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对联雅居

联类例举——致挽联
［ 作者：哈哈儿    整理制作：恶人谷珠楼     录校：哈哈儿 ］
　
　　致挽联，简称挽联，有的地方叫丧联，系由挽词演变而来，是一种人们用于对先人、死者表示缅怀、寄托哀思的对联。这种对联往往能把肃穆的场面渲染的更加庄严，白纸配黑字，透过联语，唤起人们对死者的追念和尊敬之情。对联的内容主要在“挽”字上下功夫，以表示人们对死者的景仰之情。
　　请看下联：
　　一哭尔琢，二哭尔琢，尔琢今已矣！留却重任谁承受？
　　生为阶级，死为阶级，阶级后如何？得到胜利始方休！
　　这是毛泽东在王尔琢追悼大会上所作，对联运用“词语同位”法，上下联分别以“尔琢”、“阶级”在相同位置上重复三次，以“一哭”、“二哭”、“生为”、“死为”层层递进，令人悲恸之情油然而生。再看毛泽东的一副挽母联：
　　疾革尚呼儿，无限关怀，万端遗恨皆须补；
　　长生新学佛，不能往世，一掬笑容何处寻。
　　1919年10月，毛母逝世，毛泽东把对母亲的无限深情凝于笔端，描绘了母亲病中呼儿的感人场景和儿未能尽欢的愧疚之情，对母亲信佛而不能长生的惋惜，追忆了母子间的深情，充分表达了母爱之深沉和哀思之无穷。
　　请看两副挽名人联：
　　偏偏在战的热望中，鲁迅死了！中华民族要大哭，无产阶级要痛哭，前进作家更是要狂哭！
　　偏偏在降的阴影里，鲁迅死了！帝国主义会暗笑，专制恶魔会狠笑，落后文人也许会惨笑！
　　这是北平风沙文艺社挽鲁迅联，该联一反传统作联常规，打破力避同字相对的戒律，以突出主题，表明了鲜明的爱憎及沉痛的心情。
　　经学驾唐宋而上；
　　其人在儒侠之间。
　　这是一副挽国学大师章太炎的对联，联中对章太炎一生做了概括性的评价，上联赞学问，下联颂人品，字精意穷，大气磅礴，笔墨传神。
　　过去农村用挽联较少，近年来，广大农村在移风易俗方面有了新的改观，村上死了人，写一副挽联已是常事，这表现了农民文化素质不断提高。请看下联：
　　白手起家经甘苦；
　　黄泉寄梦问稼穑。
　　一看便知，这是追悼一老农的挽联，此联语言朴实，真切感人，不见悲哀之辞，却发悲哀之声。
　　为人写挽联要注意：
　　第一，称颂死者功绩要实事求是，不要随意拔高；
　　第二，不宜用华丽辞藻或空话、套话，以免以辞掩意。
　　第三，注意挽者与死者的关系，用词要得当，感情要凝重。

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