)■■■■■■ 涨墨春秋 钟 国 康 艺 术 世 界

钟国康

[这个贴子最后由钟国康在 2008/10/01 22:13 第 2 次编辑]

涨 墨 春 秋
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幽兰仙子

坐沙发～叹，这沙发都没人坐，晕，我坐好啦：（

幽兰仙子

板凳也坐啦～

幽兰仙子

马扎也给抢了～

幽兰仙子

先支持钟国康先生～再慢慢欣赏～！

人一口

@_得，一眼没瞧着，就只有立在后边儿趁着脖子欣赏啦_～

幽兰仙子

下面引用由人一口在 2008/06/16 19:42 发表的内容：
@_得，一眼没瞧着，就只有立在后边儿趁着脖子欣赏啦_～

这样不行，不是待客之礼，沙发让你啦，偶来坐板凳，哈：）

人一口

啊？这个这个礼遇会吓跑俺地嘿嘿嘿……，俺还是立着比较舒服︿＿︿

人一口

噫！哈~4楼这个马扎不错，要让让给俺这个呗嘿嘿~~~俺可以坐上胡床赏月亮~附庸风雅一番(*^__^*) 嘻嘻……︿＿︿

钟国康

[这个贴子最后由钟国康在 2008/10/01 22:12 第 2 次编辑]

篆刻名家钟国康
陈 文
钟国康是一个名动京城的广东篆刻名家，不但在广东，在北京地区篆刻界也有很高声誉。
钟国康从小练书法，篆刻，至今已40多年。他20来岁时，就把自己的印谱从老家带来广州请名家指导。著名篆刻家、学者黄文宽教授叫他全部烧了，他回家后真的就把印谱全烧了，印章全磨平了。后来他“拜”了长“四个脚”的老师。别人不明白，以为他的老师是动物。他才笑着说，是书柜。中国所有古今名家的作品他都买回来学习，博采众长。1985年，他还到故宫“参观”了6天，从早看到晚，磨破了一条牛仔裤。差点被保卫人员当成大盗赶出来。骂他，“哪有这样参观的，眼睛都歪歪的”。
1991年，钟国康开始有意识地闭关。每天都在家里读书、临帖、刻章，吟诗。很少下楼。根本不参加社会活动，也不同朋友聚会吃饭。这一关，就是13年。直到2003年，他觉得自己“差不多”了。才开始“下楼”。
果然，宁静致远……
现在钟国康的书法作品，篆刻作品已成为深圳市领导赠送外国友人的“国礼”。国内的一些党政军官员，著名书画家、企业家，都以拥有一枚钟国康刻的印章为荣。著名画家黄永玉，林墉等都欣然地用自己的画，换钟国康刻的印章。
中国著名美术评论家、中央美术学院教授薛永年看了钟国康的作品后评论说：“已超过了某某大师”。钟国康一再叮嘱作者，不要写出大师的名，被人误会了。因为早在1983年，26岁的钟国康举办首次个人书法篆刻作品展览时，就在前言写过这样一句话：早生一百年，气死齐白石。在当时的广东遂溪县城轰动一时。有人说：文化馆出了个疯子。
今年51岁的钟国康，在听了薛永年教授的评价后，已经显得不好意思。尽管为听这样的话，他努力了40多年。
人需要时间才能成熟，艺术也一样！

人一口

“人需要时间才能成熟，艺术也一样！”——精到，自然法则嘿嘿……:em02:
祝楼主十一快乐！︿＿︿

破红尘

久仰````````````久仰````````````````呃

你的世界

久仰````````````久仰````````````````哈

钟国康

钟国康

[这个贴子最后由钟国康在 2008/10/18 00:21 第 1 次编辑]

!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

钟国康

四个脚的老师

陈文/文
有一天,钟国康与一位来自四川青城山的书法家高凯聊天。高看了钟的作品集后问钟,你的老师是谁?
钟答：“我的老师有四个脚？”
高问：“什么人有四个脚?难道是动物?”
高凯满脸的疑惑，在等待钟的答案。
高是个非常好玩的书法家,准确一些说,是草根艺术家。他永远是用官方宣传的语言在同你说生活的琐事。他讲话时像放机关枪,只看见他的嘴皮在不停的动,根本听不清他在说什么,他也不在意你是否听懂没有。总之他一说四川普通话，你只看他脸部的表情就行了。说到高兴时,他会一边说一边走到你的脸前,喷你一脸口水.。
但此刻，他对钟国康的老师可能是“畜生”充满期待。
他一直用眼睛死死的盯钟国康。
要高凯不在你的面前喷口水,最好的办法就是用一些新奇的说法吸引他。
钟国康对高凯说:“我的老师开始是两个脚。
20多岁时,我在湛江、广州拜访了很多名家。非常虔诚地把作品集送给他们看请教。有些老师很客气的提些意见,有些老师很不客气。广州学者黄文欢老师就是最不客气的一个。他翻看我的书法篆刻集后,只说了两个字:“烧掉”。 听了他的话我伤心到了极点，十多年的勤学苦练，被他一口否定。回到老家后,我一怒之下把全部的作品烧掉了,篆刻作品也用沙纸全部磨了.但磨到给一个女孩刻的印章时,我偷偷留下了.对于我来说,它是一段感情,与篆刻作品无关。 非常感谢黄文欢老师,是他让我推倒重来。他让我打好了盖艺术大厦的根实基础。
那时我在小县城，没有老师，基本上都是凭自己的兴趣和感觉乱写乱刻，是艺术的野孩子。 我发现拜师学艺也是有技巧的,不是见庙就烧香。找什么人请教什么事心里要清楚，但不要把艺术生命全部吊在一个人身上.艺术需要个性,都是跟着别人的屁股学,象跟屁虫，这样也成不了大师。
后来我发现古代、现代、当代各种名家作品集都有，花一点钱就可以到书店里买到，比千里迢迢去拜访他好得多。石涛的、齐白石的、张大千的、吴昌硕的，想买谁的就有谁的。久而久之，我的书架摆满了名家的作品集，我不用出门，就可以请教到他们。
于是我的老师就从两个脚变成四个脚。
书架不是有四个木脚吗？
高凯听了钟国康的“吹水”之后，觉得大上其当.他期待钟老师骂骂那四个脚的动物，因为在学艺的路上,高凯遇到过同样的问题。
钟骂四个脚的动物，可以引起他的共鸣，大家一起骂一骂。但“动物”一下子变为书架,多少让高凯失望。 不过“动物”通过书本的包装,便成为四个脚的老师，间接地传授艺术。这一转变，使间接比直接更加客观。有好多东西值得人们深思。
高凯是个说实话后喜欢哈哈大笑的人,但这次他没有笑,只是久久地盯着钟国康。
高凯看人一般是脑壳不动,而眼睛歪歪。

无名人

支持一下没错的

钟国康

牧雨

欣赏.问楼主好!

钟国康

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