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中国古筝文化

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发表于 2004-6-25 21:48 | 显示全部楼层 |阅读模式
[这个贴子最后由笑文人在 2004/06/27 09:52pm 第 1 次编辑]




历代古筝诗词文化节选录:

《夜筝》(白居易) :
“紫袖红弦明月中,自弹自感闇低容。
弦凝指咽声停处,别有深情一万重。”

柳中庸的《听筝》则是藉筝乐来传达心声,抒发感时伤别之情。
抽弦促柱听秦筝,无限秦人悲怨声。
似逐春风知柳态,如随啼鸟识花情。
谁家独夜愁灯影,何处空楼思月明。
更入几重离别恨,江南歧路洛阳城。”

宋代晏几道的《菩萨蛮》
词写一女子在酒筵上弹筝。先写筝曲《湘江曲》所描绘出的音乐形象,并写弹筝女聚精会神的演奏,弹到悲伤的曲调,神情哀愁。
“哀筝一弄《湘江曲》,声声写尽湘波缘。
纤指十三弦,细将幽恨传。
当筵秋水慢,玉柱叙飞雁。
弹到断肠时,春山眉黛低。”
宋代苏轼的(江城子)词写「闻弹筝」,上片写词人游西湖所见弹筝美女。下片则写弹筝乐声之动人,连大自然也为之感动。上下片结合成一幅有声音的游湖图。
“凤凰山下雨初睛,水风清,晚露明。
一朵芙奠,开过尚盈盈,何处飞来双白鹭,如有意,慕婢婷。
忽闻江上弄哀筝,苦含情。遣谁听?
烟敛云收,依约是湘灵。欲待曲终寻问取,人不见,数峰青。”
宋代欧阳修也写了一首闻弹筝的诗,《李留后家闻筝》:
“不听哀筝二十年,忽逢纤指弄鸣弦。
绵蛮巧转花间舌,呜咽交流冰下泉。
常谓此声今已绝,问渠从小自谁传。
撙前笑我闻弹罢,白发萧然涕眩泣。”


《月夜闻筝》(无名氏) :
“万里瑶天净,长空新月明,深夜佳人调玉筝;
凤鸾的唱鸣,凭栏厅,慢搊《金字经》。  
后园烧香罢,夜深碧月明,闲理银筝韵更清;
宫商指下生,堪人听,相杂宝钏声。”
《鸣筝曲》(杨维桢) :
“断虹落屏山,斜雁着行安。
钉铃双琢木,错落千珠拌。
愁龙啼玉海,夜燕语雕阑。
只应桓叔夏,重起为君弹。”
《赠弹筝者》(元.萨都刺):
“银甲弹冰五十弦,海门风急雁行偏。
故人情怨知多少,杨子江头月满船。”
《白翎雀歌》(元。张昱):
“西河伶人火倪赤,能以缘声代禽臆。
象牙指拢十三弦,宛转繁音哀且急。”

苏轼《江城子》
再一“衰筝 ”:
忽闻江上弄衰筝,
苦含情。
遣谁听?
烟敛云收,
依约是湘灵。
欲待曲终寻问取,
人不见,
数峰青。

《锦瑟》李商隐
锦瑟无端五十弦,
一弦一柱思华年。
庄行晓梦迷蝴蝶,
望帝春心托杜鹃。

《听蜀僧 睿弹琴》 李白
听僧抱绿绮,西下娥眉峰。
为我一挥手,如听万壑松。
客心洗流水,余响入霜钟。
不觉碧山暮,秋云暗几重。




古筝的起源和历史介绍:
      筝是以音响效果命名的乐器。关于筝的历史,目前见到最早记载筝的文献是汉代司马迁所著的《史记。李斯谏逐客书》一文,其中描绘了以筝等乐器为歌唱伴奏的情景。因此,后世也称筝为秦筝(《隋书》《旧唐书》)。但根据晋鱼所著《魏略》记载,春秋时期郑国大夫游楚也善弹筝其历史可能追溯到先秦时期。见于记载的著名筝手还有秦朝时期邯郸的罗敷等。根据以上史实,筝在我国至少也有二千三百多年的历史。

  汉、魏时期,筝已是《相和歌》和民间集会余兴中不可缺少的伴奏、合奏乐器。诗人曹子建曾为筝赋诗:“弹筝奋逸响,新声妙入神”,对筝动人的艺术魅力作了生动的描绘。当时善弹筝者有西晋的郝素(索),东晋的桓伊。唐代九部、十部乐中的“清商乐”也都应用了筝,从诗人白居易所写“奔车看牡丹,走马听秦筝”的诗句中,也可以看到筝在民间已广泛流传。元代杨维桢的《官辞》中有“开国遗音乐传府,白翎飞上十三弦”的诗句。明清小说、笔记中则更多地涉及到筝,可见当时筝的演奏是广泛盛行于民间音乐生活当中的。



   筝在战国时期,其形制与筑相似,是从一种竹制五弦乐器衍变而来,汉代发展为与瑟形制基本相同的两件乐器。它们的区别是瑟多为二十三弦、二十五弦;而古代筝的雏形为五弦(战国),以后发展为十二弦(秦、汉)、十三弦(唐、宋),元、明时期发展为十四弦、十五弦,清代才有十六弦等。筝、瑟由于弦数不同,它们的音位排列法亦不相同。历史上瑟较多地用于宫廷雅乐活动;而筝则主要流传于民间,是雅俗共赏的古老民间乐器。
   近代筝主要用于民间声乐伴奏(主要是说唱)和地方乐种合奏。如北方的弦索十三套、河南大调曲子板头曲、山东琴书、南方广东汉乐、潮州弦诗、朝鲜族的伽椰琴弹唱以及内蒙的亚突嘎音乐等等。建国后,筝有了很大的变革,演奏技术也得到迅速的发展。将原有丝弦改为钢丝弦或尼龙缠弦。由十三弦、十五弦、十六弦发展为十九弦、二十一弦、二十五弦、二十六弦。改革后的筝,扩大了音域,增加了音量,便于转调,丰富了筝的表现能力,常用于独奏、重奏、伴奏、合奏。
   筝是一弦一柱、多弦多柱乐器。筝体呈长条形,面板弧形,底板平直并开有两个音孔,面板与底板均用发音振动性能良好的桐木制作,边框使用硬制木料,整个筝体是一个共鸣箱。筝体的头与尾各设有前梁`后梁,前梁与后梁之间的面板上立有筝柱,以支撑筝弦。筝柱位置错落有序,排列如一字大雁飞行,因此,又有雁柱之称。筝柱可以左右移动以改变弦长、音高。筝按五声音阶音列顺序定弦。




[ra]http://music2002.crcp-hn.com:8080/music/guzheng1/01.mp3[/ra]

1.蕉窗夜语

2.行云流水

3.渔舟唱晚

4.春江花月夜

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5.伯牙吊子期

6.广陵散

7.渔舟唱晚

8.秦桑曲

9.湘妃泪

10.月儿高



古筝协奏曲----体验
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溟山

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发表于 2004-6-26 00:50 | 显示全部楼层

中国古筝文化

好文字介绍,诗意昂然!不少曲子,是新的旋律(但愿文人没有搞错),如出水莲、阳关三叠、瑶族舞曲。

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发表于 2004-6-26 12:49 | 显示全部楼层

中国古筝文化

收了.且让我奏高山流水一曲谢知音

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发表于 2004-6-26 13:04 | 显示全部楼层

中国古筝文化

下面引用由沧海茫茫2004/06/26 00:50am 发表的内容:
好文字介绍,诗意昂然!不少曲子,是新的旋律(但愿文人没有搞错),如出水莲、阳关三叠、瑶族舞曲。
古筝非古曲

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发表于 2004-6-26 13:59 | 显示全部楼层

中国古筝文化

收藏了
还有一首
银筝夜久殷勤弄
心怯空房不忍归
作者好象是王摩诘?记不清了。。。

该用户从未签到

发表于 2004-6-27 20:34 | 显示全部楼层

中国古筝文化

试听了一下,发现确实有不少曲目“张冠李戴”了。现更正如下:
济阳河→渔舟唱晚
阳关三叠→广陵散
出水莲→秦桑曲
广陵散→湘妃泪
瑶族舞曲→月儿高

沧海兄好眼力!

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 楼主| 发表于 2004-6-27 22:00 | 显示全部楼层

中国古筝文化

哈哈,谢谢沧海的指出和采桑子·重阳校对,不然有误导岂非罪过,这辑的链接找来时由于它链接按顺号编名,居然有两首不同版本的渔舟唱晚 由于都是旧曲,也没有下载来听,只是试一下链接可以,就配上有关资料和图版制作此贴,现我已根据采桑子的校正编辑更名曲名了。:)

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发表于 2004-6-29 23:18 | 显示全部楼层

中国古筝文化

动听
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