忆 江 南 （词 十 首）

古越隐士

下面引用由大珠慧海在 2006/01/01 05:56pm 发表的内容：
忆江南这词牌有四个变体。有的双七句对仗，有的可以不对。但词牌越短，表达空间就越小，要在二十七个字里些出新意，确实有难度。
  这十首词字里行间能看出作者由眼到心，再流出笔端的感受。
  第三首写西湖的文字清新，堪位佳句。第二首坤乾位了韵倒置，有些败笔。
  记得乾隆二十四年京试，贡生李侍尧于破题上把墓道前的石像翁仲写成了仲翁。正好悲乾隆看见，御笔题：翁仲如何变仲翁？尔曹文章欠夫功。如今不准做林翰，罚去山西做判通。
  在古人作品中为韵并列词汇倒置也是有的。但乾坤是不可动的。阴阳颠倒，纲常混乱是古体大忌。
  洒家妄言，先生海涵。

大珠是唐宋的元老，见识极广，关于乾坤的论述非常到位．在中国哲学中，乾坤二字出现于〈易〉，乾象为天，坤象为地。“天为阳，地为阴”，阴阳在封建社会是万万不能乱的。内圣外王认为，但是在现在，颠倒一下也无妨。我认为，有些有特定意义的专名，（乾坤就是）是不能颠倒的．
斋主的词不错，看到后，就想起了江南马上就要＂江南三月，草长莺飞了＂！再次欣赏了．

无弦斋主

[这个贴子最后由无弦斋主在 2006/01/02 09:43am 第 1 次编辑]

关于第二首“乾坤”，已改过来。相应的韵句也作调整。
再次谢大珠、内圣、古越诸君对此的赐教。
诸君都提到《易》，勾引起我的兴致，因常读《易》，故也说两句。
儒家尊天卑地，多据易传系辞。我个人总觉得与易经本身的思想未必符合。
经里对乾（天）、坤（地）都给以极高评价。经《彖》曰：“大哉乾元，
万物资始。。。”；又曰：“至哉坤元，万物资生。。。”
犹有意思的，乾坤结合，乾上坤下时，竟成“否”（读音“痞”），
坤上乾下时却成“泰”。哪有尊天卑地的味道？而且这里居然是坤乾颠倒，
坤（地）在上，乾（天）在下。
以上看法不一定对，请诸君们指正。
我说以上一点看法。也并不影响词里“乾坤”一词的掌握运用，诸君主张
用“乾坤”是对的，反之原用“坤乾”是不妥。

无弦斋主

多谢孤鸿陛下的鼓励！过奖了！
我自觉尚有诸多不足，要向大家学习。

小轩

   还是“江南好,风景旧曾黯 日出江花红胜火 春来江水绿如蓝 能不忆江南？”看得懂。
  现在的人写的东西反而让人感觉是古人写的。
  

无弦斋主

[这个贴子最后由无弦斋主在 2006/01/07 08:24am 第 1 次编辑]

下面引用由凝视美丽在 2006/01/01 06:22pm 发表的内容：
问好先生，新年快乐！
颇赏“碧水波清平镜月，奇峰飞度晚秋云”一句：）
整体不错，十首一组，涵盖面广。
“乾坤”同意楼上的意见。此外，有一些对句意思过于相近，如“湖上香风薰客醉，陇头花雨染人身。”
...

谢谢凝视姑娘的鼓励和意见！我当继续努力。
第五、六首的两联，到是出自当时的切身感受。譬如“湖上香风。。。陇头花雨。。。”
那联，九月的杭州，桂花盛开。第五首就集中写桂。当你坐在船上，到靠近三潭印月（小瀛洲），桂花香随风袭来，令人心醉；当你踏上著名的桂陇，桂子飘下似将身上染了金色。是两种不同的感受，两者不能互相代替的。第六首结句是给人平拙感，然“人世一般平”句是有出处的。释迦牟尼创建佛教，其宗旨就是“众生平等”。上海著名古刹静安寺重新大修后，正门上一付对联：“愿祈佛手双垂下，抚得人心一样平。”我借下联意用到词里。
以上是我填词的自身感受和想法。不一定对，词本身肯定有不少缺点。仍欢迎诗友们指正。

小糊涂仙

无论怎么说，瑕不掩瑜。
无弦兄这组词，让小糊涂想起，欧六一的那组西湖采桑子：）
“碧水波清平镜月，奇峰飞度晚秋云。邀我几番行。”
“日耀明珠光宇府，月辉金厦矗云间。举手摘星丸。”
“峨塔雷峰收秀色，兰舟翠桨伴欢声。交谊盖相倾。”
好句多多，小糊涂极力推荐“精”

箫女

再赏~~今日斋主致短信请我转告各位朋友,斋主的机器这两天坏了,回不了大家的帖子,抱歉~~~

小语

收到~~~~

闻蛩

更喜箫女所附！

无弦斋主

谢小糊涂兄青眼！
（电脑修好了，又可和诗友们交流了。）