含香闻道之我说《老子》（更新至《德篇》第十四章）

十指含香

吟风听月 发表于 2012-6-24 20:32
老子的这段话说的太好 了

好像他的哪段话都不错哦。或许这一段甚得您心甚合您意？^_^

十指含香

醉颜望月 发表于 2012-6-25 08:19
含香姐~~被你抢先了哎，我还想扯皮一下老子的说~~~

没关系。现在也可以一起扯啊。
你看这样好不，你扯他胡子，我扯他袖子？^_^

十指含香

报上名来 发表于 2012-6-25 18:09
俺初中时把道德经当武功秘籍来看，结果悟不出个所以然来就扔到一边了，没想到，原来道德经是教人做人道理的 ...

嗯，若非《道德经》与《菜根谭》，报帅又如何能练成虚拟降龙十八掌啊！？……

十指含香

爱道士的和尚 发表于 2012-6-25 18:55
还不会做人

哦，原来你还在这里。
吉人自有天相，道士不忘和尚。啊哦。^_^

十指含香

今天用电脑不能上来。明晚再更新。^_^

到时请续字

他一生二二生三三生万物
我一大大二大大三位大爷~~~~{:soso_e113:}

青花如是

到时请续字 发表于 2012-6-26 00:27
他一生二二生三三生万物
我一大大二大大三位大爷~~~~

一回生二回熟三回为鸡毛蒜皮争破头。噫呀……

青花如是

醉颜望月 发表于 2012-6-26 06:15
哈哈，这个好~~一起把他扯下圣人的舞台！

想来他也是不愿高高在上的，何苦费劲扯他下来。你也可以登台与他作伴嘛。
嗯，乐乐译一下“道生一”章如何？作一次姐姐的镜子？^_^

青花如是

十指含香 发表于 2012-6-25 21:03
今天用电脑不能上来。明晚再更新。^_^

临发帖，突然感觉此章的译文大谬。看来今日更新的话成了妄言。
有点儿惭愧。

庸附风雅

看了此文，才知道老子与尹喜“基情”四溢，所有关于道的疑惑豁然开朗。。。。。。

青花如是

庸附风雅 发表于 2012-6-26 22:25
看了此文，才知道老子与尹喜“基情”四溢，所有关于道的疑惑豁然开朗。。。。。。

看了风雅兄的回帖，不禁想起与老子和喜完全不一样的屈原屈诗人来。
据说屈原兄盛年时与楚怀王相恋，后来年长色衰，楚怀王移情别恋。屈原兄生性清高，既不屑争风吃醋又难忘旧情，故愤而投江。一了百了。

是耶？非耶？真矣？假矣？天也不一定知道。

我想说：人言不可畏，我心长戚戚。受者比施者的心态更重要。

qugaolin6

终于又可以显示网、登录论坛了。十指、千月辛苦了!

十指含香

qugaolin6 发表于 2012-6-27 03:13
终于又可以显示网、登录论坛了。十指、千月辛苦了!

六兄回来了。真好。{:soso_e181:}

十指含香

一句“道生一一生二二生三三生万物”惹来古今中外多少向道之人的不断争议啊。大家都明白，道为万物之母，却执着于这个化育过程中的一，二，三分别代表了什么与什么。
或许，执着也是一种变相的深爱。而像我这样，行于道中，却希望逸出尘外的人来说：关于这样的序数，之所以会着这一刻的文字相，只为了尊重观众。于而自己，早就浅浅一笑，并未在心上留痕。
过去的，如果只看结果；当下的，如果注重过程。这人间会不会少了许多烦琐与烦恼呢？

第五章

原文：
道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。人之所恶，唯孤、寡、不谷，而王公以为称。故物或损之而益，或益之而损。人之所教，我亦教之。强梁者不得其死，吾将以为教父。

译文：
道本浑然，先天地而存在。它包涵阴与阳两种属性。此两者相合而衍生出新的生命物质，宇宙万物由此生成化育。万物都集阴阳属性于一体，并依赖自我调节与相互融合而达成当前的和谐与平衡。人们最不愿意的面对的，大概就是孤苦无依了，但王公却以此来称呼自己。为什么会这样呢？因为一切事物，有失必有得，又或者说有得必有失。（这大概就是为什么天子们常叹高处不胜寒的缘故吧。）人家教给我的道理，我也会用来教导他人。凶狠残暴的人都没有什么好下场，这在我看来，就是活生生的教材了。

载酒寂寞行

鼓掌,楼主加油.

花飞绿

搬凳子，听课O(∩_∩)O~

远空寒星

仰望。。。
楼主说得应该是相当透彻的了，尽管还不是很明白，终胜过从前迷迷糊糊的读原文。。。

远空寒星

弱弱的问一声，我转发到我的论坛去可以么？
我会加上原文在这里的链接的。。。。{:soso_e103:}

空桥

原来看过一个故事，说一款爷将大把的纸钞献给寺里，看到自己的名字金光闪闪的刻在功德碑上，满意地吐了一口烟，把烟头掐灭在树干里，飞车而去。另一人不声不响的把烟头取下，又用泥巴涂抹树干，也走了。
现在看来这也是上下德之分了。

十指含香

远空寒星 发表于 2012-6-30 13:52
弱弱的问一声，我转发到我的论坛去可以么？
我会加上原文在这里的链接的。。。。

当然可以。^_^

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