[随意聊] 你喜欢李商隐的诗吗

烟雨5

李商隐（八一二－八五八），字义山，号玉溪生，怀州河内（今河南沁阳县）人。开成二年（八三七）进士，授秘书省校书郎，补宏农尉。年轻时即以文才受令狐楚的赏识，可是李商隐却与泾源节度使王茂元之女结婚。当时牛李党争正在尖锐时期，令狐楚是牛党，王茂元则是与李党有关。宣宗即位以后，牛党当权，令狐楚儿子当了宰相，打击一切与李党有关的人，从此李商隐一直被压抑而抬不起头。几次到长安活动，只补得了一个太常博士。最后死于荥阳，年仅四十七岁。
　　李商隐是唐朝一位有着独特成就，对后世产生过巨大影响而大家的评价又极为分歧的诗人。他的诗，有的是直接对时事政治表示态度的；有的是托古讽今，歌咏历史题材；有的是抒写友朋生死之情的；有的是感伤身世之作，而人们最熟悉的则是他的爱情诗。这些异常复杂的内容，又几乎都是和他的身世遭遇有着密切的联系。
　　李商隐是晚唐诗坛的一颗明星。他的多愁善感和繁博的事象及复杂的意念，在他的诗里往往是避实就虚，透过一种象征手法把它表现出来。这种象征手法建筑在丰富而美妙的想像的基础上，因而他笔下的意象，有时如七宝琉苏那样缤纷绮彩；有时像流云走月那样的活泼空明，给人以强烈的美感。他的近体诗，尤其是七律更有独特的风格，绣织丽字，镶嵌典故，包藏细密，意境朦胧，对诗的艺术形式发展有重大贡献。著有《玉溪生诗》。


-=-=-=-=- 以下内容由 烟雨5 在 2006年05月12日 08:51am 时添加 -=-=-=-=-
李商隐(813--858)诗继承、发展了中国古典诗歌的艺术技巧，成就很高。就内容而言，有政治诗、咏史诗、写景咏物诗和爱情诗几方面。李商隐的政治诗中《行次西郊作一百韵》、《安定城楼》较为出色，表达了奋发进取的精神；他的咏史诗《贾生》、《隋宫》构思新巧、措词委婉、意蕴深长；咏物写景诗也有惊人之笔，如《登乐游原》，境界苍凉悲壮，意蕴含蓄。他的爱情诗是最为人们广泛传诵的。他常取名《无题》，或以诗中两字为题做为此类诗的题目，后人就把无题诗作为爱情诗的别称。其实李商隐的无题诗有两种情况：一种是隐晦朦胧的爱情诗。诗人的对象和恋情在当时是不能公开的，写相思又无法直说，所以写得迷离恍惚。另一种则是借恋情而寄托激愤，抒发感慨，就象他自己所说：“为芳草以怨王孙，借美人以喻君子”。以他的两首《无题》“昨夜星辰昨夜风”和“相见时难别亦难”为例，前一首写有情男女无法如愿的苦楚，后一首刻画了陷入绝境的爱情，诗情变幻迷离，难以捉摸。
　　李诗广纳前人所长，承杜甫七律的沉郁顿挫，融齐梁诗的华丽浓艳，学李贺诗的鬼异幻想，形成了他深情、缠绵、绮丽、精巧的风格。李诗还善于用典，借助恰当的历史类比，使隐秘难言的意思得以表达。
　


-=-=-=-=- 以下内容由 烟雨5 在 2006年05月12日 08:53am 时添加 -=-=-=-=-
李商隐（约811一859）  
　　李商隐（约811一859）1，号玉溪生，又号樊南生。原籍怀州河内（今河南沁阳县），自其祖辈起，移居郑州荥阳。他的先祖是李唐王室旁支，然而自其高祖以来家境已衰落，祖辈几代历官均不过县令。其父李嗣先任县令，后为使府幕僚，携家在浙江东、西道辗转谋生，最后客死他乡。
　　李商隐不到十岁时，父亲去世。他随母还乡，过着清贫的生活。"五岁诵经书，七岁弄笔砚"，他跟从一位精通五经和小学的堂叔读经习文。十六岁便因擅长古文而得名。大和三年（829）移家洛阳，结识白居易、令狐楚等前辈。令狐楚欣赏他的文才，让他与其子令狐陶等交游，并亲自授以今体（骈俪）章奏之学，而"岁给资装，令随计上都"。后又聘其入幕为巡官，曾先后随往郓州、太原等地。在这几年中，李商隐一面积极应试，一面努力学习骈文，在科举上虽一再失败，但在写作上则完成了由散向骈的转变。此后他很少再写散文。大和六年（832）令狐楚调任京职，商隐离太原返乡，曾入王屋山学道二、三年。这对其思想和创作产生一定影响。开成二年（837）又赴科场，令狐陶也为之延誉并推荐，商隐得中进士。
　　及第后，他一度赴兴元（今陕西汉中），入令狐楚幕。楚死，入泾原节度使王茂元幕，不久娶其女为妻。当时朝中"牛李党争"尖锐，令狐属牛党，王茂元被人视为李党。商隐是令狐门人，却与王氏结亲，引起令狐陶等人不满，被攻击"背恩"、"无行"。次年他应博学宏词科考试，先已录取，吏部报中书省复审时被刷落，理由是"此人不堪"，可能即与此有关。
　　开成四年（839），李商隐出仕秘书省，为校书郎，不久调弘农尉，因触忤上司，怒而辞职。
　　会昌二年（842），他再应书判拔萃科试，被授秘书省正字，但很快因母丧去职。服丧期满，重入秘书省。不久唐武宗死。宣宗即位，牛党得势，李党纷纷被贬逐。李商隐放弃京职，随李党郑亚远赴桂海，任掌书记之职，结束了"十年京师寒且饿"的生活。
　　李商隐最后十二、三年，全部在唐宣宗大中年间度过。他三次离家远游去做幕僚：大中元年、二年（847、848）在桂林郑亚幕；三年至五年（849-851）春，在徐州卢弘止幕；五年冬至十年（851--856），在梓州（今四川三台县）柳仲郢幕。三位府主对他都很器重，官职品级也逐步升迁，但始终只被视作一个文牍之才。其间也曾在长安任京兆府掾曹、太学博士等，为时均不久。
　　大中十年（856）他随柳仲郢离开梓州回到长安，不久被荐为盐铁推官，出巡江东。在这次游历中，他写了一些以七言律、绝为主体的无题诗和咏史诗，形成他创作活动的最后一个高潮。
大中十二年（858），李商隐因病退职还乡。这年岁尾或下年年初，寂寞地在郑州逝世，享年不足五十。
　　李商隐生前曾自编《樊南四六甲集》和《乙集》各二十卷，后皆散佚。后人搜集其遗文（包括骈、散、赋各体）并加笺注，其中清人冯浩《樊南文集详注》、钱振伦《樊南文集补编》较详。李商隐的诗，据《新唐书·艺文志》记载，原为三卷。原本早已佚失，现存六百首左右，是后人陆续搜求而得。从宋代开始就有人为李商隐诗作注，但早期注本均已佚失。现存的笺解评点本以冯浩《玉溪生诗集笺注》（上海古籍出版社1979年出版标点本下简称冯《注》）和今人刘学锴、余恕诚《李商隐诗歌集解》（中华书局1988年出版。下简称刘、余《集解》）最为详尽赅博。此外还有叶葱奇《李商隐诗集疏注》（人民文学出版社1985年）。李商隐尚有杂著数种，其中除《杂纂》片断地保留于《说郛》外，其余均已佚失。
1关于李商隐的生年有三说：清冯浩《玉溪生年谱》（下简称冯《谱》）定为元和八年（813）；清钱振伦《玉溪生年谱订误》定为元和六年（811）；近人张采田《玉溪生年谱会笺》（下简称张《笺》）定为元和七年（812）。今人董乃斌《李商隐生年为元和六年说》（载《文学遗产增刊》第十四辑）认为钱说最为可信。

烟雨5

无题两首 其二

李商隐
重帏深下莫愁堂，卧后清宵细细长。
神女生涯原是梦，小姑居处本无郎。
风波不信菱枝弱，月露谁教桂叶香。
直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。  

诗文解释和赏析：
　　层层日幕深垂遮掩着莫愁堂，独卧闺房中觉得静夜漫长。神女遇楚王的事原本是场梦，小姑独处的地方本来就没有情郎。水土的风波虽恶，但我不信菱枝竟脆落得无法抵挡，白露不滋润有芬芳气质的桂叶。即使相思完全没有什么好处，也不妨怀抱情痴惆怅终身。
     李商隐的七律无题，艺术上最成熟，最能代表其无题诗的独特艺术风貌。诗人描写了女主人公身世遭遇，来抒写女主人公爱情失意的苦闷。主人公在深夜追思往事，独白相思。这首诗用典自喻，深情款款，诚挚感人。

  

烟雨5

　         嫦     娥
            李商隐
云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。
嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心！  
　
      云母屏风上映着幽暗的烛影，银河渐渐疏落，启明星要消失了。嫦娥应该后悔偷吃了灵药，眼望着碧海青天，夜夜心情孤寂。
     这首诗借嫦娥飞月的故事抒写了身处孤寂中的感受。在黑暗污浊的现实包围中，诗人精神上力图摆脱尘俗，追求高洁的境界，而追求的结果往往使自己陷于更孤独的境地。清高与孤独的孪生，以及由此引起的既自赏又自伤，被诗人用精微而富于含蕴的语言成功地表现出来了，这正是本诗的特色。全诗精致伤感，蕴含深厚。
  

烟雨5

夜雨寄北
李商隐
君问归期未有期，
巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛，
却话巴山夜雨时。
      李商隐的爱情诗多以典雅华丽、深隐曲折取胜，这首诗，《万首唐人绝句》中题作《夜雨寄内》，“内”就是“内人”，指妻子。诗人在巴山雨夜中思念妻子，充满了深深的怀念之情。诗人用朴实无华的文字，写出他对妻子的一片深情，亲切有味。全诗构思新巧，自然流畅，跌宕有致。

七月在野

下面引用由烟雨5在 2006/05/12 08:44am 发表的内容：
现存的笺解评点本以冯浩《玉溪生诗集笺注》（上海古籍出版社1979年出版标点本下简称冯《注》）和今人刘学锴、余恕诚《李商隐诗歌集解》（中华书局1988年出版。下简称刘、余《集解》）最为详尽赅博。此外还有叶葱奇《李商隐诗集疏注》（人民文学出版社1985年）。

周振甫《李商隐选集》亦可观，现在江苏教育重新出版了，放在《周振甫著作别集
》，市面上有随处可见。
另：烟雨“吾”兄，“随意聊”是水乡的一贯风格，兄大可放轻松些。

七月在野

下面引用由小语在 2006/04/29 06:10pm 发表的内容：
“知道就是知道，想不起来就是想不起来”——是抗抗的语气 ：）
我这么估计：
您称“老王”，人家会看您一眼，心里嘀咕：忒不雅了。
您若称“王老”，人家还会看您一眼，心里照样嘀咕：我有那么老么？
...

前面提到的周振甫《李商隐选集》中，周称李商隐为“商隐”，颇有点现代意味了。赫赫。
至于王维嘛，我还是跟着你一起叫好了。

≮海の王子≯

义山是我最爱哦~~~

小语

谢谢烟雨兄。因为大家的参与，帖子便有了可读处，值得一读了。
也欢迎卡哇~~

一拳倒

评诗俺是不行的，只有洗耳恭听的份。
印象中，李商隐的诗好象比较伤感。那个有名的春蚕到死的诗还让现代人给谱了曲子，唱出来忧伤得一塌，一种绝望的感觉。搞不清楚是不是合适。

羊之羽

恰好有几行也是说无题的，不知放哪了，好像放在八闽。嘿嘿。这帖子可够长的。
有空也找来贴上：P

小语

哦，放在哪里了，盼读 ：）

羊之羽

　　我跟不少人提过一本书——《无标题散文》，匡燮写的。对我来说，这是一本很奇特也很珍贵的书，虽然只是薄薄的一册，大约二百多页吧。这本书曾被一位据说很爱看书的朋友借走，结果不知下落，且再也买不到，心里就落下个遗憾。而这也是许多年前的事了，时间过去这么久，仍无法释怀，便也渐渐积成了痴，总想或许哪一天会在哪个角落再让我遇到它。
　　一说到无标题，恐怕稍懂得诗词的人都想到李商隐的无题诗。古人今人在李商隐的诗里着实费了不少脑筋，总想从中寻出些蛛丝马迹。虽然至今总算是有些头绪，总算近乎统一地找到了一些框框把他的无题诗纳入其中，能够自圆其说了，但在我从来就不注意看那些框框，总疑心那是圈套，时时摆在名目堂皇的书里诱惑人。
　　想来，李商隐既然不像他写的其他诗那样、给他的无题诗冠个哪怕是送某某人，或是奉啊赠啊什么的题目来敷衍一下，可见他着实没有这份心思。无题，明摆着说，无从题起、无甚可题的，何至于花那么多心思给这些诗下框框么？
　　无标题，即便能往稍具体处说，也就是一种精神状态。当心绪似即似离，无可名说的时候，又想动笔写点什么，这样的文字就只能无标题，是一种自由的真实。就像风，有谁能说出风的形状。
　　我喜欢无题的文字，但也只是像陶潜读书，不求甚解，估摸着一缕风吹来，也不管它吹自何处，吹往哪里，就顺着这缕风，行于所当行，止于所当止，流衍自在，物自为形。
　　无标题的文字，境景亦真亦幻，没有执着的必要。其中的人、事、物，皆随心而动，随情而出，理万端于一绪，唯心而已。套用佛家的话说是“相由心生”。
　　宁儿的散文也属于无标题一类的，尽管她经常冠个“陈芝麻烂谷子”的行头，也就跟没有标题差不多，说明不了文中的内容。而宁儿的散文的可贵处正在于无标题。无标题是其散文的精神背景，这个背景上画着山，画着水，画日月星辰及花鸟虫鱼，诸多种种，但也正像梵高的画，纯粹是心灵过滤之后外化出来的具象，是一种寄托。倘若仍是把花看成花，那可能就要错过她的文字带给人心灵之旅的佳处了。


-=-=-=-=- 以下内容由 羊之羽 在 2006年06月04日 10:30pm 时添加 -=-=-=-=-
帖上来。。。。。。。。。。。

七月在野

下面引用由羊之羽在 2006/06/04 10:29pm 发表的内容：
　　我跟不少人提过一本书——《无标题散文》，匡燮写的。对我来说，这是一本很奇特也很珍贵的书，虽然只是薄薄的一册，大约二百多页吧。这本书曾被一位据说很爱看书的朋友借走，结果不知下落，且再也买不到，心 ...

好像是个马甲。赫赫。
近读沈祖棻，她的诗亦多无题，所列“题目”非常长，有点像“序”，有的用“漫成”、“偶得”之类，内容确很不相干。
读到“程笺”，有人说“史无前例”，赫赫，于诗词本身倒是有些多余，可对于认识一个诗人却大有益处。想想我们曾经读过的诗，看到程千帆的笺释，真是浮想联翩：
这时的诗成了一幅标本，也许还有个标签说明名称，产地，制作者之类，可是你却无法还原，甚至无法想象这株植物或者这个动物生活的环境---那是怎样的一片土地啊？

小语

把羊和羽合成一个字，再想想，除了你自己，和面前的小语同学，诸老友中好发议论的，还有谁—— 一个名字是否呼之欲出了？：）

小语

下面引用由羊之羽在 2006/06/04 10:29pm 发表的内容：
　　想来，李商隐既然不像他写的其他诗那样、给他的无题诗冠个哪怕是送某某人，或是奉啊赠啊什么的题目来敷衍一下，可见他着实没有这份心思。无题，明摆着说，无从题起、无甚可题的，何至于花那么多心思给这些诗下框框么？
　　无标题，即便能往稍具体处说，也就是一种精神状态。当心绪似即似离，无可名说的时候，又想动笔写点什么，这样的文字就只能无标题，是一种自由的真实。就像风，有谁能说出风的形状。
　　我喜欢无题的文字，但也只是像陶潜读书，不求甚解，估摸着一缕风吹来，也不管它吹自何处，吹往哪里，就顺着这缕风，行于所当行，止于所当止，流衍自在，物自为形。
　　无标题的文字，境景亦真亦幻，没有执着的必要。其中的人、事、物，皆随心而动，随情而出，理万端于一绪，唯心而已。套用佛家的话说是“相由心生”。

相比于给诗作定个赠某某的标题，我还是更喜欢看到“无题”、“有感”之类的标题。言辞么，说出来的终觉浅了。
确实，一些心绪，似即似离无可名说时便想动笔，行于所行止于所止，惟心而已。无任何目的，也很难定义，纯粹是一种内心的抒发。
问个问题，虫子，你有没有害怕写东西的时候？

小语

下面引用由七月在野在 2006/06/29 09:12am 发表的内容：
近读沈祖棻，她的诗亦多无题，所列“题目”非常长，有点像“序”，有的用“漫成”、“偶得”之类，内容确很不相干。
读到“程笺”，有人说“史无前例”，赫赫，于诗词本身倒是有些多余，可对于认识一个诗人却大有益处。想想我们曾经读过的诗，看到程千帆的笺释，真是浮想联翩：
这时的诗成了一幅标本，也许还有个标签说明名称，产地，制作者之类，可是你却无法还原，甚至无法想象这株植物或者这个动物生活的环境---那是怎样的一片土地啊？

“还原”，这个说法有意思。读到一些感动人的作品，常常在下意识里想，这些文字里会包含怎样的瞬间。
沈祖棻的题目，她写得像序的，或者内容很不相干的“漫成”、“偶得”，于我们来说难以还原，于伊来说，也许倒是一些跟记忆相连的线索，藉此到达彼岸。那里，也许繁花似锦，也许草长莺飞。
人间多少莺花海。彼时彼地。

小语

说到沈祖棻。我也想起一个人，跟沈祖棻毫无关系的，只是一个细节。
有一段时间了，定期出去听课。从宿舍到教学楼，为了少走些路，常常从老师们所住的小山坡上穿过去。每天，都要碰到一位老人家。那么幽静的小路，前段时间每天清晨都落满了细细的槐花，这次是满路的栀子花香。她在散步，面容平静。每次，我总不由想，在她过去的岁月里，曾经发生过怎样的故事。
前天清晨有微微的雨，她迎面来，经过身边时提醒我把伞打开。后来到了教室，我说起她，给我们上文献检索的老师说，她呀，是中文系的创始人之一，叫某某某。一个让人心生敬意的名字。“七十年代的斜阳”，当时我就联想到这个题目了。
沈祖棻研究到哪里了？诗题与内容间的联系？


-=-=-=-=- 以下内容由 小语 在 2006年06月29日 02:26pm 时添加 -=-=-=-=-
说到写东西，我发现一个有趣的现象，这是按老师要求读李清照《词论》时突然冒出来的。
对李清照的词论，人们常常研究她到底论到了谁，我倒觉得，她没说到谁似乎更值得探讨。比如，许多词人她都提到了，为何独独没有提到周邦彦？
沈祖棻的作品是否也有这样的情况？——由她的诗题突然想到的。：）

七月在野

下面引用由小语在 2006/06/29 01:32pm 发表的内容：
把羊和羽合成一个字，再想想，除了你自己，和面前的小语同学，诸老友中好发议论的，还有谁—— 一个名字是否呼之欲出了？：）

当然是他啦，赫赫。别说有“标志”，胡乱弄串洋字码，只要他肯说话，我就知道是他滴。

七月在野

下面引用由小语在 2006/06/29 02:03pm 发表的内容：
“还原”，这个说法有意思。读到一些感动人的作品，常常在下意识里想，这些文字里会包含怎样的瞬间。
沈祖棻的题目，她写得像序的，或者内容很不相干的“漫成”、“偶得”，于我们来说难以还原，于伊来说，也许　...

“还原”是我一直以来的阅读习惯，我曾经尝试用《诗经》里面的若干篇什做过一些“还原”。当时的想法是还原诗的气氛，仅用原诗里的几个关键词，使它们看起来是有勾连的。而真正想让人觉得，一脉相通的是这“两种文字”的气氛。
当时秋水让我写满三百篇，我却只计划了《周南》的几篇，最后没有完成的其实只剩《汉广》。不过我想表达的意思已经尽了，多一两篇少一两篇都无所谓了。

七月在野

[这个贴子最后由七月在野在 2006/06/30 11:41am 第 1 次编辑]

下面引用由小语在 2006/06/29 02:18pm 发表的内容：
说到沈祖棻。我也想起一个人，跟沈祖棻毫无关系的，只是一个细节。
有一段时间了，定期出去听课。从宿舍到教学楼，为了少走些路，常常从老师们所住的小山坡上穿过去。每天，都要碰到一位老人家。那么幽静的小路　...

未见得“毫无关系”。沈祖棻1952年到当时苏州的江苏师范学院（现苏州大学）教过书，1955年江苏师范学院当时的中国语文系和南京师范学院（现南京师范大学）中文系合并，她随系移砚南师，大半年后的1956年才调到武汉大学。
“春风词笔都忘却，白发携孙一阿婆”（《涉江诗稿》卷二，1975），我们看到的就是这样的“阿婆”和其他的阿婆并没有太大的区别，而其内心世界的丰富是我们永远无法看清的。
要抄几首诗：
市远多艰阻，平居生事微。邻翁分菜与，弱息负薪归。挑水晨炊饭，临湖晓浣衣。班行常夜值，谁与守空扉？---《忆昔七首》之四
客子常多畏，群儿来近村。怒哗朝绕户，飞石夜敲门。斫树崩屋瓦，偷绳堕曝。秋风茅屋感，难共杜公论。---《忆昔七首》之六
这七首《忆昔》偶被人提起，大致算是他们当年生活的写照，其实用不着怎么注释便可见生活的艰难。不过我还是要抄一段程笺：“此七首皆纪实之作。朋辈读之，莫不伤怀。盖‘文化大革命’既起，余家被迫自武汉大学特二区迁至小码头九区，其地乃旧苏联专家汽车司机所住之临时建筑，废弃已久。...”
看了这段笺释，一般读者大致的印象是二区好，九区差，可是好到什么地步，差到什么地步却很难想象了。而诗中提到的“市”有多远，“夜值”的是谁，为什么有人值夜班就要独守空门，“群儿”都是些什么人，为什么“难共杜公论”，我想做的只是这样的补白，把当时的景象还原出来。

[color=#990000]-=-=-=-=- 以下内容由 七月在野 在 2006年06月30日 10:13am 时添加 -=-=-=-=-
现在的任务是使劲读书，使劲回忆，使劲联想，还要使劲让自己心态平和。