【原创随笔】此花不在吾心外 -- 复述2008的日子和某些从前

墨染琴音

100# 无字小笺

那里。都是言之有物且深刻的回贴。请参看羊之羽这贴，-- "这种交互状态很难得的说：) "
然也。

一春能有几番晴之魂灵总有家

(2)欲言无予和 --下、续完

先占这里。这几天太忙。。。

紫柔幽梦

好文字慢慢品味，问好楼主～～

人一口

91# 墨染琴音


听说有句谚语“一千个读者眼里有一千个哈姆雷特”，想想如果大家的明白是一种明白，那不都成《未来世界》里的“纯铁驴”了？嘿嘿……
俺是说这世间的人要是都活成希夷先生那样的明白，会是怎样的一个局面呢？俺没讲清楚，是俺的过失，楼主海涵嘻嘻…
至于说故友突然成陌路，这个应该有多种状况吧，比如A以B为故友而B从未以A为友的事情似乎并不罕见~而且想想这世间除了子女与亲生父母的血缘关系是无法选择的，其它任何人与人之间的关系都不是单选题，这样想来，即使果真故友陌路，在这个花花世界亦不奇怪，何况，有些故友陌路是其中一个出于善意而故意秀出来的——无论是文学作品中还是现实生活中都不乏这样的事例，，，更有很多属于误会的是可以冰释的，所以俺觉着还是明白比蒙着来的清爽。
管鲍之交，千古美谈——想想主要就是赏识与设身处地吧
俺想这样的事情在草根阶层也一定有，只不过未被记录史册，至少俺相信是这样︿＿︿
如果世间的美好都是水月镜花，那大概这人类世界早就成'三目族'的原形了呢

墨染琴音

问好紫柔幽梦。谢谢。

103# 人一口

在你之前，知道陈抟，不知晓希夷。

华山老祖下棋的地方，是到过的。两次。仙睡的地方没去。

山水之间，总是偏爱水多些。度假出行只要有可能都是选水不选山的。 所以爬山通常都是舍命陪君子或是少数被多数欺压的结果。唯有华山和青城是两个例外。主动请缨而行，而且是一步一步脚踏实地地爬上去的。缆车属快餐文化。这类东西，方便宜得但食之乏味，

对这种

多少有些华而不实且自欺欺人的东西，一般都不喜欢。

华山称得上险奇清绝。而玉泉院实在盛名难负。棋亭也没有爬到，只是远远的望了望。和玉泉院一般的油砖翠瓦的，新鲜的和我想触摸的那页历史和传说，毫不相干。虽说历史的章节总有个起点，总会有初次书写时的新鲜，但溯源寻宗却不得就里的失望和遗憾，也真是让人难以吞咽。其实做假也可以做得更象真的。所谓做旧。

我没有读过苏东坡的那句。 倒是记起这首“梦里常言梦，谁知觉后思，不知今亦梦，更说梦中时。”想想，竟可以拿来配你这个“觉来无所知，贪求心愈动。堪笑尘地中，不知梦是梦”。也许康节先生本来就是从希夷先生这里悟化而得。赢得华山不纳粮的陈抟，名满天下。他的名字即使在今天看，也很不寻常。“视之不见名曰夷。听之不闻名曰希。抟之不得名曰微”。 不知道谁给他起的名字。

希夷先生手握睡经，于是睡得明白。梦亦无梦。那是一种特例的存在。我亦嗜睡。但，梦中有梦，且梦外有梦。相对于希夷先生的明白，我是有一种不明不白的明白。以一种最普遍的常态存在。于是又转回到薛定谔的那只猫身上。由于一种的不明不白于是这只猫才可以

是

亦生亦死，不生不死的状态。也许世界本身就是因为有着种种的不明不白，才得以象今天这样存在。

古狗百度了一下这个未来世界，和纯铁驴。结果如下：

电影，两部。公园，一个。还有一首歌。

可是这个纯铁驴有些毫无头绪。系统反复问我是不是要找“电驴”。

？？？！！！

看来电驴依然很火啊

两个电影都是美国电影，身边有个朋友正好精通此道，帮我找出了这两部作品。THX 1138， 和WestWorld。托乔治卢卡斯的福，THX 1138 住家 附近的图书馆就有，已经拿来看了。另外一个需要从别的图书馆借过来。还在等。大概要下周了。

THX 1138 是George Lucas早期的作品。很另类，也可以说很深刻，但应该是非常不叫座儿的片子。 和其以后的星球大战系列的风格截然不同。不变的就是，内在的忧郁，无奈，还有不甘心。THX 1138 有着和anakin skywalker相似的忧郁的表情和眼神. THX 1138 是一个未来人的名字，或许是他在系统里的编号。很象我们今天的员工号码。想到这，让我有些不舒服的感觉。好象我们的世界已经部分地被程序掉了。以种很缓慢的科学发展的速度更换。缓慢到主体无法察觉这种变化的痛苦后果。比如温水锅里的青蛙。

电影本身透散出一种对未来世界的极度恐惧感，和因为恐惧进而转化成的无惧对抗。“从心理学的角度来讲,恐惧是一种有机体企图摆脱、逃避某种情景而又无能为力的情绪体验”。这是百度上的定义。“无惧是因为再没有什么可以失去的。”这是米兰昆德拉对无惧的注解。

从恐惧到无惧许是一张薄纸的距离。人的思绪基本上是无迹可寻的。

看得出卢卡斯在这部影片里，尝试着运用他对线条，对比和色彩的理解。耀眼的白色充斥整部电影，强烈地刺激着观众的视觉，考验着人们视网膜对白色的承受力。人，似乎被高度纯化的，完美，对，完美化的环境吞噬殆尽， 沦落为环境和程序的奴隶。个体所有的欲望都没有存在的意义和余地。包括自身的影子。惶论思想。所剩下的只是一颗空洞的不见躯体的头颅和两只用来劳做的手。脸，给保留了传统的模样。

白色，传统意义上通常与纯洁，上帝，和天国联系在一起的。也是我最喜欢的一种颜色。而在卢卡斯手里竟然演绎成这样一种非常霸道，非常膨胀的颜色。那种劈面而来的挤压，强势和寒冷都是任何一种其它颜色无法相比的。而且锋利无比。原本善良的颜色，被选来定义恐惧与无助。挑战传统和秩序。

卢卡斯以后，又有杜拉斯在她的兰眼睛、黑头发一书里着力运用这白色来定义夹缠着更多欲望的恐惧和无助。杜拉斯添加了另外两种颜色：兰和黑。兰是毫无疑问的冷色。黑，是应该定义为暖色的。白色让人想到隔膜。相对于白色的冷，大面积的黑色会产生一种吸引和收缩之力。黑色是有着一种的神秘。这本书没有她的情人一文有名，但其实写得更好，值得一看。再往后波兰名导Krzysztof Kieslowski有红、白、蓝三色套曲。这系列我没有看过白。查了下剧情，其主题是平等。拍摄于1994年。由朱丽比诺什和朱丽·德尔比领衔。想象不出这会是个什么角度，如何演绎。朱丽比诺什名声比较大，而朱丽·德尔比相对知道的人要少些。她是姊妹片日出日落的女主角。很经典的电影，特别是第一部。对白经典，唯美优雅。王家卫的英文新作蓝莓之夜从创作意图和演绎手法上是很尊从此片的。可惜拍得比较滥。可圈可点的地方少得可怜。还是东邪西毒好。

一语中的。所谓醉生梦死，全在口舌之欲，眉眼之间。

THX 1138里的警察是一种没有脸的或是说戴着闪亮面具的高度程序化的智能工具。铁面。无思。只有绝对服从，不辩善恶。不知道你指的“纯铁驴”是不是就是他们？可是为什么叫纯铁驴呢？

突然发现我是越来越能跑题了。居然从陈抟就扯到王家卫的蓝莓之夜。

其实我要问的是两个事：

什么是纯铁驴？ 还有就是为什么世外高人都骑驴不骑马？这第二个问题是百度时就想到的。还没想明白。

无字小笺

我偏爱青城

没理由的爱

忽忽，我回答不了你的问题，就搅和一下吧。

荒原

一切和时间的流逝相关的事物总会引起人类本能的伤感，流水浮云，月缺月圆，花开花落，人聚人散等等，有了伤感，人的情感才完满。但不能沉浸在伤感中，只需偶尔掬一捧在手心，然后揉一揉，就让其化开去吧

无字小笺

只需偶尔掬一捧在手心，然后揉一揉，就让其化开去吧-------------

这就是悟.

可惜,许多时候,我做不到.

人一口

104# 墨染琴音

美国科幻片《未来世界》（1976年）

美国国际影片公司出品 上译配音 彩色科幻故事片 编剧:迈克尔·克莱顿(Richard T. Heffron) 导演:迈克尔·克莱顿(Richard T. Heffron) 中文名称：未来世界 英文名称：Futureworld 发行时间：1976年 首映日期：1976年8月1日 主要演员：由彼得．方达、尤．伯连纳、布莱思．丹纳等主演 译制导演:陈叙一，杨成纯　 配音演员: 童自荣，李梓，邱岳峰，于鼎，尚华等

这里：
http://hi.baidu.com/小蘑菇的电影小窝/blog/item/d43e2858f679ffdb9c820482.html

‘纯（蠢）铁驴’是这部科幻影片中一群外形与人类无异的智能机器人儿︿＿︿



世外高人好像不都骑驴，还有骑牛的：P

那将士为啥不骑驴而骑马呢？驾辕为啥不用驴而用马呢？有伯乐善识良马，咋没听说谁谁善识良驴呢？难道驴无优劣之分吗？阿凡提的小毛驴儿同围着磨盘转啊转的小毛驴一样不？……

人一口

还有，这个‘纯（蠢）铁驴’是这部电影中的台词儿，俺也不知怎么就记住了这仨字儿，而且这么久了还记得，俺自己都觉着怪怪的嘻嘻……不好意思，让楼主费神了，敬礼`

墨染琴音

回无字小笺：

青城也到过两次。震前震后。第二次去下雨。
毛毛细雨，景致非常。
青城给我的感觉和读到的不一样。并不是那么阴柔。
出人意料的地方很多。

回荒原：

“有了伤感，人的情感才完满”
这话说得真好。喜欢。

伤感是为某个日子唱一首歌

音乐里有淡淡的光，花的影子和
那些早已无法触摸的微笑
在芬芳的印象里，婉兮摇荡

你的头像让俺想到候朝宗。只是少了几点桃花。。。


我现在上来一次非常困难。慢得不得了。回一个贴得等号几分钟。晕死，改程序了
么？天呢！这贴我贴了三次才算贴上。。。

荒原

110# 墨染琴音
兄弟，那头像分明是风流才子唐寅，怎么被兄弟你看成老头子了，呵呵，失败！

墨染琴音

108# 人一口
电影我看了。发现你这个是我找的那个的续集。好看，也有意思，有空扯扯。音乐也好听，主题和几段变奏主题都非常好听。谢谢你推荐啊。还有什么好电影没有？就是没有什么名演员啊，都不认识。你说的蠢铁驴就只有一个地方有，铁驴，还是叫一准帅哥。难为你能记住，大概还是和这“驴” 字有缘哪
骑牛的只有一个么。不能算不许耍赖呢。。。: )
我贴这几个字用了差不多三十分钟。中间不得不重新登录二次。。。
真是不可思议。

墨染琴音

111# 荒原

大概是这两天兄弟我正和朋友聊桃花扇，所以看见扇子，就念及桃花。

他老么？今天论起来，可能有点儿老的说
不过候朝宗也不能生下来就一老头儿吧。你想想他年轻的时候也许能感觉好点儿 : )

荒原

111# 荒原  

大概是这两天兄弟我正和朋友聊桃花扇，所以看见扇子，就念及桃花。

他老么？今天论起来，可能有点儿老的说
不过候朝宗也不能生下来就一老头儿吧。你想想他年轻的时候也许能感觉好点儿 : )
墨染琴音 发表于 2009-10-13 12:48

呵呵，这个家伙在文学作品中都是以老头子的形象出现的，呵呵，还喜欢老牛吃嫩草，我不喜欢

荒原

此外，这人没有气节，我不仅不喜欢，还很讨厌

人一口

112# 墨染琴音


，俺就是那成天围着磨盘转啊转的小毛驴儿


哈呀？ 俺好不容易记得个台词儿还给记错啦？呜呜呜```“走了，伤自尊了”


这个那个```那个坐在牛背上唱着：‘三生石上旧精魂，赏月吟风……’的园泽和尚算不算呀？



俺看过的电影少啊少啊少～而且大都记不得片名、演员、、、幸好有互联网可以海查，不然 不然 恐怕问答题统统白卷儿，，选择题 选择题可能好歹瞎蒙个一、两道出来？︿＿︿

人一口

找到一篇

闲话骑驴

三哥/文 　　写下这个题目，最先想到的是小时候从驴背上掉下来，摔得嘴啃泥的糗事：（（（不过今天说的是另外一种“骑驴”。 　　自从互联网横空出世并以迅雷不及掩耳之势闯入大众生活后，一切的一切，便都在不知不觉中改变着。比如，“驴”之为词，其义原本再简单不过，但现在却被网民们赋予了新的含义――举凡旅行、旅游、旅行者……皆被一“驴”以蔽之。于是，骑车旅行也就顺理成章地成为“骑驴”了。 　　用“骑驴”代称骑车旅行，说来也是大有渊源。中国历史上关于骑驴的记载，不论正史、野史，亦或小说故事，均不鲜见。 　　说到这儿，人们最先想到的恐怕就是黄承彦老儿。就是刘玄德二顾茅庐时遇到的那个骑一头驴，携一壶酒，口吟“骑驴过小桥，独叹梅花瘦”的主儿。虽生逢乱世，却悠哉游哉，整个儿一世外高人的形象。在小说故事中骑驴的最高境界当属位居八仙之三的张果老了。野史称此君姓张名果，生于初唐，自幼修道，名显当世，武则天、唐明皇都曾亲自接见他。因在八仙中年纪最长，故在名后加了个老字（希望看过此文的驴友们以后都叫俺三哥老哈）。你看他：倒骑小毛驴，睥睨尘华，信驴由缰，不仅能日行万里，甚至还漂洋过海，令今天乘奔驰、坐宝马的NB们也难以望其项背。 　　正史中最早关于“骑驴”的记述是《晋书》所载的阮籍，就是“竹林七贤”中与嵇康齐名的那位。阮籍不满司马氏专权，不肖为官。司马昭为笼络人心，偏偏给了他个东平郡守的官儿（相当于姚志平筒子）。阮籍不敢当面回绝，于是玩了个黑色幽默：别人做官是走马上任，他却骑驴上任。到任十日，下令拆了府衙院墙，砍了门前的竹林，以示杜绝“暗箱操作”，然后骑驴悠然离去。大诗仙李白也禁不住写诗表扬：“阮籍为太守，骑驴上东平。判竹十余日，一朝化清风。” 　　到了唐宋时期，更有N多著名大诗人与骑驴结下不解之缘。李白、杜甫、李贺、贾岛、孟浩然、陆游等等等等……。以主流社会的眼光来看，文人雅士，“蹇驴破帽”，本就有些搞笑，再经诗人们或浪漫、或孤傲、或狂放的性格加以演绎与升华，于是便留下了N多奇闻轶事，更留下了NN多脍炙人口诗篇。相传李白游华阴，乘醉骑驴入县衙。县令大怒：“何人如此大胆？”李白端坐驴背，朗声答曰：“无姓名，曾经龙巾试吐，御手调羹，力士脱靴，贵妃捧砚。天子殿前尚容走马，华阴县不得骑驴？！”估计这倒霉的芝麻官非被气得吐血不可：）））要说骑驴诗，最值得称道的当属陆游的《剑门道中遇微雨》了：“衣上征尘杂酒痕，远游无处不消魂。此身合是诗人未，细雨骑驴入剑门。”寥寥28字，一幅蜀道艰难、游子寂寞的水墨丹青便跃然纸上。 　　事实上，这一时期，骑驴还有更深一层的象征意义。诗人们或是怀才不遇，壮志难酬；或是心志清高，愤世疾俗。于是“天下之士，什什伍伍，戴破帽，骑蹇驴”，遁迹于山水之间！以至于骑驴与骑马，成了在野与在朝，出世与入世，布衣与缙绅对立的象征。 　　社会发展到今天，毛驴“进化”成了“铁驴”，骑驴也衍变为“骑驴”。尽管骑驴的象征意义早已不再，但古今的骑驴客们热爱自然，寄情山水，崇尚自由，勇于挑战困难、挑战自我的生活态度与追求却是一脉相通的。“骑驴”作为户外运动之一种，更是生机勃勃、方兴未艾。上网百度一下，形形色色的自行车网让人目不暇接，情趣各异的游记、故事更让你直恨爹妈少生了几双眼睛。 　　这一人群中，追求健康者有之，喜欢运动者有之，偏重旅游者有之，挑战极限者有之，或者兼而有之者亦有之（哈哈，有点咬嘴）。最让人敬佩的自然要属那些敢于挑战生命极限的勇士们。骑走新藏线度蜜月的北京小夫妻，单骑六万里、在中国画了一个圈的成都MM，年仅10岁在父亲带领下从成都进藏的武汉男孩儿......每每看到这些，总不由得让人热血沸腾，蠢蠢欲动。如今，新藏线、青藏线、川藏线、滇藏线，这些曾经让人闻而生畏的生命禁区，已经成为强驴们的众目所归，那是他们展示勇气和力量，放飞豪情与梦想的地方！丝绸古道、唐蕃古道、茶马古道，更是让人梦魂萦绕心驰神往，在那里，你可以物我两忘，神游汉唐！（  我KAO！俺TMD快成湿人咧都！嘎嘎） 　　总而言之，言而总之，“骑驴”是一项具有重大现实意义和深远历史意义的运动。讲现实意义：“骑驴”不象乘飞机、坐火车或自驾那样腐败，自然省了好多银子；也不象徒步、穿越那样耗时费力费鞋底，自然节约了不少时间和体力。讲历史意义：“骑驴”是一种半自动化运动，不消耗任何能源（顶多多吃两碗饭，还有利于农民增收），这在能源危机日甚一日的今天，其意义不言自明。试想，美国人民要是有一半放弃小轿车而改“骑驴”，还用得着大老远地去打伊拉克么？！社会主义和谐地球村岂不指日可待？！ 　　哈哈！扯远点了：）说到底，不论你出于怎样的目的“骑驴”，也不论你骑到哪里，总会有两点收获与你相伴：那就是健康和快乐！

来源：http://fxzzx.5d6d.com/thread-622-1-1.html

墨染琴音

115# 荒原

还望荒原兄弟见谅
唐寅极喜桃花，其扇面小品非常有收藏价值。一直都受到世人追索。

是兄弟我的疏忽。

他的花诗端得好。轻愁暗藏，语意流香

“一身憔悴茅柴酒，三月伤春满镜愁”
"情多少愁多少，百结愁肠说与谁"

墨染琴音

116# 人一口


我想来想去觉得我才更象那只蒙着眼拉磨的小毛驴儿
傻乎乎地。

一般来说大家还是觉得驴有点憨笨点儿，哈！大概还倔

圆泽算！但他骑得是水牛吧？水牛不是牛吧？你说呢。：_

“凭谁对却闲桃李，说与悲欢石上缘 ”

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一春能有几番晴之魂灵总有家

(3)  相去日已远，岁月忽已晚
                        
                          
                        --              旧游无处不堪寻，无寻处，惟有少年心
                                                            -- 题记--



日出日落这两部姊妹电影，反复看了许多遍。越看越喜欢。现在是架上的收藏之一。

哎，俗呢，所以依然热衷于以实体的形式拥有那些自己喜爱的东西。当然知道生命
里很多纯美的东西，无法以普通拥有的方式去真正的拥有。可是每每想到如果自己
可以随时伸手，从收藏架上挑选一种颜色，翻开一种情绪，把灵魂静静浸泡其间，
尽情地独自徘徊在远离自己的别处和过去，偶尔一声不想有人听见，不曾有人听懂
的叹息。这种诱惑，的确十分华丽，于是舍不得转身而去。

喜欢和收藏这两电影，主要是因为那些非常精典的对白。当然还有巴黎和维也纳的
风情。维也纳还没有机会去，希望不会等很久的。

岁末时分的巴黎，好冷的。游艇载着我们和其它很多不相识不相干的陌生人，在水
面上不紧不慢地走，象电影里那样穿过一座座桥洞，走过曾经属于别人，此刻属于
自己的风景。窗外有风，塞纳河水打湿了游人的心思和塔楼水桥的倒影。新鲜的夕
阳闪亮包裹起Notre Dame古旧的娇躯，晚霞在我们的面颊上飞逝而过的同时，也许
在即将落去的那最后一刻，在什么地方染红了谁人的眼睛。桥身黝黑地从头顶飘过，
不知那些任凭风吹雨打的栏杆，有哪一棵还记得，他年此处，Jessie因为希望犹存而发出对命运的忿懑不平；
不知有哪一朵波纹,淡然闪烁的时候会摇荡起 Celine，他年此处，倾诉的心声： “when
you'are young, you just believe there'll be many people you'll connect with. Later in life you realize it only happens a few times. ”

第一次看这电影就对这句话的印象很深。因为这也是很久以来一直徘徊在自己心头的
很朦胧的想法，只是没有能力将其归纳得如此明白。那种感觉就像是，惊鸿一瞥，
在别人的灵魂里照见了自己的脸。

今年年初，春意尚浅，细雨滑过的日子里，无聊之中偶然撞见李彭老的一句词，
“一春能几番晴”。读罢，无言，掩卷一叹，这八百年前的借咏，如何才得相见。
六个字，把Celine 的黯然提炼得更加精典。

至今仍然不敢肯定这是不是仅仅关于一夜情缘的爱情故事。日出一部拍得唯美纯真，
日落一部拍得深刻落寞。从希望的初升到瑰丽如晚霞无可挽留地潮退，他们用掉了
将近九年的生命，寻找答案，寻找自己，寻找生命中那个至关重要又脆弱无比的支
撑点。

故事在旅途中缓慢发展。暗夜花开， 相遇再重逢。命运懵懂莽撞地让青涩的生命，
如湖光山影般交织若画，在岁月的波涛里起伏流动。素昧平生，一场途中在劫的偶
遇，牵衍出以心换心的答对、求索。浮世尘缘以那样一种话语的方式叩响两处心门，
性情迥异的灵魂与灵魂的撞击声，清脆如串串风铃，惊起他们深眠禁锢的层层清醒，
透过对方的眼睛，重新打量世界，打量生命，重新打量友情和爱情。

同一个世界，同样的阳光，在他们的眉间眼底，印象、感受出色彩截然不同的答案，
和黑白两道风景。

男主人公Jessie，花了四年，想用文字的脚步追上流失的过去，修改青春的手卷。
“相去日已远，岁月忽已晚”。九年，好长的一段生命，可以发生很多情理之中意
料之外的事情。文字的空白处，今天风中的寂寞，无法补写昨日那一首动人的歌。

日出日落这两部是连着看的, 所以觉得Jessie一夜之间就苍老得令人不忍
猝睹。杜拉斯在情人一书中这样一段记述：“"I grew old at eighteen. ... I believe
I've heard of the way time can suddenly accelerate on people when they're
going through even the most youthful and highly esteemed states of life.
My ageing was very sudden. " 仿佛青春的颜色随着泪水，串然滚落，就那样一去不回还。

九年， 时光可以在任何记忆的画面上，添加了许多，又抹掉了许多。每一个瞬间即
成的场景，在这种反复不停的添加和抹去的过程中，越来越远，线条越来越淡。 很
快，回首张望的我们就发现，在往事和自己的中间，出现了那样一个大到无法丈量
的空白。这个空白的空间，让我们越来越慢地忆起曾经鲜明如刻的形象，这个空间，
让我们越来越快地和记忆拉远。这个空间，让我们在这样一个原本希望日益懂得自
己的过程中，慢慢的却再也找不到自己。仿佛所有的浪漫，所有的幻想，所有的希
望，和那个曾经真实的自己都交付给那个瞬间，浓缩在个画面，遗留在过去，失
落在某个人的记忆里。

九年，命运不曾停止那双可以覆雨翻云的手。而那些匆匆而来惶惶而去的生命，在偶尔过往的途中，无奈地把心灵寂灭的痕迹与尘埃落定的宿命磨
擦作一种清冷的回声。

不看好他们的爱情。更不希望他们失去曾经拥有的天空。

某些缘分，不经意间被我们刻意地拍散，纷纷远走如陌上尘光。等风再起时，也许栖
身断桥下谁人撑开的油伞，也许染透了桃叶渡口某一瓣被人掩面的春花。。。

古老的水面上，有些漂来漂去的声音，不知会在什么地方遇到想要寻找答案的眼睛。

*************

我想走回到过去
在那个定格的瞬间
用青春的虔诚，
逼退今天褴缕的悲欢

我想走回到过去
在那个定格的瞬间
再一次伸出今生的手
挽留前世的记忆

我想走回到过去
在那个定格的瞬间
打捞起落入夕阳深处的泪水
把梦的斑斓还给   
破碎褪色的星光和日渐黯淡的眼睛


琴音，08年初稿，11/09易稿

后记：

这部电影的观感最初是和流年探讨时，随笔记下。有了"一春能几番晴"的感动后，买
了回来，又反复看了许多遍，因为其他的一些因缘陆续记录了些相关的感受。

无字小笺

112# 墨染琴音  


，俺就是那成天围着磨盘转啊转的小毛驴儿


哈呀？ 俺好不容易记得个台词儿还给记错啦？呜呜呜```“走了，伤自尊了”


这个那个```那个坐在牛背上唱着：‘三生石上旧 ...
人一口 发表于 2009-10-13 16:14

看到一口兄的"俺就是那成天围着磨盘转啊转的小毛驴儿",


呵呵,

"我们就是磨,听驴的就可以了"----------------这是在我们工作区内流传的话.