我评雅居第一出对－兼答莫沾衣、卡西摩多等

雅居来客

[这个贴子最后由雅居来客在 2005/01/22 10:45pm 第 1 次编辑]

下面引用由笔下人间在 2005/01/22 10:31pm 发表的内容：
心头石落，正该“喜上眉”，再合理不过了。阁下好像是来刁难呢。

惊魂未定，喜从何来？

雅居来客

下面引用由笔下人间在 2005/01/22 10:23pm 发表的内容：
当然了。你难道不知道红楼梦里的错误：实的对虚的，虚的对实的。后来人们指出了，这是曹雪芹的一个大疏忽，也就是笔下误。对联必须实者对实，虚者对虚。才叫“对”。这个对，不是相反，而是“一对”的意思。明白么。

对联的虚对虚是指词性相对（古文中只分虚词和实词两种，不象现代文中有形容词 数词 量词多种），非意境的虚虚相对。

雅居来客

下面引用由笔下人间在 2005/01/22 10:23pm 发表的内容：
当然了。你难道不知道红楼梦里的错误：实的对虚的，虚的对实的。后来人们指出了，这是曹雪芹的一个大疏忽，也就是笔下误。对联必须实者对实，虚者对虚。才叫“对”。这个对，不是相反，而是“一对”的意思。明白么。

是说红楼梦里的哪个错误？

雅居来客

下面引用由笔下人间在 2005/01/22 10:23pm 发表的内容：
当然了。你难道不知道红楼梦里的错误：实的对虚的，虚的对实的。后来人们指出了，这是曹雪芹的一个大疏忽，也就是笔下误。对联必须实者对实，虚者对虚。才叫“对”。这个对，不是相反，而是“一对”的意思。明白么。

古文中的实词包括现代汉语词性中的名词、动词、形容词、区别词、数词、量词、副词、代词；文言中的虚词包括现代汉语词性中的介词、连词、助词、语气词。

雅居来客

不扯远了。有时间再来切磋。

笔下人间

下面引用由雅居来客在 2005/01/22 10:49pm 发表的内容：
对联的虚对虚是指词性相对（古文中只分虚词和实词两种，不象现代文中有形容词 数词 量词多种），非意境的虚虚相对。

看来先生纯属刁难来了，那么我就的差别。虽则如此，对之实以实，虚以虚，依然是成立的，如果来个虚对实，或者实对虚，不是不可以，但是作为对联就毫无意思了。以实对虚，显得过重；以虚对实，则压不住。这是显而易见的。这些粗浅问题，先生也来斤斤，怕是别有目的罢。

雅居来客

互相切磋是刁难吗？没趣，拂袖而去。。。。。。

笔下人间

下面引用由雅居来客在 2005/01/22 11:43pm 发表的内容：
互相切磋是刁难吗？没趣，拂袖而去。。。。。。

这也叫切磋？哈，无奇不有啊。这些问题你明明是该懂得的，可是却纠缠不休，该怎样解释呢。

一骑绝尘怒

  雅居说的有道理。虚实并非不能对。古文中所指虚实相对应是指词性相对。
  我认为雅居说切磋是出于真心。笔下太认真了一些。：）
  是应该多考虑一下，再认真分析一下。：）  

竟日寻春

妙笔生花。笔下能把七个字弄成千字文，还未见稀释，我要学习！哈哈~

笔下人间

下面引用由一骑绝尘怒在 2005/01/23 01:03am 发表的内容：
雅居说的有道理。虚实并非不能对。古文中所指虚实相对应是指词性相对。
  我认为雅居说切磋是出于真心。笔下太认真了一些。：）
  是应该多考虑一下，再认真分析一下。：）

艺术追求的不是能不能的问题，而是好不好的问题。硬要那样做，怎么都可以，但如果求好，求合理，虚实互对肯定不及虚实各对好就是了。一骑兄既然知道古语虚实就是指词性，不过比现在含糊些，那就好办了，在对联上，更当保持一致，才叫“对”。我是认真些，许多人也这样打击我，但是没关系，还不至于让我下岗罢。

一骑绝尘怒

下面引用由笔下人间在 2005/01/23 08:45am 发表的内容：
艺术追求的不是能不能的问题，而是好不好的问题。硬要那样做，怎么都可以，但如果求好，求合理，虚实互对肯定不及虚实各对好就是了。一骑兄既然知道古语虚实就是指词性，不过比现在含糊些，那就好办了，在对联上 ...

  呵呵。。。
  谈不上打击，况且我也不认为实对虚就一定不及虚对虚。相信有例可佐证，不过某最近有些忙，可能一时找不到例证。：）。
   
   另，我也不觉得此联就是第一联。：）
   某觉得附庸有几个联，还有千语的联，还有卓斑的联语中亦有几个令人拍案叫绝，故某认为此联可属上上之联，但不宜称第一联。：）
   须知天外有天，人上有人。

雅居来客

我说对联的对仗的意思是：词性上应该实对实虚对虚，意境上可以实对实虚对虚，也可以虚实相对，而且只要对得恰当，同样是出色的好对。

笔下人间

下面引用由雅居来客在 2005/01/23 12:03pm 发表的内容：
我说对联的对仗的意思是：词性上应该实对实虚对虚，意境上可以实对实虚对虚，也可以虚实相对，而且只要对得恰当，同样是出色的好对。

请找出例子来；既便有，假如能实对实，虚对虚，“好对”的作者还是喜欢这样的，毕竟这更加“对”。

雅居来客

下面引用由笔下人间在 2005/01/23 12:06pm 发表的内容：
请找出例子来；既便有，假如能实对实，虚对虚，“好对”的作者还是喜欢这样的，毕竟这更加“对”。

对联的格律根据对仗的宽严程度可分为工对、宽对、失对三种。
宽对：古今楹联作品，以宽对为主，因为刻意求工，往往因词害意，步入形式主义。因此，高明的联家往往是顺其自然，能工则工，难工则宽。宽对有如下几种情况：一是相同的词性即可以对仗，不必再分小类。二是不同词性的词只要具有相同的语法功能，亦可对仗。如北京古藤书屋一联：
一庭芳草围新绿；
十亩藤花落古香。

“芳”为形容词，“藤”则为名词。但同是修饰后面的形容词，对亦可也。宽对情况之三是上下联语法结构有异。如董必武挽谢觉哉联：

长征老战士；
文革病诗人。
上联为偏正结构，下联则为动宾结构（使诗人病），但字面对仗还是工整，并无失对之嫌。情况之四为同字对仗。工对忌重字，宽对则不避。最典型的莫过于岳阳楼一联：
洞庭天下水；
岳阳天下楼。
“天下”二字完全重复。但用在这里似乎并不使人感觉重复。而且感受到一种特别的气势。
情况之五为局部不对。如集毛泽东、周恩来诗（词）句一联：
不到长城非好汉；
难酬蹈海亦英雄。
全联仅有“长”与“蹈”不对，作为一副集联，也算难能可贵的了。

雅居来客

联意论对：
一副对联由上、下联两部分组成。从上、下联联意的相互关系看，存在着并立、对立、顺连三种方式。人们习惯称之为正对、反对、串对。
正对 上下两联，角度不同，意思互相补充，内容相似或相关。如毕沅题岳阳楼联：
湘灵瑟，吕仙杯，坐揽云涛人宛在；
子美诗，希文笔，笑题雪璧我重来。
上联写两位传说中的神仙美眷，下联则写两位诗哲文豪。互相映衬。

反对  上下两联，一正一反，意思互相映衬。最著名的反对联应是清代徐氏女题西湖岳飞墓联：
青山有幸埋忠骨
白铁无辜铸佞臣
上联之褒，荣于华衮；下联之贬，严于斧钺。对比尖锐，爱憎分明，产生了巨大的艺术感染力。

较长联中使用反对的如：
上官吏彼何人？三户仅存，忍使忠良殄瘁；
太史公真知己，千秋定论，能教日月争光。
这是汨罗屈子祠一联，写的也是奸贤两种人的对比。上官大夫靳尚陷害屈原，而司马迁则高度推崇屈原，《史记》谓之“虽与日月争光可也”。

串对  又名“流水对”，上、下联意思顺连，在语法上形成一个复句，构成连贯、递进、转折、选择、假设、目的等复合关系。格言联如：
欲知千古事
须读五车书
集杜甫诗联：
读书破万卷
落笔超群英
皆是典型的“流水对”。

关于正对、反对、串对，刘勰《文心雕龙·丽辞》中说：“反对为优，正对为劣”。

雅居来客

还有一种蹉对，《辞源》：“蹉对，诗歌对仗中对应位置不同，参差为对。”蹉对见于诗歌，也见于对联。如吉林北山公园旷观亭联：
登高远望，四面云山，千家烟树；
长啸临风，一川星月，万里江天。
“登高远望”与“长啸临风”对角线位置交叉成对，即“登高”对“临风”，“远望”对“长啸”。不过，现今联家已很少使用“蹉对”。

雅居来客

梦里花开香透枕
笔头饼熟纸充饥

笔下人间

下面引用由雅居来客在 2005/01/23 12:48pm 发表的内容：
梦里花开香透枕
笔头饼熟纸充饥

你的对句似有所指啊。呵呵。虽然你帖了那么多，但是很遗憾啊，没有说明问题的要害。我们指的不是哪一种，或者行不行，而是好不好。另：欢迎你“拂袖而去”而又“款款而来”。

雅居来客

对不起,道不同不相与行，志不同不相与谋，人不同不相与聊。