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云在青天水在瓶

[这个贴子最后由云在天水在瓶在 2004/05/31 04:39am 第 1 次编辑]


                “学富五车”与“才高八斗”

   形容一个人知识渊博，才学高深，人们往往爱用“学富五车”和“才高八斗”来赞誉。那么“学识”怎能用“车”来载，“才高”怎能用“斗”来量呢?原来这里面都有典故。
   “五车”出自《庄子·天下》篇：“惠施有方，其书五车，其道舛驳，其言也不中。”说的是战国人惠施方术甚多，却杂乱不纯，而且言而不当。所谓“其书五车”是指他的藏书丰富，古时在未发明纸张之前，书都是用竹简制成的，每片上刻有字，串编起来就成了书。当时的五车书虽与现在的五车书不可等量齐观，但也可谓“饱学之士”了。
   “八斗”是南朝谢灵运称颂三国魏诗人曹植时用的比喻。他说：“天下才有一石，曹子建(曹植)独占八斗，我得一斗，天下共分一斗。”(见无名氏《释常谈》)看来，谢灵运对自己的才学也是相当自负的。以后，人们便把“才高八斗”这个成语喻作文才高超的人。唐代著名诗人李商隐在《可叹》诗中写道：“宓妃愁坐芝田馆，用尽陈王(即曹植)八斗才。”在这里，诗人借用了“才高八斗”这个典故。

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[这个贴子最后由云在天水在瓶在 2004/05/31 04:39am 第 1 次编辑]


                         羊肠小道

    一般用“羊肠小道”来形容细小而盘曲的险道，语出于《淮南子·兵略训》：“硖(同“峡”)路津关，大山名塞，龙蛇蟠，却笠居(却笠：倒覆的斗笠，形容一种险要的地形)，羊肠道，发笱门(笱，捕鱼器具，鱼可人而不可出，形容地形险要)，一人守隘而千人不敢过，此谓地势。”
    但这里为什么要用“羊肠”而不用“马肠”、“牛肠”等来比喻呢?这有其一定的科学依据，就是要从生物学的学说去说明，即羊肠比其他动物的肠子特别细长的缘故。马肠的长度相当于它体长的十二倍，牛肠的长度相当于它体长的二十倍，而羊的肠子比马、牛的肠更细长，它的总长度达到了体长四十倍，而且尤为曲折。
   所以，用“羊肠”来比喻山路狭窄崎岖是很形象而贴切的。

云在青天水在瓶

[这个贴子最后由云在天水在瓶在 2004/05/31 04:40am 第 1 次编辑]


                            闭门羹

    “闭门”容易理解，但闭门何以与“羹”有关联呢?羹字最初是指肉类，后来有以蔬菜为羹，羹便成普通膳食的通称，进而对凡熬煮成有浓汁的食品称为羹，如鸡蛋羹、赤豆羹、莲子羹。
    “闭门羹”始出唐代冯贽《云仙杂记》：“宣城妓史凤，待客有差等，最下者不相见，以闭门羹待之。”
  
    这说明，不愿与人相见时，就以羹待客而婉拒，客人见了羹也就心领神会而自动告退了。可见当时作“羹”待客是作为拒见之意。现在说的闭门羹，则是只取拒绝之意，只有闭门而没有羹了。

云在青天水在瓶

[这个贴子最后由云在天水在瓶在 2004/05/31 04:41am 第 1 次编辑]


                       东南西北

   古人凭借自然景象辨认四方，并创造了东南西北等方位字。   
   东：日在木中，意思为旭日初升。旭日初升的地方就是东方。
   南：“南”字的外框，是“木”字的变形。“羊”，指向的意思。即草木承受南面充足的阳光，枝叶就长得繁茂。所以，向阳处就是南方。
   西：“西”字古形是鸟在巢上。即太阳西沉而鸟归巢栖息。“鸟归巢”就成了方位字“西”。
   北：古代写成两人相背。宫室多坐北朝南，背面就是北面，北(背)也就成了北方的“北”。

云在青天水在瓶

[这个贴子最后由云在天水在瓶在 2004/05/31 04:41am 第 1 次编辑]


                “敲竹杠”的典故

      封建时代的官吏，要一清如水，一点不贪，怕是找不到的。“水至清则无鱼”，用在这里恰好。读《唐浩明评点曾国藩家书》，觉得唐氏评点大不同于一般的“注”，而像一篇篇的学术随笔，丰富有趣，又随意轻松。其中就涉及这类事。说到曾家的老九，曾国荃。他善战勇猛，攻克金陵，立了天下第一功。但是也贪。抢了财宝就运回湖南老家买田置房。据云湘军整个都是如此，把金银财宝装到竹筒里带回家。后来朝廷就令关卡人员查，每见运竹筒者，就敲一敲，听其声，以检查。“敲竹杠”一词，实是由此而来。
    说得有趣。且说曾国藩的小女曾纪芬，高寿九十二，她后来写回忆录，述及曾府往事。她说，其九叔忠襄公“每克一名城，奏一凯歌，必请假还家一次。颇以求田问舍自晦。”这意思是，在家买田买房，是向朝廷表示自己没有大志，没有野心，只求以后过好日子。此乃“自晦”之意。唐浩明的一段评点写得很好，录之如下：“购置良田美宅，在老百姓的眼里是对钱物的贪恋，但在当国者看来，却正是无大志无野心的表现。这种说法是有根据的。《三国志》的陈登传里有一则故事。刘备有一次对许汜说，您有国士的名声，当今天下大乱，应当忧国忧君才是，但您只一个劲儿地买田起屋，没有什么好的主意可供采纳。这可是陈登所不喜欢的事。后来辛弃疾据此典故写了几句词：‘求田问舍，怕因羞见，刘郎才气。’曾纪芬拿这段典故为其叔遮掩，认为曾国荃，是以求田问舍来表明他无政治野心，借此清除当国者的猜忌而求自保。真是这样的吗？怕未必。”其实曾老九表现其政治野心的地方已经太多了，这不说。“评点”说到李鸿章之贪，更是太多。“李家后人至今保存着李鸿章去世后，其子孙遗产分配的合同。合同中提到李家在合肥、巢县，六安州、霍山都有大量田产，在扬州有当铺，在庐州府、江宁、扬州、上海等地有大批房产。合同中只提到不动产，至于金银财宝等动产部分还不知有多少。”这是在评点曾国藩同治三年致曾国荃信里说的，曾氏原信里还说道：“有自沪来者，言其署中藏珍珠灯、八宝床、翡翠菜碗之类，值数十万金，其弟季荃好货尤甚”。这就是清代名臣、封疆大吏的一般情况。曾国荃自己应当说很好，不贪。但他信中也言及给官员送礼，北京一行，送银万余两，这可并不是他自己掏腰包。而且家里的大宅子盖起来，怕也不是只靠薪俸所能办到。“评点”随手写道，当时民间有一联语，云：“宰相合肥天下瘦，司农常熟世间荒。”宰相就指李鸿章，他是安徽合肥人；司农指翁同和，他是江苏常熟人。翁氏是有名望有功劳的开明人物，是光绪皇帝的老师，为光绪皇帝起草过变法的诏书。他在当时也还是较为清廉的官吏，把他写在此联内，我想，也许是为了凑成联语的对偶。他并不以贪著名。
      古代政界人物以“求田问舍”表明“自晦”，真也有点意思。“评点”引辛词“怕因羞见，刘郎才气”一句里的“因”字，诸书均写为“应”，所引似误。我想就此补充一例。那就是清代大诗人龚自珍《己亥杂诗》里的两句。诗云：“一事避君君慝笑；刘郎才气亦求田？”诗有自注，说“俭岁，有鬻田六亩者，予愿得之。友人来问此事。”收成不好，有人要卖六亩地。龚氏想买。怕朋友来问，他就写了这诗作答。他有“刘郎才气”，却也想求田。他没说“怕应羞见”，但是没向朋友讲，怕朋友笑话，也还是有点不好意思。其实，贪官一买百亩千亩，他那六亩算什么？花的是官俸；还不知后来究竟买到没有。有点儿酸劲儿。

柳清

知识性很强的帖子，这些词汇和典故都是我们生活中常碰到的~
好多符号的出处和一些典故都是在这第一次看到
虽然帖子的制作很简单，但内容却是很丰富，
并且工作量也很大，固起点精！
希望下次在编辑这类长篇幅的帖子时，可以把文字放大点
这样大家在长时间的浏览中眼睛不会感到那么难受！
建议大家都来好好看看~~

云在青天水在瓶

[这个贴子最后由柳清在 2004/05/31 04:49pm 第 1 次编辑]

下面引用由柳清在 2004/05/31 03:46am 发表的内容：
希望下次在编辑这类长篇幅的帖子时，可以把文字放大点
这样大家在长时间的浏览中眼睛不会感到那么难受！

非常抱歉，我忽略了：（
谢谢斑主同志的指点：）
以后会注意的啦……
大家可以慢慢看，我有时间会不断添加……

纤尘

知识面很广，可以让人学到许多东西。非常佩服云姐姐广博的才学！（不知可不可以这样称呼你。）

云在青天水在瓶

下面引用由纤尘在 2004/05/31 03:17pm 发表的内容：
不知可不可以这样称呼你

可以呀：）

云雾山

这个系列非常好。辛苦了！慢慢鉴赏……

蛐蛐66

老师博学，领教了。

云在青天水在瓶

下面引用由蛐蛐66在 2004/05/31 04:34pm 发表的内容：
老师博学，领教了。

哈哈~~~~~~~~~~~
受之有愧呀！
论坛是大家的，我们都有责任来共同维护……
欢迎大家继续添加——我们一起来携手建设我们的精神家园：）

清风雾江

云姐姐真实太厉害了，佩服佩服！

蓝色忧郁

一直很想学好普通话，呵呵：）
鉴赏中~：）

左拐右拐

下面引用由蛐蛐66在 2004/05/31 04:34pm 发表的内容：
老师博学，领教了。

啊？难道云JJ是老师哇？哈？

柳清

下面引用由蓝色忧郁在 2004/05/31 09:16pm 发表的内容：
一直很想学好普通话，呵呵：）
鉴赏中~：）

其实四川话也很好听的~``：）
我在四川住了两年
还就是没学会，会两句也是不正经的话~
惭愧~~~~`

纤尘

比较经典的四川话口语：“么子”、“啷个”、“要得”、“…哈”（用于句尾）、“安逸惨了”、“好得很”……骂人的口语就很多了……

云在青天水在瓶

下面引用由左拐右拐在 2004/05/31 10:59pm 发表的内容：
啊？难道云JJ是老师哇？哈？

曾经也当过老师：）
现在也还会间中当一下培训讲师……

木子

哇！好多知识耶
收藏~

琴悦画音

搬张小凳子过来学习：）