道士灌水第九贴：《道士的故事》

清虚道德真君

【引子】
道士火了。
不说是一塌糊涂，一时间也是光彩缤纷。

【一、落英中的墓碑】
楼市，应声大跌，万千房奴哀嚎一片，个个地商愁眉苦脸。也有精明的，逆势进场，或收残楼，或压低价，应势而生。
股市，跌破底线，万千股民捶胸顿足，个个股商如坐针毡。也有高明的，反向操作，低进待涨，高抛退场，盆满钵满。
水市，波澜不振，万千水民懒懒散散，个个版主哈欠连天。也有聪明的，强力介入，高谈阔论，眉飞色舞，尽得风光。

此地，不温不火，少一人不少，多一子不多，来者无名，去者无声。落叶随流飘逝，轻石略生涟漪，三圈两圈，归于平寂。
曾经，这里也是高楼巍峨，气象万千，多少人文风情，数簇才子骚客，激扬文字，振振作声。男欢女爱，眉目传情，思绪心语，同声共气。宾宴开张，夜烛火亮，热闹非凡，至夜待旦。
俱往矣。
留待此地的，乃一幕幕秋风渐起，候鸟空巢，花谢余香，雁过留声。点精美文，已然成绝唱，后来凭吊，再三美妙，亦乃一座座苍凉墓碑之碑文。睹文思人，不过老少死生，叹。

【二、璀灿点点】
牛顿说了，空间固定，到哪儿一米都是一米。时间恒定，到哪儿滴嗒都是一秒。
爱因斯坦说No，No，请给我一个支点，我能把时空扭曲。阿基米德跑过来把支点取走了，侵权么。老爱“吧唧”一声跌下来，摔痛了，扭住老阿要讨个说法，打着打着，房间竟然扭曲了，看来宇宙中真存在神秘的力量场。老爱大喜说：得！牛大哥——（哎！），我的夫耶，我把你比做不幸人……。
但是爱因斯坦失算了，即便老牛哥被否定了，但剑桥学子一谈到他，依然眉飞色舞，很有一种屁股翘到一定高度便能放出香屁的趾高气扬——知道我三表姑的四堂妹的二大爷是谁吗？他是牛顿！丫的不服气？信不信我一脚把你的屁股踹成匀速直线运动？
其实关键不在于现在被否定，在这个问题上，人们并不一定在乎曾经、现在、将来。“我很乖，我来过”的精彩之处不在于“我来过”，我四大爷曾经也来过，姥姥的怎么没人能记住？进了火葬场全中国13亿人竟然只有区区几个亲属去送终，天理何在？天理何在？因此关键在于“我很乖”，影响了众人，心有戚戚然焉，不一定是全部人，至少也是部分人。所以老牛很是不服气，一直交待后人：“老爱也有翘翘时，家祭勿忘告乃翁。”后来果然那个长着一双巨大眼睛的哈勃推翻了老爱的一些理论，老牛终于含笑而瞑，这是后话。
你推我翻，改不了的是老牛、老爱都被后人纪念。

因此，“数风流人物，还看今朝”是有时空的，以前的人如果不能称为风流，就只好叫下流了，比如李下流太白，谁叫你飞流直下呢？；比如杜下流子美，谁叫你萧萧落木呢；当然还有音乐二流子，他属于一种全新的ROP下流方式，一时差点被误认为风流，后来《壹周刊》专门辟了谣，说根据KIRA（奇拿）线报，音乐二流子现身某张艳照，不能登风流堂，于是一把揪出音乐兄，一飞腿踹到了从前，归入下流之列。不过音乐兄很惊异地发现，他人虽成了下流，但他的音乐却广为传播，私底里人们都说“这是真风流”，于此释然，他赋李白的诗，李白唱他的曲，渐生感情，终成眷属，生了亚当和夏娃——这个是传说，不一定是真的。

不过音乐的这个小风波倒引起了纷纷议论，渐渐主题逼进了“到底是下流，还是风流”的是非之争。一些有来头有关系的大人物纷纷登场，据理力争自己的观点：
弗洛伊德说“小孩吸吮母亲乳头，就表示具有了性冲动”（思维很跃跳是不是？）——人群一阵大呼“下流！”
尼采说“我就是太阳”——人群一阵大呼“风流！”
庄生说“屎尿皆有道”——人群一阵大呼“下流！”
老子骑着青牛边赶边喊“玄而又玄，众妙之门！”——人群一阵大呼“不入流！”
人们是纷纷摇头，不明就里。
深得人们敬爱的鲁迅说了：“不走寻常路”，——人们一下子明白了。
那个住在曼哈顿高级公寓的韩国人也终于明白了，原来路本是没有的，走的人多了就成了路。弗尼吉亚，哦不是，弗尼庄老皆风流矣，各臻绝妙。于此，他狠狠地在来自中国一个水池子里的《道士和猫猫的故事》这篇玄学论文上写下“同意点精”四个大字，并工工整整签了名“潘、基、文。”
人神共欢。

这下地球村大兴土木，扩建风流堂，弗尼庄老俱晋风流。吟风忙不迭颁勋章、发赏银，其间心情紧张地望望窗外看朦朦是不是又要来掏乱。
从“屎尿皆有道”到“我就是太阳”，如此大幅度跳跃，也掀起一阵芬芳。异异得同，此言得之。
也有奏乐的，当然不再是阿兰、心心等那一帮五音不全的傻丫头了，一个道士使二十两银子走了后门，贿赂了小红，介绍了香港的太极乐队来演出，歌名叫《一刻印记》。
说得好啊，一刻印记，总得留下些什么么。毛大帅和王衙内争了几十年，那个不走寻常路的鲁先生和林语堂等一干人也是争得势如水火。再往前些，淳于越和李斯也差点当着秦始皇的面打将起来。
争是要争的，且不说潘基文是否看得惯，是否属哪派，但作为地球村的村长，应该明白一个道理：有得争，便有得龙登风流堂的资本。

贝聿明是幸运的，当初他在法国卢浮宫前面弄的那个玻璃金字塔被人骂得狗屁不是，几年后又纷纷叫好连连。同耶？异耶？异可以生同耶。势易者，时易也。每个人都有狗屁不是的时候，现在你们叫我二狗子，两年后你们都得管我叫二大爷。谁能想到，陈逸飞竟然脱胎于周庄小镇，虽然这个凤凰涅磐等了很久，不过总之是来了。偶然？必然？管它这么多，一石冲开水底天，只见得是璀灿点点。火不火，风流不风流，却也由不得人的意志为转移。不来，拉都拉不到；来了，挡都挡不住。还是吴镇宇说得好：“出来混的，迟早都要还。”可以改成：“出来灌的，迟早都要火。”

【三、三人成众】
家不好当啊。
潘基文是如此，何儿也是如此，吟风几兄弟更是如此，再下为浮生、猫猫诸位。
何为风流？何为下流？道士不经意间当了回私塾先生，虽然有点厚颜无耻。
人各有异，不同的价值观审美观注定了不可能有确解，如此宽泛的标准根本就不可能做到面面俱到、处处平均，这是非常正常和自然的。
不过，这给网坝管带们带来的不尽然就是烦恼，反而我觉得如此宽泛的标准恰好为他们带来了多有余地的选择以及更多的主动。基于一个原则就可以打遍天下：主客观兼顾（当然，这又是老生常谈的道理）。
一、以主为主，以客为辅
主、客是互相影响各自促进，但仍然要分主次。这是一个关键的思路问题，一通俱通。诚然，众水鬼们的评判对风流下流之判有莫大影响和决定，不过这仅仅是客观，是一个方面。另一擎天之柱就是自己的主观认识。
有人问了，主观者，唯心也，喜自已所喜，恶自已所恶，更就不能做到公平公正了，岂不背道而驰？我曰：“如都要客观，那干脆风流下流之判都交与水鬼们好了，只要有水鬼们叫得好的，一概风流便是。”——不是这样吧？另外，有说好的，有说不好的，那怎么办？按各自人头多少来评判？——不是这样吧。
既然不是这样不是那样，那就说明了主观的必要性和客观性，因此这就从根本上说明了：需要主观。
那还有什么好客气的！这项工作的需要嘛，正大光明。这是工作的性质决定了的，不是那个人决定了的。
为什么又要说以主观为主、客观为辅？因为主、客之间，必须要有一个标准，否则易致迷惑，反而举棋不定，标准乱飞。必须以自己的主观意识为主。
比如说，主观认为好，客观多数认为好，这很简单，直接评判，顺风顺水。
如果主观认为好（或坏），客观多数认为坏（或好），这个矛盾怎么处理？这种情况，客观的影响力就出现了，它可以能动地影响主观，使管带们认识到是否自己的主观出现不妥，而相应地做改变——请注意，这种改变不是被动的，是自己自发的，因此这种改变乃至之后的结果，都是管带们的主观意识，仍然是以主观为主。
如果主观非要逆势而为，至众水鬼们的不同意见于不顾呢？

二、重视客观
客观意见是评判体系的两柱之一，非常重要。意见一致，好办。意见不一致，主随客改，也好办。但不愿变动，坚持已见呢？有几个原则要把握：
1、版主可以自己拿主意，这是天赋版权。
2、版主可以和大多数意见不一致，这是自然和允许的。
但是，需要注意的是，这就必然会面临众多水鬼们的质疑，因此版主们必须要有充分的释疑准备。可以是技术层面的，从字、文、意各方面着力分析。也可以是纯精神层面的，从自己的感悟、理解各方面着力分析。但是这方面将不可避免地涉及到一些素质和能力问题，因为N多版主都会这样想：我能否说服这些水鬼们？因此要把握第三个原则：
3、不要纠缠于说服某个人，应着重于表达自己的感受。
言为心声，只要自己真实地、坦诚地表达了自己的所思所想所得，再力所不逮词不达意的版主，都是掌握了一件犀利无比的武器。不要试图去说服不同意见者（当然有较强的逻辑及表达能力但试无妨），这就是一个思路上的转变。异异也可以生同。
凡事都要考虑万全，如果都这样了，还不能让水鬼们全部满意呢？这就要掌握第四个原则：
4、充分考虑仍然未求一致时，当以自己的态度为准。
版主认为好，水鬼们认为不好，版主表达了，水鬼们认为不满意。这样版主就得静心思考了，当静心思考过后，仍然觉得好，就得斩钉截铁地叫好并操作，哪怕孤立无援寡人有疾焉。强调一下，这个原则一定要坚持，并无所畏惧。你可能不用去说服别人，但一定要说服自己，如果自己老是违心操作，说实话，这不是一个合格的版主。这个说服自己，包括了说服自己坚持和说服自己妥协。但一定要说服，而不是违心。这又转回到刚才所说的：以主观为准了。
如果你好我好大家都好时，是喜气洋洋阖家欢乐。如果矛盾的情况多了，就形成版主和水鬼们对立了？——不见得。

三、有效沟通
首先要正视异同，这是思想上做了准备。
然后就是有效沟通，这就是在技术上做了准备。
有备无患，才能岿然不动。
有效沟通的精髓就是：矛盾的产生99%是误会，因此解决矛盾的首要原则是解释与商量，而不是以矛攻盾地对立，这必然会导致激化。
长期行之有效的有效沟通，会使水鬼们对版主产生持久的理解，这个基础又会良性循环地解决更多的矛盾。
毕竟，来自五湖四海的我们，为的是一个开心的目的到这儿来。
三人成众，其实大家都是朋友。

此文有感而发。
——  完  ——
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清虚道德真君

抢个沙发。
此文昨晚写好，欲发，猛见本道已发贴三篇，吓出一身冷汗，有规定日发不过三篇，否则封ID。
其实规则可以作一些修改，有不意间超过三篇的，电脑提示一下则可。否则这个禁闭，来得冤。
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慧质兰心

   第一时间看完道士的心声，写的很好，不错。
   最近水坛的活跃与道士有很大关系，看得出来，道士你是真心希望水坛振兴。
   支持道士出任水坛版主。

你的世界

这篇可以直接点精，不用飘红！

月近东楼

道士思想的马是一匹野马，跑的很远，且生动飞扬。这种风格我还是蛮喜欢的。
不过中间部分就像是议论文，密密麻麻看的头晕。我猜你读书时候是个写议论文的高手，这点我得学习。
看到最后，还是明白了一点点。不过，还是没能看到道士到底发生了什么故事

我为我心

照这个趋势走下去，是一个闪亲王式的落没

音乐二流子

道士发飘,
那思想如天马行空,借古用今,肆意汪洋,不过有的地方有点散...让人有点摸不着头绪....嘿嘿.....[/SIZE]

清虚道德真君

下面引用由慧质兰心在 2008/09/08 10:07 发表的内容：
最近水坛的活跃与道士有很大关系

我也觉得是这样。同喜。
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清虚道德真君

下面引用由月近东楼在 2008/09/08 14:25 发表的内容：
道士思想的马是一匹野马，跑的很远，且生动飞扬。这种风格我还是蛮喜欢的。
不过中间部分就像是议论文，密密麻麻看的头晕。我猜你读书时候是个写议论文的高手，这点我得学习。
看到最后，还是明白了一点点。不过 ...

是这样：猫猫和一些网友因对本人《道士和猫猫的故事》是否值得点精出现意见分歧，本道乃有感而发。
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清虚道德真君

下面引用由我为我心在 2008/09/08 15:10 发表的内容：
照这个趋势走下去，是一个闪亲王式的落没

落没是自然现象，甚至是一件好事。没有旧草的自焚，哪有新绿的重生？一荣落没，千娇并起，社会就是这样向前发展的。
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张丹枫

我个人比较喜欢第一和第二部分.老牛老爱和老潘.第三个部分没看完