※ 孤鸿万里征(第52站): 大鸿帝国(第一届)科举御选方案

秋天里的童话

下面引用由诸葛不亮在 2004/10/21 01:30pm 发表的内容：
眼睛为最佳被灌对象之一，如果我要参赛，你当为首选。

你要当心他用视频吓你哦。

诸葛不亮

下面引用由秋天里的童话在 2004/10/22 11:53am 发表的内容：
你要当心他用视频吓你哦。

难道他长有三只眼睛、五只手臂？

秋天里的童话

下面引用由诸葛不亮在 2004/10/22 12:02pm 发表的内容：
难道他长有三只眼睛、五只手臂？

不是单数，是双数。

云中梦

批准楼主树叶子的方案,奖励唐宋银子5两,请查收,不要谢!~

云中梦

叶秋霜 还未在本银行开户!
请你尽快开户,机不可失,失不再来!~嘎~~~嘎~~~~~~~

叶秋霜

下面引用由云中梦在 2004/10/22 03:44pm 发表的内容：
批准楼主树叶子的方案,奖励唐宋银子5两,请查收,不要谢!~

一看就知道是诈的。
钱庄每次汇款至少也得上百。 5两根本不可能汇出。
这5两就您自个留着吧。
（本公子这厢有礼了。）

云中梦

信不信由你,反正偶转了500两银子以后就出来啦"叶秋霜 还未在本银行开户! "

青霜居士

自撰水文一篇。题目自定，体裁不限(诗歌、散文、打油诗、拉票宣言、就职演说、仕途展望.....均可！)，主题不拘。
2. 原创作品。
3. 不少于200字。

诗也写200字???????千字文??

叶秋霜

下面引用由青霜居士在 2004/10/22 08:26pm 发表的内容：
自撰水文一篇。题目自定，体裁不限(诗歌、散文、打油诗、拉票宣言、就职演说、仕途展望.....均可！)，主题不拘。
2. 原创作品。
3. 不少于200字。
诗也写200字???????千字文??

嗯，200字的诗好像难了点。  
应该修改一下第2点： 不少于200字，包括标题、标点符号。  （诗、词、歌可以不少于40字。包括标题、标点符号。）
这样应该可以的吧。
(本公子这厢有礼了。)

泪水晶

哈哈，应该不包括标点符号吧，哈哈，总觉得包括了很有意思啊，算起来会不会很累啊？~呵呵~

青霜居士

包括标点？？诗２００字一点问题都没有

泪水晶

哈哈，问题是青霜不是大鸿的人，可以不可以参加啊？？呵呵~

叶秋霜

下面引用由泪水晶在 2004/10/22 10:23pm 发表的内容：
哈哈，应该不包括标点符号吧，哈哈，总觉得包括了很有意思啊，算起来会不会很累啊？~呵呵~

小学的时候，语文老师教做作文的时候，就说过标点符号很重要，应该算入字数的。
推荐一个典故：   《鲁迅与标点符号》

    据说，标点符号是五四时期鲁迅首次引进和推广使用的，当时遭到许多因循守旧的文人的反对。三十年代，上海有家苛刻的书局就是这样，发稿子严格按照字数算稿费（只算文字，标点符号不计算在内）。这显然是不合理的。
   鲁迅给这家书局译书时开了一个玩笑：送去的稿子既没有划分段落，也无一个标点符号，从头到尾连在一起。书局的老板无奈，只得写信给鲁迅：“请先生分一分章节和段落，加一加新式标点符号。”鲁迅回信说：“既要作者分段落加标点，可见标点和空格还是必要的，那就得把标点和空格也算字数。”书局只得认输。
   标点符号是文章的有机组成部分。没有标点，读起来费解难懂，有时还会发生歧义，产生误解。所以，鲁迅说“标点和空格是必要的”。
   少年朋友，如今你作文时是否重视“标点和空格”呢？
典故地址：  《鲁迅与标点符号》 http://www.pep.com.cn/200406/ca466176.htm
(本公子这厢有礼了。)

青霜居士

哎，叶兄此言差矣．
鲁迅真正的意图是希望当时中国能够接受标点从而更好的发展文学，并非斤斤计较几毛字钱，如此的话，鲁迅也真的太＂逊＂了吧？呵呵
标点的确是必要的，但是，如果将字与标点并提，却又不可．因为文章的品位并非是为标点体现，所谓主次分明，标点是辅助的．红花固然离不开绿叶，但我们只叫一束花，一朵花，却没有人以叶计花的，不是么？

叶秋霜

下面引用由青霜居士在 2004/10/23 00:21am 发表的内容：
哎，叶兄此言差矣．
鲁迅真正的意图是希望当时中国能够接受标点从而更好的发展文学，并非斤斤计较几毛字钱，如此的话，鲁迅也真的太＂逊＂了吧？呵呵
标点的确是必要的，但是，如果将字与标点并提，却又不可．因 ...

请先看好清楚我的帖子。 我并没有说过鲁迅先生斤斤计较几毛字钱。 他真正意图是希望国人重视标点符号。我认为 把文字比喻成花 和 把标点符号比喻成叶 并不恰当， 文字和标点符号处于同等重要的地位。  
你和书局老板一样，也是轻视标点符号。 难道小学的时候老师没有告诉过你？
（本公子这厢有礼了。）

青霜居士

哈哈哈哈,叶兄如此说,不如你我同时写文章啊,小弟不用标点,叶兄不使文字,如何?

叶秋霜

《要正确使用标点符号》
   话是一句一句说的，句子是由词组成的。大家都知道，如果不了解词的含义，就无法懂得句子的意思。可是句子的意思并不是词的意义的机械的相加；词得按照一定的顺序排列，才能成句。然而只做到这一点，句子的意思还是不会明确。例如我们把“他”“了解”“我”“不”“了解”这五个词按次序读出来，人家听不明白究竟在说什么。只有按照自己的意思，加上适当的停顿和语调，才能使意思表达得明确.这些停顿和语调，在书面语上，得依靠标点符号来表示。上边这一组词，加上了不同的标点符号，就有不同的读法：
        他了解我不了解？
        他了解，我不了解。
        他了解我？不了解。
        他了解我不？了解。
        他了解？我不了解？
    读法不同，句子的意思就两样了。由此看来，标点符号在表达意思上的作用是十分重要的。人们常说，虚词数目不及实词多，可是虚词比实词用得频繁，所以十分重要。拿标点符号跟虚词相比，标点符号的数目更少，用得更频繁，难道还不应该重视吗？
文章地址： http://lylong.wx-e.com/ywzs31.htm
(本公子这厢有礼了。)

青霜居士

他是否了解我
他了解而我不了解
他并非了解我
他的确了解我
是我不了解还是他不了解

叶秋霜

再推荐一篇文章： 《标点符号——文章中的无声英雄 》

　　文章中的标点符号，这些“，；。?”之类，像孑孓〔孑（ｊｉéｊｕé）蚊子的幼虫。〕似的小东西，我们得十分重视它才好。文章(自然也包括一切文学作品)中没有了它，常常令人读起来结结巴巴，甚至出现歧义，产生和作者本意完全相反的效果，令人难以索解。
　　标点符号，不但可以使文章段落分明，断句清晰，而且，它还可以表现各种各样的语气。人们朗诵作品的时候，尽管没有把逗号、句号、问号、感叹号等等名称念出来，但是它对朗诵者的声调是起了作用的。称赞这些标点符号是文章中不声不响、埋头苦干的英雄，我想也未尝不可。
　　朗诵作品的时候，句与句之间，总得有一点时间的间隔；如果没有这种间隔，人们听起来就会觉得拖泥带水，缠夹不清了。我们平时讲话，句与句之间都是略有停顿的。要不然，人家就听不清楚了。有时，我们也碰到过一些“快嘴二婶”“悬河先生”，讲话就像快刀切菜一般，“笃笃笃笃……”，快得就像杂技演员抛几个小球似的，像鸡儿啄米似的。他们讲话，句与句间本来是有停顿的，但是那种停顿异常短促。因此，尽管他们言词滔滔，口若悬河，听的人却常常禁不住皱眉蹙额，不得不用手掌在耳朵后面“搭了个凉棚”，要求道：“什么?我听不清楚，请你慢一点，再讲一遍!”
　　说话的时候，句与句间必须有适量时间的间隔，反映到文字里面，就成了标点符号。
　　但是，标点符号，在中国是近代的产物，古书里面，是没有标点符号的。那个时代，读书人打开一本新书，阅读的时候就用笔把它一句句点断(大抵都是用一个圆圈)，或者用毛笔的笔套，蘸上朱砂印泥，逐句盖上。那时候，形容一个人读不懂文章，有一句术语说：“他点不断(句子)。”试想，文章里没有标点符号，人们读起来该多困难呀。事情还不止这样，由于没有标点符号，文章还因此产生了许多歧义，人们可以作各种各样的解释。我们今天读那些古籍，有时也要碰到这一类难题的。
　　“子曰民可使由之不可使知之”
　　这样的句子，该怎样来点断呢?一般是“点”成这个样子的：“子曰：‘民可使由之，不可使知之。’”它的意思就是：“孔子说，对于老百姓，可以任由他们处于自在状态，不可让他们知道国家的重要事情。”这样的话，就是十足在推行愚民政策了。
　　但是，也有人主张用另一种方式来点断，这就是：“民可，使由之；不可，使知之。”这一来，意思就变成：“老百姓表现不错的话，就放手让他们照样做；如果他们表现得不好的时候，那就应该教育他们使他们明白道理。”这样一来，意思完全相反，孔子又不失其作为教育家的本色了。
　　请看，标点不同，字句的解释竟可以在意义上截然相反!
　　民间故事中也不乏这种说明断句不同，可以改变词语意义的故事。据说旧时代有一个老头儿，有一女一婿。发妻死后，他又续弦，后妻生了一个幼子。老头儿预立下遗嘱，说明遗产的分配办法。那几句话是没有点断的。到他死后，大家把遗嘱启封，女婿看了，就想把遗产全部取去。因为照他的点读法，那遗嘱是这样的：
　　“七十老翁产一子，人曰非是也。家业尽付与女婿，外人不得干预。”
　　但是老头儿的后妻不服，认为遗嘱写的，应该是把产业交给她的儿子，就告到官府去。果然，县官判决遗产应该交给老头的幼子。原来照老头的后妻和县官的读法，那个遗嘱却是这样分句的：
“七十老翁产一子，人曰‘非’，是也，家业尽付与，女婿外人，不得干预。”
　　请看，遗嘱的断句不同，意义竟是这样的天差地别!
　　又有一个故事，讲了同样的道理，还扯到明末著名画家徐渭(文长)身上去。据说徐渭因家穷，没米下锅的时候，就跑到亲戚朋友家里去，赖着不走，依人生活。有一次，适逢春雨绵绵，他所寄食的那户人家十分厌烦。有一天，主人看到徐渭上厕所去了，就在壁上题上一行字，委婉地下了逐客令。那行字是这样的：
　　“下雨天留客天留人不留”
　　徐渭回来，看到那行字，自然心头明白，但是他不只不走，还笑嘻嘻道：“既然你这样盛情留我，我就再住下去吧!”说着，提起笔来，给这行字作了圈点：
　　“下雨天，留客天。留人不?留。”
　　这一来，意义完全不同了。
　　从这些事例看来，标点符号的作用该有多大啊!
　　可惜，并不是所有从事写作的人都知道这个道理。对标点符号漫不经心，或者视为无足轻重的大有人在。许多出版社、报刊编辑部都收到不少来稿，其中包括某些作家的稿子是脱落或者乱用标点符号的，这就使某些好稿子因而失色，并使编辑们感到十分头痛。
　　有一个故事，我想值得引述一下，让我们都来从这个故事中接受些启发，提高我们对这方面事情的警惕吧!
　　老作家安德烈·梭勃里给苏联《海员报》写了一个短篇小说，题材很有趣。但是读起来层次不清，杂乱无章。编辑们正感到为难的时候，老报人布拉果夫主动把稿子拿去，连夜加以整理。隔天，当编辑们再度阅读时，不禁呆住了，它变得十分简洁流畅，清新明朗，原来的杂乱松散，完全不见了，而文章并没有增减一字，不过是被布拉果夫精细地加以分段，并打上标点符号罢了。这位老编辑说：“标点符号就是标出思想，摆正词和词之间的相互关系，使句子易懂，声调准确。标点符号好比音符，它牢固地缚住文章，不让它撒落。”
　　据说，梭勃里知道后，抱住老头儿，亲了他三次，除郑重致谢外，还作了检讨。
　　还有一个关于标点符号的故事：德国19世纪著名作家台奥多尔·冯达诺，在柏林当编辑的时候，一个青年作者寄给他几首拙劣的诗，并在信中写道：“我对标点是不大在乎的，请你自己填上吧!”
　　冯达诺把诗给退回去了，并在退稿信中写道：“下次来稿请先寄些标点来吧!诗由我自己填好了。”
　　这些故事，令人读了作会心微笑。但愿把标点符号当作无足轻重、对它漫不经心的人们能够从中得到一点教益。
　　标点符号不仅能够摆正词和词间、句和句间的正确关系，而且，它还能够表示语气和声调。同样一句话，由于标点符号不同，语气和声调是不一样的。请看：
　　“我——要……跟——你去。”
　　“我要跟你去。”
　　“我，要跟你去!”
　　“我要跟你去?”
　　这几句字眼相同而标点不同的话，朗读的时候，语气、声调是不一样的。第一句有“口欲言而嗫嚅”的恳求的意味；第二句是一般的表述句；第三句有一种斩钉截铁，下了决心的意味；第四句是反问句，表示讲话的人并不想跟着走，或者对于跟着走感到怀疑。
因此，标点符号，可以说是作品的一个有机的构成部分。它并非可有可无，无足轻重，并非外加的东西、附加的东西，而是理应存在，关系颇大的。讲究文学语言，同时，也得讲究标点符号的使用。
文章来源地址： http://njyw.njenet.net.cn/news/shownews.asp?newsid=286  
(本公子这厢有礼了。)