《杜诗随笔》（作者：苍梧听风）

前度刘郎

462．公大历元年夏迁居夔州，至大历三年正月出峡，不足两载，有诗四百三十余首，占所存诗作29．98%，实乃创作之又一高潮也。《登高》瘦硬深沉，精光万丈，有古今第一七律之誉；《舟出江陵南浦奉寄郑少尹》谨严森然，如老吏行法，纵横不越法度；《古柏行》淋漓生动，力大可观，有知人论世之识；《诸将五首》旨在休兵恤民，安边弭乱，老谋硕画，纯是至诚血性语，人谓可与《有感》相表里，可与《秋兴》并传观也；《八哀诗》以史为诗，以诗为传，荟蔚苍郁，洋洋大观，堪称杰作；《壮游》莽苍跌宕，悲凉慷慨，大言之下，有血泪十斗也；《衡州送李大夫七丈勉赴广州》雄迈悲壮，得章法凑泊之妙；《瞿唐怀古》气势宏阔，神致盎然，奇险怪异，有非人间烟火句；《吹笛》声律细腻，对法活络，咏物抒怀，先得晚唐风味；《暮春题?西新赁草屋五首》连章片段，精密深永，实不可以卤莽读之；《观公孙大娘舞剑器行》笔力超绝，豪荡感激，人谓之绝妙好词。其它如《秋日夔府咏怀奉寄郑监李宾客一百韵》、《寄刘峡州伯华使君四十韵》、《大历三年春白帝城放船出瞿唐峡久居夔府将适江陵漂泊有诗四十韵》等皆学富才大之作，精致峭拔，开阖自如，非诗中万人敌，何以至此！至于《李潮八分小篆歌》、《暮春》、《即事》等亦公认佳作也。此可知“观夔州後诗，惟《秋兴八首》及《咏怀古迹五首》，细意熨贴，一唱三叹，意味悠长；其他则意兴衰飒，笔亦枯率，无复旧时豪迈沉雄之概”不可信也。

前度刘郎

463．飘泊寻常之心，一经老杜道出，便有种种酸辛在焉。“草奏何时入帝乡”（《承闻河北诸节度入朝欢喜口号绝句十二首》其七）、“时危无消息，老去多归心”（《上后园山脚》）有何丽词妙句，乃真心、苦心感人耳！

464．郎，唐于诸司皆置郎中，以员外郎为副。文散官亦称郎，列大夫下。老杜身为郎，念念于诗：训谕青衿子，名惭白首郎；幕府初交辟，郎官幸备员；虽为尚书郎，不及村野人；衰老自成病，郎官未为冗；通籍恨多病，为郎忝薄游；为郎未为贱，其奈疾病攻；身觉省郎在，家须农事归；令弟雄军佐，凡才污省郎；为郎从白首，卧病数秋天；抱病江天白首郎，空山楼阁暮春光。外示清超，高隐称逸，内恋朝阙，每于微官小吏得意于人，此士人通病也，虽老杜亦不免于斯。

前度刘郎

465．《赠苏四?》“别离已五年，尚在行李中”之“行李”，奔波行走，不安居也；《巫峡敝庐奉赠侍御四舅别之澧朗》“行李淹吾舅，诛茅问老翁”之“行李”，行使之官也；《重简王明府》“行李须相问，穷愁岂有宽”之“行李”，行人、派出之人也；《奉寄李十五秘书二首》其二“行李千金赠，衣冠八尺身”之“行李”，使人也；《自京赴奉先县咏怀五百字》“行李相攀援，川广不可越”之“行李”，行路之人也。

466．老杜诗善用“乾坤”，如《投赠哥舒开府二十韵》：“日月低秦树，乾坤绕汉宫。”《春日江村五首》其一：“乾坤万里眼，时序百年心。”《暮春题襄西新赁草屋五首》其三：“身世双蓬鬓，乾坤一草亭。”《江汉》：“江汉思归客，乾坤一腐儒。”《登岳阳楼》：“吴楚东南坼，乾坤日夜浮。”《宿青溪驿奉怀张员外十五兄之绪》》：“中夜怀友朋，乾坤此深阻”《宿江边阁》：“不眠忧战伐，无力正乾坤。”《送陵州路使君赴任》：“战伐乾坤破，疮痍府库贫。”《野望》：“纳纳乾坤大，行行郡国遥。”《衡州送李大夫七丈勉赴广州》：“日月笼中鸟，乾坤水上萍。”《玉腕骝》：“胡虏三年入，乾坤一战收。”《寄岳州贾司马六丈巴州严八使君两阁老五十韵》：“开辟乾坤正，荣枯雨露偏。”盖不用大不足以显其气耳。

467．申涵光曰：“‘霜黄碧梧白鹤栖’一句用三个颜色字，见安插之妙。”非也，“霜”字亦是，乃暗用，藏色之法也。至于“野寺霜黄锁碧梧”，加“锁”为楦，非惟阻断文气，更使人不知所以然也。

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468．吊亡之作，一吊不足而再吊之，李之芳一人而已。《哭李尚书之芳》重在悼人，《重题》偏于悲己。“涕泗不能收”为二诗悬栈也。

469．修文，地下修文。言才人早逝也。典见《太平御览》八八三晋王隐《晋书》。“修文将管辂”、“修文地下深”皆用此也。

470．迟暮失友，痛而赋诗，其立意遣词自难避雷同也。“童孺交相尽”与“儿童相识尽”、 “欲挂留徐剑”与“宝剑欲高悬”、“一代风流尽”与“风流后代稀”等皆此类也。

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471．《舟出江陵南浦奉寄郑少尹审》勾心斗角，结构甚是谨严，极见章法之功。首段言舟上自思。“更欲投何处”起笔，“万国尽穷途”结应。“形骸元土木”人生之理也，“社稷缠妖气”社会现实也。国事、家事、人事，惟“穷”而已，老儒何处觅得安生地？思虑至此，尽矣，无以再思亦无须再思也。尽则转、绝则生，诗法之理也。于是至次段。次段写舟上所见也。“雨洗”一联开莫大景象世界。鸣?、别燕皆沾愁思也。“栖托难高卧，饥寒迫向隅”既对景而生哀思，又反应首段之问，是瞻前顾后之笔也，“相?沫”、“报恩珠”方不至唐突，而此二联又引出三段。三段写舟上思友也。溟涨鲸波、衡阳雁影，于兹孤旅独情之时，友人之思，萦绕于心也。篇末又作一大回首，“投何处”，投友人内也。照应、铺垫，宽放紧收，真诗海执纲手也。

472．玉珂人，富贵人也。玉珂，马勒也，以贝饰之，其色如玉，动则有声。青云器，高尚之才也。“向者玉珂人，谁是青云器”属色对。

473．“客愁连蟋蟀，亭古带蒹葭”若非“连”、“带”二字，整联便成坊间语也。

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474．老杜飘泊异乡，亲见战祸秧及百姓、恶吏荼毒百姓、苛税盘剥百姓，故于赴官之友人，常常衷言相劝。《送顾八分文学适洪吉州》：“子干东诸侯，劝勉防纵恣。邦以民为本，鱼饥费香饵。请哀疮痍深，告诉皇华使。使臣精所择，进德知历试。恻隐诛求情，固应贤愚异。列士恶苟得，俊杰思自致。赠子猛虎行，出郊载酸鼻。”於乎，“列士恶苟得，俊杰思自致”非老杜仅赠顾氏之言也，是赠天下食俸禄者之言也。

475．诗不可释，意会之处无以释；诗不可译，风韵之美无以译。老杜“日月笼中鸟，乾坤水上萍”真泣鬼神句也，张?、方回释译曰：“虚度日月，浪迹乾坤。日月，年年也；乾坤，处处也。”??呜呼，龙凤一变为鸡狗也！

476．《泊岳阳城下》乃老杜大历三年深冬之作也，离大归之日恰仅三载。诗云：“江国逾千里，山城仅百层。岸风翻夕浪，舟雪洒寒灯。留滞才难尽，艰危气益增。图南未可料，变化有鲲鹏。”寒冬孤旅，贫病交加，全诗无一丝馁气、无一点苦象，怀才惟觉未尽，艰难更增浩气，而鲲鹏之志依然，诚可贵也！

前度刘郎

477．云“才尽伤形体”又云“留滞才难尽”，云“穷迫挫曩怀”又云“艰危气益增”，云“岁月不我与，蹉跎病于斯”又云“万古一死生，胡为足名数”，云“安能陷粪土，有志乘鲸鳌”又云“欲陈济世策，已老尚书郎”，云“穷途那免哭，身老不禁愁”又云“衰年不敢恨，胜概欲相兼”，云“报主身已老”又云“日夕思朝廷”，云“信有人间行路难”又云“行路难何有”何哉？盖人生世间，思随物动，喜怒哀乐，自为常情也，要之以大体耳。若老杜处处慷慨、时时激昂，则非真老杜也。若以诗眼观之，固非相左也。姑补《杜臆》所缺也。

478．子美刺君，常用反语：《奉送王信州?北归》：“苍生今日困，天子向时忧。”《奉赠卢五丈参谋琚》：“天子多恩泽，苍生转寂寥。”《暮秋枉裴道州手札率尔遣兴寄近呈苏涣侍御》：“圣朝尚飞战斗尘。”《览柏中允兼子侄数人除官制词因述父子兄弟四美载歌丝纶》：“圣主国多盗。”此皆寓贬于褒也。

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477．云“才尽伤形体”又云“留滞才难尽”，云“穷迫挫曩怀”又云“艰危气益增”，云“岁月不我与，蹉跎病于斯”又云“万古一死生，胡为足名数”，云“安能陷粪土，有志乘鲸鳌”又云“欲陈济世策，已老尚书郎”，云“穷途那免哭，身老不禁愁”又云“衰年不敢恨，胜概欲相兼”，云“报主身已老”又云“日夕思朝廷”，云“信有人间行路难”又云“行路难何有”何哉？盖人生世间，思随物动，喜怒哀乐，自为常情也，要之以大体耳。若老杜处处慷慨、时时激昂，则非真老杜也。若以诗眼观之，固非相左也。姑补《杜臆》所缺也。

478．子美刺君，常用反语：《奉送王信州?北归》：“苍生今日困，天子向时忧。”《奉赠卢五丈参谋琚》：“天子多恩泽，苍生转寂寥。”《暮秋枉裴道州手札率尔遣兴寄近呈苏涣侍御》：“圣朝尚飞战斗尘。”《览柏中允兼子侄数人除官制词因述父子兄弟四美载歌丝纶》：“圣主国多盗。”此皆寓贬于褒也。

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482．“尉佗虽北拜，太史尚南留。军旅应都息，寰区要尽收。九重思谏诤，八极念怀柔。徙倚瞻王室，从容仰庙谋”、“吾闻聪明主，治国用轻刑。销兵铸农器，今古岁方宁。 文王日俭德，俊?始盈庭”、“兵革自久远，兴衰看帝王。汉仪甚照耀，胡马何猖狂。老将一失律，清边生战场。君臣忍瑕垢，河岳空金汤。重镇如割据，轻权绝纪纲。军州体不一，宽猛性所将”、“中丞连帅职，封内权得按。身当问罪先，县实诸侯半。士卒既辑睦，启行促精悍。似闻上游兵，稍逼长沙馆。怜好彼克修，天机自明断。南图卷云水，北拱戴霄汉。美名光史臣，长策何壮观。驱驰数公子，咸愿同伐叛。声节哀有馀，夫何激衰懦。偏裨表三上，卤莽同一贯。始谋谁其间，回首增愤惋。宗英李端公，守职甚昭焕。变通迫胁地，谋画焉得算。王室不肯微，凶徒略无惮。此流须卒斩，神器资强干”、“麾下杀元戎，湖边有飞?。孤舟增郁郁，僻路殊悄悄。侧惊猿猱捷，仰羡鹳鹤矫。礼过宰肥羊，愁当置清?。人非西喻蜀，兴在北坑赵。方行郴岸静，未话长沙扰。崔师乞已至，澧卒用矜少。问罪消息真，开颜憩亭沼”等皆老臣语气，读之可见诗人真肝胆也。人云老杜“放旷不自检，好论天下大事，高而不切”，实是一腔忠君悯民之意激荡澎湃，不得不发尔！

483．《吹笛》遣词布韵，有晚唐风致。蒋一梅“绝大手笔，声律极细，然有对意不对词、对词不对意者”之说看得分明。

前度刘郎

484．《瞿唐两崖》视点在崖，点题、描摹、渲染、用事皆不离崖，然篇显拘束，有壶舞囹圄之感。《瞿唐怀古》题阔而大，取材用料无需兢兢于墨斗，喷词吐句故如关云长入万马军中，刀刀不虚也。“三峡传何处，双崖壮此门”，赋语也；“西南万壑注，?敌两崖开”，诗语也。“入天犹石色，穿水忽云根”，云崖上入天下入水，高也，然句无生气，势亦羸弱；“地与山根裂，江从月窟来”，言山裂地开，江从中来，奇险也，声形俱出，诗象诡怪，似非人间所能得。至于用事，“羲和”虚远而“疏凿”恰切，更无需赘言也。同出一手，然《瞿唐怀古》之与《瞿唐两崖》真如刘皇叔之与憨阿斗也。

485．“卧龙跃马终黄土”（《阁夜》）乃就近取喻也。仇注曰，卧龙跃马，因夔州祠庙而及之。此处要紧，不明此，则觉该句来得突兀。

486．“青眼只途穷”乃反用故事也。阮籍能为青白眼，白眼取愤世嫉俗之意，穷固亦然，今青眼亦只途穷，幽默中寒悲伤意也。

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487．山鬼，来自屈大夫《九歌•山鬼》也，此女衣薜荔，来松萝，其情幽幽而含怨，其意凄凄而有思，窈窕善良，顾盼生姿，时常飘忽于深山大泽之间。老杜用之，多非屈子意，如“山鬼吹灯灭”、“山鬼迷春竹”、“山鬼闭门中”、“卧病识山鬼”、“山鬼幽阴霜雪逼”等取阴森可怖之象，以为气氛之烘托渲染而已。

489．“径隐千重石，帆留一片云”聚集多少气象！奇景得奇意易，常景得奇意难。似此诗意蕴岂能一二句道尽？见景不见意，不知诗也，见意不见人，不谙诗也，见人不见诗中人，不精诗也。

490．书通万人之心，琴抒幽凄之意，剑展阳刚之风，此士人三宝也。老杜夔州诗时见三宝之趣：琴书散明烛，长夜始堪终；风床展书卷；正枕当星剑，收书动玉琴；气冲看剑匣，颖脱抚锥囊；独坐亲雄剑，哀歌叹短衣；雄剑鸣开匣，群书满系船；清琴将暇日，白首望霜天；佩剑冲星聊暂拔，匣琴流水自须弹。可见老杜非仅仅一苦吟诗人也。

前度刘郎

491．老杜于国中战乱痛加鞭挞，夔州后诗越发激烈也。有秉笔直书者，如：干戈满地客愁破、战苦多新鬼、战连唇齿国、烽举新酣战、血战乾坤赤、天地军麾满、野哭千家闻战伐、安得务农息战斗、干戈不肯休、干戈衰谢两相催、干戈送老儒、野哭初闻战、甲兵年数久、死人积如丘、何时见息兵、天下兵常斗、万国尚戎马、万国尽征戍、烟尘多战鼓、兵戈尘漠漠、兵戈浩未息、疮痍无血流、十二年来多战场、天未厌戎马、丧乱几时休、战伐何由定、中原未解兵、九州兵革浩茫茫、中原鼓角悲、中原正格斗、天下鼓角何时休、十年杀气盛、无有一城无甲兵、兵戈满边徼、干戈未息苦离居、驱驰厌甲兵、中原戎马盛、军声动至今。有以豺狼、豺虎等比之者，如：豺狼在邑龙在野、不可久留豺虎乱、豺狼沸相噬、人少豺狼多、群盗乱豺虎、化作虎与豺、入邑豺狼斗、豺虎正纵横、虎狼窥中原、累足穿豺虎、未息豺狼斗、胆销豺虎窖、人今罢病虎纵横、中原君臣豺虎边、豺虎乱雄猜、不息豺狼斗、何年灭豺虎、社稷缠妖气、龙蛇尚格斗、胡行速如鬼、狺狺国多狗、余孽尚纵横、世乱如虮虱。老杜于四海烽火中颠沛流离，苦不堪言。“何年灭豺虎，始有故园归！”然诗人未及“灭豺虎”之日来临便于“战血流依旧,军声动至今”声中殁于风雪孤舟之上。乌呼，痛哉！

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492．季子，苏秦也。“飘飘苏季子”、“季子黑貂敝”、“敝裘苏季子”、“开箱观黑裘”等皆老杜以季子自比也，实属明比，无须注考。《暮秋将归秦留别湖南幕府亲友》“北归冲雨雪，谁悯敝貂裘”仍用苏秦故事。仇氏直以“雨雪敝裘”解之，实不妥也。想老杜穷途末路，“鹑衣寸寸针”也，何有貂裘可衣？诗用苏典，亦正与“将归”诗题相契合。此无疑也。

493．致君，佐使君王也。“致君尧舜上”、“致君唐虞际”、“致君尧舜焉肯朽”等皆可见老杜耿耿孜孜之志也。“生逢尧舜君，不忍便永诀”，“不忍”又当如何？

494．“索钱多门户，丧乱纷嗷嗷。奈何黠吏徒，渔夺成逋逃”；“谁能扣君门，下令减征赋”；“安得务农息战斗，普天无吏横索钱”；““乱世诛求急，黎民糠?窄”；“富家厨肉臭，战地骸骨白”；“况闻处处鬻男女，割慈忍爱还租庸”；“哀哀寡妇诛求尽，恸哭秋原何处村”；“兵戈犹拥蜀，贼敛强输秦”；“空村惟见鸟，落日未逢人”??老杜五彩神笔为大唐制《民瘼图》也。

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495．老杜用“带”字。“春星带草堂”、“春城带雨长”、“山篱带薄云”、“带雨不成花”、“亭古带蒹葭”等皆物取双象，于主次间参差绵联，有味外之味也。

496．题为《夜》而写晨景，题与诗相发，言外之意见焉；题为《寒望》而偏笔在“望”，置“寒”以“望春”之意也；题为《昼梦》而写现实，并以热望蕴其中也。老杜题不轻取，，多有深意在焉，或补、或衬、或正、或反、或示、或藏，固无定式可寻也。

497．韩人李?《星湖?说》云：“余尝谓杜甫《秋兴》诗‘沈云黑’，‘云’字分明是‘灰’字之错，亦因草样之相似也；别有说不赘。章草自汉章帝起至二王时，其嬗变极矣。诗文不足言，往往圣经亦不免，可叹！”子新论诗多有新语，“与”、“灰”之说有理，中原未见有人道也。辨诗中错讹，当具慧眼。老杜“干人何事网罗求”（《见王监兵马使说近山有白黑二鹰罗者久取竟未能得王以为毛骨有异他鹰恐腊后春生骞飞避暖劲翮思秋之甚眇不可见请余赋诗二首》其一）之“千人”，或作“千人”，或作“干人”，或作“于人”，《丹浦款言》以为当作“干人”，考其源流，子田之说甚是。

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498．《三韵三篇》可见老杜志士面目！“君看磊落士，不肯易其身”，此即孟子所谓不可夺志也。然庙堂之上、市井之间，见权忘德、见利忘义之辈何其多也，老杜此联乃为纷纷轻薄当头棒喝。“自非风动天，莫置大水中”，或老杜有所示意乎？然扶摇羊角可遇而不可求，故老杜有华州挂冠之举。仇氏评此，仅得一义，实有他用、自用之别耳。“烈士恶多门”，是以性情言之，“不肯易其身”，是以志向言之，两句一体，续前而生发也。彼小人者，品相似、味相近、形相随也。其同怀龌龊之心，不聚而聚，不党而党，所谓自同调者也。“名利苟可取，杀身傍权要”，将些些名利之逐一笔点清。诚然，小人追腥逐臭能置生死于不顾，又岂能顾法网伦理乎？此辈得意，缘于官曹不清，官曹不清，益发孳生此辈，所谓恶恶相因也。老杜于尾联发一希冀，又可见书生意气。申氏以为《三韵三篇》“古悍”，甚是。

前度刘郎

499．陶元亮拒江州刺史粱肉，杜子美还太子舍人褥段，盖读书人有所交有所不交，有所受有所不受尔！物非其类，避之犹恐不及，况相往来乎？读《咏贫士》、读《太子张舍人遗织成褥段》，千载之下，仍可见二公凛凛生气也。??读书人，当有脊梁。

500．有旷世之才者，必有天大胸怀，其间千汇万状，无有涯际。其于得失、生死及人间种种怪象皆能不惊不异，拈花微笑也。“人生在世间，聚散亦暂时”；“是非何处定，高枕笑浮生”；“古来事反覆”；“物色生态能几时”；“茫茫天造间，理乱岂恒数”；“万古一死生，胡为足名数”；“古往今来共一时，人生万事无不有”。读而思之，真不知老杜胸中吞吐几多世界！


                                          
        二00五年七月二十六日完稿
        二00六年八月十八日二修改
        二0一0年三月十六日修订

新竹

红娘辛苦了，请代唐宋表达对你这位朋友的感谢！{:1_268:}
这篇杜诗随笔，是唐宋许久不曾见到的高品质诗话，对杜诗做了如此大规模、细致深入的评点，思路清晰敏锐，许多见解精辟独到，先生真是博学多才、匠心独具之人，令人起敬，读之受益匪浅。
因苍梧先生不在本论坛，此文由前度刘郎征得其本人同意而转载代发于本论坛，虽非刘郎原创，但为其友人原创作品，推精！

前度刘郎

红娘辛苦了，请代唐宋表达对你这位朋友的感谢！
这篇杜诗随笔，是唐宋许久不曾见到的高品质诗话， ...
新竹 发表于 2011-6-21 11:59

    多谢竹斑斑欣赏，先生一生苦研老杜之诗，已臻融境界。

小糊涂仙

特别感谢红娘的辛勤付出，杜诗说研究人不少。
网络间更是以步秋兴八首为一种境界。但真正读进的人真不多。
我有一套“仇批”一直在压箱底。说来惭愧。

特例：精