解是：较之于无名的寺庙，名寺门前之所以俗客多，实为名起。这也反映出“俗人”对美好事物的追求。因此理解出句的关键是“名”与“俗”的关系。只有俗客才会为名而至，真正大智慧的人――或曰真人是不会趋名若鹜的。此乃小木虫微孔之见。

萧琅

实际上，偶对那句想起的是曾经看过的新闻，说烈士陵园长年没人扫墓，荒草丛生，管理人员在陵园旁聚赌，烈士母亲没钱去扫墓……等等。只不过烈士平仄不对，只好换用英雄一词而已……汗

实根

你不告诉我，我也不给茶喝，渴死你！
不告诉你：两句都不太合逻辑，贫僧是和尚的谦称吧，与贫富并无直接关系（再说和尚四大皆空，也不该执著于贫富）。清华塘难道是指清华大学里的池塘？如是，“蠢鱼少”一说倒也不敢说完全不合逻辑，多少也会受些学问的熏陶吧，呵呵~
     
    据我所知，有一和尚承包一间寺庙，每年上缴承包款一百多万，你说他赚多少？家里还穷吗？现代和尚已经很少“贫”僧了！