七律·关中八景

云水郎

好大气的文字。

肚子美

佳句多。气势通贯。
一气而作？ 佩服。：）

虞美人

[这个贴子最后由虞美人在 2002/12/10 05:43pm 编辑]

下面引用由原非在 2002/12/02 03:23pm 发表的内容：
“学以辩而明”，大家互相讨论一下才会进步。 -----溪石
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奋蹄骊骏跃苍穹，故事新情入眼中。
一笑褒妃留旧骂，千金虢石立新功。
...

骊骏原本就是指骊山，因其山形态如马，所以才有骊山之名的。

常谈老生

下面引用由伯檀在 2002/11/27 01:22pm 发表的内容：
有感而发，融情于景，即深且广，不落平庸！
只疑问一句：“何言佛祖有神工”似乎将“佛祖有神工”作为一可取命题，但“佛祖”与“神”并非为一种境界的事物，有违逻辑。故愚以为，“佛祖”二字应作修改。
后生挑 ...

神字应该是形容词，不是名词。
小雁塔地震时一分为二，又震合二为一，且完整如初只有一缝，如是者三。究其原因并非佛祖保佑，乃工匠技艺高超。此句大意如此。

常谈老生

下面引用由溪石在 2002/11/26 05:30pm 发表的内容：
“奋蹄骊骏跃苍穹，故事新情入眼中。”起得平整，是诗家本色。
“一笑褒妃留旧骂，千金虢石立新功。”太平熟。
“泉清难洗白绫恨，殿冷犹遗笑靥红。”奇崛，好句。
“锦鲤可知兴废苦？依然咬尾戏荷东。”收得不　...

此首本为排律，后缩为七律。
二联取典为“千金一笑”，其中的褒妃、虢石父均为其中人物。句中的“留”字原在下联的“遗”处，为求双声的韵效果，“犹”与“遗”连用。
不知君的“不”字后为何字，褒也贬也，不妨直言。
非常感谢君的点评。

常谈老生

下面引用由溪石在 2002/11/27 06:35pm 发表的内容：
我觉得老生兄水平很高，但如果整个论坛都只是互相吹捧，那有什么意思？
我只是说一点个人意见，并无恶意，肯定会有不对或对的地方，
当然我不是权威，您也不是，
“学以辩而明”，大家互相讨论一下才会进步。

君说的有道理。贱内的话不要理她，头发长见识短。

常谈老生

下面引用由原非在 2002/12/02 03:23pm 发表的内容：
“学以辩而明”，大家互相讨论一下才会进步。 -----溪石
·····························
奋蹄骊骏跃苍穹，故事新情入眼中。
一笑褒妃留旧骂，千金虢石立新功。
...

君有所不知，骊山无石雕，因为山本身就形如一马，故称骊山。
至于拆典为二联，也是常有的。
虢石父拆为虢石可能是错了。本人请教好多人，也查过书，始终没搞清姓虢石还是姓虢，上古的复姓较多，只好认作复姓。好在改为石父也不出律。

常谈老生

[这个贴子最后由常谈老生在 2002/12/11 12:58pm 编辑]

下面引用由青青也无聊在 2002/12/11 01:29am 发表的内容：
这叫什么破诗？竟然有这么多人叫好！！！咸阳古渡出律！草堂烟雾出音出韵！  
三春飞絮滚涛来，别泪轻挥莫自哀。市井徘徊知累苦，书斋消磨造梁材。左迁可赋滕王阁，戍守犹吟镇北台。帝阙长辞天地阔，东风何处不　...

看起来这位朋友不但不懂诗，也不知景，至于字词嘛，可能功夫更差了些。
所谓犯孤平的句子，本人看了好几遍，好象平声有二字，一个是“朝”，一个是“祥”，这是孤平吗？
虢石父投主所好，献计燃烽火戏诸侯，受赏千金，君不知？
关中八景里的“灞柳飞雪”本是指柳絮如雪，这位朋友没来过长安，诗中总来过吧？
这位朋友只知道“枕头”，不知道“热忱”，那本是五笔输入下的一个错误而已。
本人欢迎大家来砸，不过要砸出水平来。不懂装懂，徒增笑耳。

惊凤重生

小弟佩服到五体投地，望来日多多指教。

溪石

下面引用由常谈老生在 2002/12/11 12:19pm 发表的内容：
此首本为排律，后缩为七律。
二联取典为“千金一笑”，其中的褒妃、虢石父均为其中人物。句中的“留”字原在下联的“遗”处，为求双声的韵效果，“犹”与“遗”连用。
不知君的“不”字后为何字，褒也贬也，不妨 ...

    在下的完整评论见第一页。
    老生兄高才雅量，果人如其文，在下唐突乱评，一笑可矣。得罪令夫人，实属无心，
在这里谨谢过。
    斯诗词之道，本属末节，春秋述而不作，词达意可矣。孔子曰：“刚毅木呐近于仁。”巧言令色或有悖于仁厚。
    用现代术语，诗词属“修辞学”的一种，但末节并非无用，柏拉图这种绝对理性主义者就曾有修辞学的专著，特别在中国文化中，诗词已属关乎个人修养的重要标准，“诗以言志”，唐人科举以诗取才，诗词已不止有言志的功能，而关乎人格与才能，宋明之后，官方虽以八股策论为主要取才标准，但学者之间，亦以诗词判诗格与人格，影响不可谓不深远。
    喧嚣当世，我辈学诗，在人以为可笑，在我以为痴绝。
    故学者亦应免去书生之酸腐，抱忠厚之心，言行无碍，斯我个人之浅见。华夏文化深厚
无涯，上世纪二三十年代的学者力推使用白话，在于知识普及之大道也，他们并没有说使用
白话就应该舍弃古典文化，何况如鲁讯，林语堂等人都具有深厚的传统文化根底。文革
之间，我国出现了文化断层，致使传统文化丧失殆尽，至于我辈，仅见只鳞片爪。然华夏
文化之复兴，正在于我辈，诗词虽小道，何以妨抛砖引玉，揭然大道，是我犹痴迷不弃
之由也。今见老生兄及论坛许多高才之作，兴奋无明，愿共勉之。
   再则说一下，论坛砸砖亦应该注重方式方法，这点我就比较土。

常谈老生

兄之高论在下聆听在耳，希望以后多交流，促进步。

溪石

不敢，正要请兄多多指教。

惊凤重生

小弟认为多两句写景的话，会更好。

常谈老生

也许是因为时代的变迁，也许是因为环保不力，八景之中的几景已经名存实亡了。

惊凤重生

可惜，但以兄台的修为也应相象得到吧？

小菜鸟

唇枪舌剑里面足见二位功夫深厚,一个评语字字叽珠,一个敦厚有加,菜鸟叹为观止.

惊凤重生

菜鸟兄乃神鸟也，我们可比翼双飞吗？
老生大师对不起！您的功力是晚生望尘莫及的，请恕罪。

虞美人

下面引用由小菜鸟在 2002/12/13 05:22pm 发表的内容：
唇枪舌剑里面足见二位功夫深厚,一个评语字字叽珠,一个敦厚有加,菜鸟叹为观止.

呵呵，只是不知道有没有谁“句句呀玉”。：）

常谈老生

不敢说大师，大家相互学习。

梅雪飘裙

先生有空能否指点一二啊，