[原创]信步踏浪闲渡水

朔方潜龙

[watermark]上句：信步踏浪闲渡水[/watermark]

小楼蠢鱼

上句：信步踏浪闲渡水 [朔方潜龙]
对句：静心坐顶自依云 [小楼蠢鱼]
信步踏浪闲渡水
仄仄仄仄平仄仄
咳，七言句仄起仄收正格该为：仄仄平平平仄仄

马洲钓仙

上句：信步踏浪闲渡水k
对句；清声悠吟古人诗－－按古韵不合律，乱凑望谅！

小楼蠢鱼

清声悠吟古人诗
平平平平仄平平
这一句，我没看出有哪个字古今有别的。很奇怪的问一句，钓仙出句都很不错，为什么对句却是一塌糊涂，那些句，真的是君原创吗？心有所疑。

马洲钓仙

按出句平仄而组对本不合联律，主人招呼在先，山人只能对后责己。
登贵坛纯系寻趣，信口开河，知律不守，胡言乱语乃山人本性，望版主海量。
出句是对众自然得认真些，否则无人应对，对句己是尊人，一般情况最好不要以才压人，给出联人一点荣誉感！即便人错也不要过份指责，识、学、用、容、教，不斗不争，山人玩文自律，至于怀疑，君作为一版之主，大可不必文之！海汇百川有容为大！问好！

朔方潜龙

下面引用由马洲钓仙在 2007/06/30 20:30 发表的内容：
按出句平仄而组对本不合联律，主人招呼在先，山人只能对后责己。
登贵坛纯系寻趣，信口开河，知律不守，胡言乱语乃山人本性，望版主海量。
出句是对众自然得认真些，否则无人应对，对句己是尊人，一般情况最好不 ...

呵呵，多谢谢啊，偶不懂律，不识仄。有君此语当感之至深啊。
什么都以古制，如何出新？不见古人诗后事，偏有今人以古制。
综观中国文化的传承工具，各朝各代均有不同，如管代代相承不进行发展变化，今人岂不天天之乎也酸味十乎？对待古文化的传承载体，我们即要了解，学习，更要发展。做成八股又有何发展。雅者以意为尊，不见以关起门来为先。

马洲钓仙

潜公之说自有见地，山人提以下看法供您参考：
1：格律确系一种传统文章枷锁，可不用不可不知，观公水平买本专业书二天即可知大部。2：入乡随俗，识草木悟春秋：明人心高自己。山人末技大都来自格律传承，不敢忘本！
3：文人相轻乃中国文界恶习，我等勿做文化小人，多树旗增自高，休折人旗显己高。
4：海容。

小楼蠢鱼

中国楹联学会：联 律 通 则
（试行）
第一章 引 言
　　 第一条
楹联作为有一千多年历史的独立文体，根植于中华民族悠久传统文化的沃土之中。从各种文学形式来看，楹联与包括骈赋、唐诗、宋词、元曲、民间韵律性文学等在内的其它文学体裁、语言、文论术语之间，既有互相包容、渗透、扶翼的共性，又有自己的规律、定则。
　　 第二条
楹联是传统的格律文学，具有格律性、典型性。凡不符合联律基本要求的作品就不应称其为楹联。
　　 第三条
楹联的基本特征是词语对仗和声律协调。每一副楹联，由上联、下联两部分构成。上下联从形式到内容均为相辅相成、对立统一的关系。
　　 第四条
楹联文体质的规定性、适应性，要求创作与赏评坚持创新而不离传统体范，重律而尤见时代风徽的原则。
第二章 总 则
　　 第一条
字句对等。上下联的字数及其句数要相等。
　　 第二条
词性一致。上下联句法结构的对应位置用词的词类属性要相同。
　　 第三条
结构对应。联文用词的构成、词义的配合、修辞的运用，上下联要对应平衡。
　　 第四条
节律对拍。联文语句的语流节拍，上下联要一致。
　　 第五条
平仄对立。联文用词缀句按节奏安排平仄交替；上下联对应节奏点位置的用字平仄要相反。对于单边两句及两句以上的复句联，每句句脚之平仄按音步递换，句脚拼节形成“仄顶仄，平顶平”的格局。上联收于仄声、下联收于平声。
　　 第六条
语意相关。上下联所表达的内容相关联，统一于主题。
第三章 附 则
　　 第一条
用字的平仄声调遵循汉语音韵学的成规。（1）在近古与近代通行的韵书中，字分四声，“平声”不分阴阳，统称为“平”，“上声”、“去声”、“入声”三种声调为“仄”；（2）现代汉语字音以“阴平”、“阳平”为“平”，“上声”、“去声”为“仄”。判别声调平仄遵循“双轨制”，但旧声、今声在同一联文中不得混用。
　　 第二条
语句的平仄结构以两字（两个音节）或一字（一个音节）为一个节奏，节奏点在每个节奏的第二字（一字节奏，节奏点即为该字，诵读时隔占一节奏），以此安排平仄重复交替。
　　 第三条
语句的语流节律按“二字而节”的常规节奏安排。在其与句法结构的语意节拍不一致时，平仄结构是不变的，可据联文表达需求、作者态度表现与诵读需要组织或划分为种种相应的语意点顿句式。一副楹联，或依节奏，或依意顿，只用一种方式，上下联要一致。
　　 第四条
使用领字，在上下联相应位置要一致，词性要相同，允许不拘平仄相反律，且不与被领词语一起计节奏。
　　 第五条
原则上按现代汉语语法学体系的词性分类属对。据历史上诗联家创作、鉴赏实际，允许异类相对的范围大致包括：
　　 ①形容词和动词（尤其不及物动词）；
　　 ② 在以名词为中心的偏正词组中充当修饰成分的词；
　　 ③按句法结构充当状语的词；
　　 ④同义连用字、反义连用字、方位与数目、数目与颜色、同义与反义、同义与联绵、反义与联绵、副词与连介词、连介词与助词、联绵字等常见形式；
　　 ⑤某些成序列（或系列）的事物名目，两种序列（或系列）之间相对，如，自然数列、天干地支系列、五行、十二属相，以及即事为文合乎逻辑的临时结构系列等。
　    第六条
对于历史上形成且沿用至今的几百种属对格式，例如：字法中的嵌字、衔字，音法中的借音、谐音，词法中的交股、转品，句法中的当句、顶足、流水，等等，不能尽入于律，未列本通则者，以“律有，因律；律无，循例”原则定可否；凡对偶类修辞格运用得当，合于本通则要求即可视为成对。
　　 第七条
巧对、趣对、借对（或借音或借义）、摘句对、集句对等允许不受典型对式的严格限制。
　　 第八条
避忌：
　　 ①合掌。
　　 ②不规则重字。
　　 ③上联尾三仄、下联尾三平。
　　 第九条
本通则作为楹联创作、评审、鉴赏的依据，由中国楹联学会解释。
　　 第十条
本通则自2007年6月1日起试行。
不知道怎么解释，既然是楹联，那就按楹联来说。既然写汉字，那就按汉字办，如果规则可以自制，那我满可以把一说成二。从不敢看轻任何人，总看到有些联友提出点评事宜，可真点了，又总有这样那样的意见，如果真是从学习出发，尽可交流，至于提出的律不律的问题，没有多少讨论的必要，真不按律，那就写自己的，定自己的规则吧。

未雨听泉

钓仙者，谦谦君子也。君之高论，吾敬而同之。
吾辈上网，非显才情，但求雅趣耳！

朔方潜龙

下面引用由马洲钓仙在 2007/07/03 11:41 发表的内容：
潜公之说自有见地，山人提以下看法供您参考：
1：格律确系一种传统文章枷锁，可不用不可不知，观公水平买本专业书二天即可知大部。2：入乡随俗，识草木悟春秋：明人心高自己。山人末技大都来自格律传承，不敢忘　...

先生之言偏矣,偶并未以轻诸位之文采,好联偶照样会顶的.偶之是看不习惯动不动就举大旗吓唬偶等不愿守旧俗及门外之人的那种朽规.
联要有新生,要有更大的发扬难道以守旧规为要吗?
当前我们身边有多少喜好联呢,各种论坛,网站,名人博客,聊天室等有多少人懂呢?这方面的东西不能再守旧规不变了,要有新的变化才行.

马洲钓仙

下面引用由朔方潜龙在 2007/07/03 14:06 发表的内容：
先生之言偏矣,偶并未以轻诸位之文采,好联偶照样会顶的.偶之是看不习惯动不动就举大旗吓唬偶等不愿守旧俗及门外之人的那种朽规.
联要有新生,要有更大的发扬难道以守旧规为要吗?
当前我们身边有多少喜好联呢,各种　...

其实版主也很难的，让步掉格、硬做伤人心，大家相互体谅一下，百乌只争鸣不乱林最好！到此为止吧！大丈夫不计前嫌！

杨柳小蛮腰

上句：信步踏浪闲渡水
下句：狂风欺天漫卷云（其一）
下句：随心无聊乱翻书（其二）

     以吾之疏狂对先生之不羁，以吾二人之村俗，乱彼雅集，亦一快也。

朔方潜龙

引12楼:
"上句：信步踏浪闲渡水
下句：狂风欺天漫卷云（其一）
下句：随心无聊乱翻书（其二）
    以吾之疏狂对先生之不羁，以吾二人之村俗，乱彼雅集，亦一快也。"

得一上句：12楼上春醉人