历年中秋拾咏-旧发应个节气

笔下人间

你又写不了，何必在此吹毛求疵？在攻击别人的同时先用镜子照一下自己。 16# 无间道
王宁GQ 发表于 2010-10-3 22:21

呵呵，谢谢王先生，此君过去我略有印象，偶尔冷冷的来几句。或者我过去批评过的马甲也说不定，否则不会这样的不寻常的情绪来作批评。

无间道

如是真诚的批评态度，那是本人的一笔财富，像你这样的歪歪心眼，则是论坛的一种耻辱。此作在各大论坛均发，一些地方还让我再发一次，以应节日，我在此久远，也变顺发。照你的意见，这些同仁和版主都是白痴，三岁孩子 ...
笔下人间 发表于 2010-10-4 08:21

强辩是无意的，很苍白。拿对当错，叫人失望。把典故混淆了，之后怎么解释，都是亡羊补牢。其实就你的水平，眼高手低，大家私下都这么认为。对于你，有的人不愿意和你争辩。无非两个原因;其一，你的水平，和你理论，不值得；其二，你的硬犟水平，论坛里无人能及，大家敬而远之。

诸葛警我

古诗词有一种技法，叫做：假借！！无间道朋友，加强基础认识啊！！

无间道

古诗词有一种技法，叫做：假借！！无间道朋友，加强基础认识啊！！
诸葛警我 发表于 2010-10-4 22:14

假借可以，这样张冠李戴可不行。难道对了就是对了，错了就是假借吗？如果这样，任何事都能依靠假借而解释的。你还是学学基础知识吧，别什么都假借,假借对了可以，错了，连自己都不认识了，那时，你还假借吗？呵呵！

王宁GQ

老兄不要理他，当你撞到那种不怀好意的人之时，记得要让自己心安理得就好！ 21# 笔下人间

王宁GQ

何必？在衡量他人的尺度之时，其实自己心中早就已经输了气节！请阁下懂得尊重他人，也懂得尊重自己，将眼光放在自己的身上吧。——愿岁月一切静好。 22# 无间道

笔下人间

强辩是无意的，很苍白。拿对当错，叫人失望。把典故混淆了，之后怎么解释，都是亡羊补牢。其实就你的水平，眼高手低，大家私下都这么认为。对于你，有的人不愿意和你争辩。无非两个原因;其一，你的水平，和你理论，不 ...
无间道 发表于 2010-10-4 13:50

这段话为君个人此行的态度做了很好的注解。论坛不见其人，可以不必现实中的那样去负责，但是也自有论坛形象在，不知不觉间，总要去自己对号的。我的解释已够明确，再同你就学术角度一板一眼实在已无必要。“很苍白”，说的不错，这七夕典故大概只要进入青春期的孩子，即便不喜欢文学的，也会知道。要论起知道多少典故来，我也未见得比先生“苍白”多少。可这样一来，先生所谓“不知”的批判就“很苍白”了。很简单：因为不可能。若是一个不这么耳熟能详的典故，那我敢说，你这中伤是会有些效力的。还有，“大家私下都这么认为”了，请问谁是“大家”？“大家”代表的哪些人？你征求论坛哪怕诗韵的“大家”同意了么？你这代表是冒充的。这种最下的心理暗示挑拨“大家”对我的恶感的行为算是有水平的“理论”么？

笔下人间

古诗词有一种技法，叫做：假借！！无间道朋友，加强基础认识啊！！
诸葛警我 发表于 2010-10-4 14:14

欢迎诸葛。这种大胆是否完全可行可以磋商，说我连这也不知道实在是笑话。直用七夕雀架以助牛女的老话似乎不叫诗了。在以表达观点性的咏史诗或咏历史人物的诗中，不同于学术的历史考据，未必实有其事，但需要观点新颖独立为人启思，言别人言过的，学述一遍，便不叫诗了。

笔下人间

老兄不要理他，当你撞到那种不怀好意的人之时，记得要让自己心安理得就好！ 21# 笔下人间
王宁GQ 发表于 2010-10-4 20:12

谢谢王兄，天地冤枉，这个典故他知道并且得意的觉得深奥，但我实在也是知道的。并没有错用。那四首一起而成，是为回答同地的一个文友而写，这里说我敢大胆借鹊桥一用，以帮助嫦娥脱离千年孤苦，似乎也并无不妥；即使不妥，就此质疑展开讨论就得了。一来就哂笑讽刺，大尽嗤之以鼻之能事，似乎实在过分了一点。

无间道

解释是那么苍白无力，嫦娥织女能混淆，那长江和黄河也能混淆，幸亏没把嫦娥和孟姜女的故事混淆，还知道嫦娥和织女都是神话。直截了当点明：不是你不知道嫦娥和织女的故事，而是你误把天河和鹊桥两个织女故事中的重要元素误嫁给了嫦娥。是对两个神话故事印象不深所致。反映的是你的基础知识不扎实，学问有限。强辩何益？提出忠言，指出你的错误，你虚点心就是了，半斤八两不自量力？

人一口

好雅兴。咋少了好几年的呢( ⊙o⊙ )?

诸葛警我

笔下老师比鄙人有耐心，面对如此顽劣之徒还可以如此细心回复，实在不易，若是换成鄙人，直接只说一句话：谢谢关注在下的诗词。。。

笔下人间

解释是那么苍白无力，嫦娥织女能混淆，那长江和黄河也能混淆，幸亏没把嫦娥和孟姜女的故事混淆，还知道嫦娥和织女都是神话。直截了当点明：不是你不知道嫦娥和织女的故事，而是你误把天河和鹊桥两个织女故事中的重要 ...
无间道 发表于 2010-10-5 08:03

呵呵，天河即银汉、银河，古人可用，我为何不可用，谁告诉你只能限于王母划簪的？至于鹊桥，前面的敢字即为证明。你这人怎么这样，算你厉害。一处不满，到处跟着骂，反对过你的意见的，你立刻紧随孩子似的回驳一句。真没见你这样的论手。

笔下人间

http://www.sinaimg.cn/uc/myshow/blog/misc/gif/E___0092ZHYXSIGT.gif 好雅兴。咋少了好几年的呢( ⊙o⊙ )?
人一口 发表于 2010-10-5 11:16

来了一口，没办法，开初只是一个好冤枉，佳节来了，发之祝贺，谁想他来搅局。

笔下人间

笔下老师比鄙人有耐心，面对如此顽劣之徒还可以如此细心回复，实在不易，若是换成鄙人，直接只说一句话：谢谢关注在下的诗词。。。
诸葛警我 发表于 2010-10-5 11:33

诸葛说的对，我下次实在要谢谢他了。

王宁GQ

每每看古文，总是去看一种感觉，一种最初的感觉往往会让自己对古文这一切的掌握都有着一份自信的看法，不管这样的自信是对还是错，却始终地坚持着。想来学术也大抵如此了吧，我不喜欢随便与别人作古文诗联学术交流，我更不喜欢那一种刻意地跑来与我较量的人，比如说“你只虾，你迂腐、你没文化、你不会评诗词、你给我Get out……”其实，你仔细看下去，你就会知道，古文原本也是非常非常的简单，简单到让你根本不需要给别人做多过的解释，简单到你不情愿去跟那个混账交谈，简单的背后隐藏着的就是一种深刻，而这一种深刻是需要我们自己去体会以及遐想的，《千字文》中说：“盖此身发，四大五常，恭惟鞠养，岂敢毁伤？”哥王宁今天也讲了，笔下老兄你可要注意节气保重身体呀，没有必要理的人你就不要理他…… 35# 笔下人间

笔下人间

谢谢王兄，这点子事不会让我扰乱的，只是觉得有趣。中国人多，原也不足为怪。君此言很深入，表态的同时也委婉的给我点规劝，我会注意的，谢谢。

诸葛警我

王兄言之有理，诗词之学乃心灵之学，忌焦忌躁，每首诗作皆是诗者心声，若非细细体会又如何明白其中之缘由呢？

无间道

其实我并无意其他，对诗不对人。指出错误，以利改正而已。啰嗦那些有用吗？我看还是心里已知之，嘴下不软而已。再补充一点：每首哀哀怨怨，凄凄惨惨，恐非男人正常心态；且每首词语重复，意境雷同，连续多年一贯，没有新意。黔驴技穷而!

笔下人间

其实我并无意其他，对诗不对人。指出错误，以利改正而已。啰嗦那些有用吗？我看还是心里已知之，嘴下不软而已。再补充一点：每首哀哀怨怨，凄凄惨惨，恐非男人正常心态；且每首词语重复，意境雷同，连续多年一贯，没 ...
无间道 发表于 2010-10-6 09:57

欲盖弥彰有什么用呢，谁都看出是对人不对诗。这些诗的情调并不一样，每一首我都有我独立的准备。心态不正常者，这里大概是有一位的。自己还不知道怎么回事么？顺便告诉你，评论也要看技巧，在我遇到的众多论辩者中，你实在是较为低能的一位。