TA的每日心情 | 慵懒 2016-2-18 12:58 |
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小糊涂仙进来
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望江南词
寿森遗稿
《望江南词百首》作者寿森,字幼卿,号逸庵,别号竹西散人。满族。生于一八八二年。清末历官礼部东陵员外郎、步军统领衙门员外郎。辛亥革命以后未出仕,一九五一年病逝。
作者在任步军统领衙门员外郎期间,经常奉令带领步军守卫宫禁,习闻宫廷中故事,晚年追忆见闻,写下这百首宫词,并在自加笺注。举凡宫廷中召对仪节、门禁制度、祭祀典礼、游宴观赏、均有涉及,叙述锁屑有致。如记隆宗门外照壁之后,每天黎明有苏拉在此卖苏造肉、芝麻火烧、炒肝、杏仁茶等小吃,共上朝官员食用;慈禧常驻南海,禁人通行金鳌玉蝀桥;乾清门外当差人对召见人员的勒索;内廷道路坑坎难行;官员晚间行走,均有苏拉持铁丝灯笼引路,小吏则遥遥随行以借光,等等,都是很好的资料。读之可以窥见晚清宫廷生活之一斑。另外,有些词里杂以满语,是颇为别致,以供研究满语者参考。
《望江南词百首》及作者笺注全文如下:
前朝忆,忆的点朝班。戈审安般香扆测,内廷行走御炉前。咫尺见天颜。
满语“戈审安般”译言“御前大臣”。上升殿时,立于左测屏扆后。内廷行走差使,为王公最荣之职。
前朝忆,国语叹飘零。阿不凯柯何什得,亨其勒笔碰头称,此是谢恩声。
“阿不凯”译“天的”,“柯何什得”译“恩”,“亨其勒笔”译“叩谢”,串言之,即“叩谢天恩”也。凡满员应谢恩者,均欲上前正中跪,脱帽放地上,又翎枝者翎朝里,叩头,口诵国语。口讫,带帽起立,移跪右侧听训。此外,只请安尚用国语。
前朝忆,陛见满员时。跪请圣安仍国语,按都凌额额真衣,额勒和班笔。
满员陛见或请安时,随跪随诵国语“阿哈XXX”(本人姓名)按都凌额额真衣突门额勒和班笔”,译言“奴才某跪请圣上圣安”也。请安后,就右侧跪听圣训。
前朝忆,内奏启宫帘。召入乾清西暖阁,佛爷正位待炒餐,皇帝面西南。
当时宫廷中尊称慈禧太后为老佛爷。皇帝指光绪帝。
召见向在乾清宫西暖阁,官员到殿门,由内奏事太监启帘,放帘后远离窗下,不准窃听。太后正面坐南向,皇上御案在左,稍歇,面西南向,臣工在右侧跪。俟问话毕,太后必问上:“还有话问否?”上曰:“无。”则命退下。
前朝忆,随处见朝仪。散吏当头衔二品,护军垂首喝依黎,不问是伊谁。
外廷各门守卫,皆为护军,隶护军统领下。各门值班时,见戴珊瑚顶者,即喊“依黎”译言“立住”,意在令他人立住让路也。
前朝忆,忆得出隆宗。苏造肉香麻饼热,炒肝肠烂杏茶浓,餔歠日初红。
乾清门外东曰景运,西曰隆宗。隆宗门外照壁后,于黎明是由苏拉(勤杂人员)戴红缨帽卖食物,为奔走小吏调饥之所,各种食物之美,至今令人称道弗衰,殆饥者甘食也。
前朝忆,言路不曾禁。五夜臣工封奏事。九卿房里候纶音,旨下好招寻。
九卿房在景运门内、乾清门东,九卿待漏处。凡御史、起居注、翰林递封奏,均须本人到奏事官前呈递后,在九卿房候旨,不准远离,知天明方去。各衙门奏事有印片者不在此例。若系封奏,仍须入内候旨。会典载,凡接摺于宫门,皆以昧爽,乾清门启以寅症,奏事值班章京俟于门外,门启乃接事。
前朝忆,知礼是公卿。甬道中们经过路,肩舆朝马下来行,斋拉密身横。
斋拉(“拉”念去声)。
大臣在内廷横过中门时,到正中须面正北立,横过方行,国语谓之“斋拉密”。凡赏过肩舆朝马者,到正中路,亦将下,步过再乘骑。小臣虽亦应如礼,而行之者鲜矣。
前朝忆,验看也分牌,阙走门前天使坐,当中簷下月官来,异路得人才。
每月二十八日由吏部奏请钦派大臣,验看月官.例派大臣八人,御史八人,与午门外阙左门正中,门下平地铺坐褥,分两行,大臣在前,御史在后,各面南北左,由吏部司员带领应验看官员,到中门滴水阶上,东向立,述姓名履历.凡劳绩捐纳各班,均经此验看,为入官之始.
前朝忆,除夕慰劳臣。赐福自天颁御笔,加恩更赏对荷包,荣宠等恩褒。
年例,内廷近臣岁暮均蒙赐福字荷包,除夕由太监专送各人私邸,谓之福字荷包赏。
前朝忆,日日享明禋。交泰殿中初请宝,坤宁宫里正祈神,吃肉赏群臣。
坤宁宫日日祭祀,乾清宫后为交泰殿,再后为坤宁宫。交泰殿藏二十五宝,相传坤宁宫祭祀之后,方准请宝。宫中有神厨,献牲献熟,均在宫中,除特赏吃肉外,御前差使,皆可于黎明时到宫中吃肉,地八仙坐毡坫上,戒手刀筯至此有用矣。宫中祭分朝夕,朝祭神于西大炕上,夕祭神于西间北炕上。
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