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(转贴)汤武革命皆在新乡

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发表于 2005-3-15 00:03 | 显示全部楼层 |阅读模式
    因为牧野之战,新乡的文化底蕴应该说丰厚了许多,实际上,新乡所拥有的不只是牧野之战,设若以牧野之战为圆心,可以发散成牧野文化网。专家刘海文认为,牧野文化其实代表了以前新乡的军事、经济、政治等方面的内涵。
  牧野之战,一个偏隅西土的小邦周竟以区区不足5万人的兵力,将拥兵70万之众的大邑商打败。而且,周师“兵不血刃”,而是让“纣师皆倒戈以战”(《史记·周本纪》),直杀得助纣为虐的残余势力“血流漂杵”,而指挥这场战争的周武王却是轻松地“一戎衣天下大定” (《尚书·周书·武成》)。这样的战争,在中国军事史乃至世界军事史上,不仅是堪称奇迹,而且是近乎于神话。
  巧合的是, 商的开国君主成汤灭夏之际,也发生了类似的鸣条之战(古鸣条经现代多数学者认定就在今封丘东,也属于新乡地区)。
  《诗经·商颂·长发》描述了汤放桀的整个征战经过:“(汤)武王载旆,有虔兼钺,如火烈烈,则莫我难曷!苞有三蘖,莫遂莫达,九有有截!韦顾既伐,吾昆夏桀!”孟子也评价说:“汤一征,自葛始,十一征而无敌于天下。……东面而征西夷怨,南面而征北狄怨,曰:‘奚为后我?’”(《孟子·梁惠王下》)古书上将鸣条之战的汤放桀灭夏和牧野之战的武王伐纣灭商合称之为“汤武革命”。
  《周易·革》说“汤武革命,顺乎天而应乎人”。“革”的本义是指皮革,制兽皮去毛而为革,因此又有了变更的新义。夏、商、西周三代,都相信他们是由“天命”而立国。因此,先秦三代之际“革命”的本义就是“殷革夏命,周革殷命”的王朝兴替,新兴的王朝变革了天对旧王朝的任命,简言之,“革命”就是变革天命。如此,“汤武革命,顺乎天而应乎人”,也就是商对夏的替代、周对商的替代都是顺应天命和民心的。
  孔老夫子在两千多年前谈到三代礼法制度,坚信三代在礼法制度上是承前启后的相互因袭,但同时又有所废止和增加即损益;他认为,周的礼法制度是借鉴了夏商两代发展起来的,是最为丰富、最为完善的。所以,孔子虽为殷人之后,却又极力去赞颂周的礼法制度。
  史称“汤武革命”的汤放桀、武王伐纣,都发生在现在的新乡,他们通过灭夏建商,灭商建周,完成了三代更替的中间大业。三代更替,逐鹿中原,无论是前朝忠臣关龙逄或微子、箕子、比干;还是后朝开国的明君、重臣商汤、仲虺、伊尹或周文、武王、太公望、周公旦,他们的忠贞不渝或是开拓进取、英勇善战、勤政爱民、以德治国的精神和功绩,无疑都对中华民族传统思想、文化、道德各个方面起到了重要的奠基作用。
  刘海文认为,牧野文化至少形成了三个方面的内涵,一是“一统天下”的意识和三代社会的进步。古代中国“一统天下”的意识,可以追溯到夏王朝的开始,甚至于更遥远的“人文初祖”黄帝时代。大禹建立的夏朝,就已经是“合诸侯于涂山,执玉帛者万国”,统一了万国诸侯;商汤立国,“及汤之时,诸侯三千”;武王伐纣,“及周克商,制五等之封,凡千百七十三国”;直至春秋战国,还存在着许多大小不等的诸侯国。由此可见上古三代的王朝统一,从极为松散到渐趋联系密切,表现出摆脱狭隘的血缘父系家族组织的进步趋向。正如《诗经》所说:“普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣”。说明周代比夏、商的一统天下的意识更加强烈、更加明确。而且,统一王朝的确立,为社会的经济、文化和科技的发展进步提供了安定的社会环境。因此,牧野之战周武王“一戎衣天下大定”,上继承了“禹克三苗”、“汤放桀”、建立王朝一统天下的进步趋向,使西周王朝成为三代的鼎盛时期;同时,又下启了春秋战国乃至秦的大一统传统思想的形成和实践。
  另外,“汤武革命”被后世视为正义战争的典型范例。孟子认为:“三代之得天下也以仁;其失天下也以不仁;国之废兴存亡者亦然。”由是,古人得出结论:兵之胜败在于政。以天命观为主导的英雄主义因此退场,以德治国的思想由此萌发。武王伐纣取代殷商王朝,这场历史变革带给人们对人的作用与价值的认定和对传统天命观的动摇和淡化,周天子在统治阶层内部强调“明德”(即最早的“以德治国),对后世有着极为深远的影响。
  发生在古新乡的“汤武革命”还对后世的礼法制度以及中国传统思想、文化、道德、宗教思想和中华民族的民族精神与气节的形成,起到了极为重要的作用。如“汤武革命”中的鸣条之战、牧野之战,对春秋战国儒家的“仁者爱人”、“仁政”、“民贵君轻”等思想提供了直接的历史事实依据;对墨家的“非攻”、“尚贤”、“尚同”思想也有直接影响;老子受三代思想的影响,以“道”这个命题,成为完全抛弃宗教神学的第一个哲学家;依据周武王“兵不血刃”,“一戎衣天下大定”,孙武在《孙子兵法》中提出“百战百胜,非善之善也”,而“不战而屈人之兵”的最高军事境界,也是由牧野之战而得出的。
  商纣王和周武王不会想到,这么一场一天决定胜负的战争,竟然被人们谈论了3000多年,而且注定还要继续谈下去。
  他们更不会想到,以他们为代表的牧野文化,会让一个国家获益良多,让一个地区如此被人关注,也许会成为经济发展的新的启动器。
  但似乎牧野之战的影响还不止如此,未来究竟怎样?也许只有天知道。
  但有一点是可以肯定的,它绝不是《封神榜》里那种可以借助神力厮杀的简单战争,它是一个复杂的系统工程,要想走近它,需要付出更多更大的努力。
   

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 楼主| 发表于 2005-3-15 00:06 | 显示全部楼层

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  又一部血泪史
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发表于 2005-3-15 00:10 | 显示全部楼层

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偶最怕历史,历史会被偶善改滴说:)
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    [LV.4]偶尔看看III

    发表于 2005-3-15 00:12 | 显示全部楼层

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    偶跟水水一样,最怕历史和政治了,晕下先~
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    发表于 2005-3-15 00:15 | 显示全部楼层

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    考、考、考,老师的法宝。分、分、分,学生的命根。
    我们是历史遗留下来的不合格产物~~~~~~
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    发表于 2005-3-15 00:17 | 显示全部楼层

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    以弱胜强.多了去啦.偶经常被儿子拉着往玩具店跑而一点办法都唔有
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     楼主| 发表于 2005-3-15 00:21 | 显示全部楼层

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    下面引用由泪水晶2005/03/15 00:12am 发表的内容:
    偶跟水水一样,最怕历史和政治了,晕下先~
    偶也怕 但这是事实 无法回避的
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    发表于 2005-3-15 00:22 | 显示全部楼层

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    任何事件,只要发生过,就会让老资格的历史学家说成是不可避免滴~~~~~~~~~
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    发表于 2005-3-15 00:25 | 显示全部楼层

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    下面引用由午夜听雨2005/03/15 00:21am 发表的内容:
    偶也怕 但这是事实 无法回避的
    这就是一小胜大的范例
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    发表于 2005-3-15 00:33 | 显示全部楼层

    (转贴)汤武革命皆在新乡

    下面引用由午夜听雨2005/03/15 00:21am 发表的内容:
    偶也怕 但这是事实 无法回避的
    偶不大管那些,看了没劲的说,唉,过去了奏是历史了,如果要再革命再革哈,
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     楼主| 发表于 2005-3-15 07:15 | 显示全部楼层

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    下面引用由水凝凝2005/03/15 00:22am 发表的内容:
    任何事件,只要发生过,就会让老资格的历史学家说成是不可避免滴~~~~~~~~~
    是真言
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