清虚道德真君

风马驴

清虚道德真君  南山有虎，名清虚道德真君。作甚，其乃赵公元帅所乘黑虎之老表，某日黑虎有恙，托其代劳三日。不想其口角灵光，惹众仙喜爱，竟不舍。奈何道行尚浅，且荼毒生灵过甚，仍被发还凡间，临行讨赏。赵公念其乖巧，道“汝为山中之王，乃真君也，此去应谦虚谨慎、常怀道德仁义，潜心修炼，他年必有机缘渡汝”言毕于其额手书“真君”二字，灵光隐现，俯谢而还。
     还于山中，百兽相闻来拜，自言道“虽无大彻，然此心弥坚，尔等日后不必惊慌，吾欲改此洞府为观，自此不伤一命，日习辟谷之术，以求飞升”众皆喜，各以其能相助，未几落成，名“二贤观”，主供赵公元帅，真君则一旁侍卧，自号清虚道德。此后几日，真君果清心寡欲，日夜伏观中打座念咒，并无一丝邪心歪念。实在饥忍不过，于观后噬青草三斗，饮甘泉三升，勉强得过。又幸喜供桌前果蔬日月不断，皆众兽诚心贡纳，虽觉腥冷，亦还可口。
     不觉三月已过，山中景象融融。一日众兽齐聚，皆感真君仁义，恐其熬坏身骨，若不幸暴毙，失此威则猎户必围剿山林，皆不得安宁。于是备下牛猪羊三牲，相拥前往观中。见真君道“大王果不食言，我等却于心不忍，特备三牲，望真君笑纳”真君踉跄而起，先喜后怒“尔等狼子，欲坏我道行。吾难得清修三月，岂可毁于一旦。走走走”抚门大口而喘。众兽道“大王不必责怪，此乃佛家三净肉，吾等于山下寺中盗来，并不曾伤得一命。佛家重戒尚可食得，道门中人也不必如此拘束”真君缓缓坐立，思道“话虽如此，但我等修道重在修心，若破此例，惟恐旧习难禁，彼时于尔等岂非祸事”众兽嗫喏，进退不得。真君笑道“吾早知尔等私心，恐吾一朝命丧，此山不保。窃不知元帅当日传吾心咒，朝露微尘亦可保命，汝等不必挂碍，去吧”众兽无奈只得返身。“回来，回来”真君呼道“吾虽不食，但元帅大人在此，汝等岂可怠慢。吾实一仆从，汝等眼中有我无上，已是大不敬，还不快快奉上”众兽大喜，急急供灵桌之上，大拜而还。至于是否元帅大人笑纳，不得而知。
     如此每隔三月，必有一供，春去秋来，已是三年。真君自觉一身如轻尘摇曳，虽跏坐中亦飘飘然欲脱身而去，估摸着大时将至，奈何元帅迟迟未有音讯。于是常立高岩断涧，念铁拐李当年舍崖成仙，想此肉身如何得脱，亦不敢冒然涉险，烦恼日增。众皆劝，此山清灵涵静，怡养天性，世人俗子皆求而不得，真君何须自恼，须知，命里有时终须有，命里无时莫强求，身无挂碍，方得大成。此言虽在理，然真君一心望得道成仙，却无登天之路，遂郁郁寡欢、水米难进，未几日已觉形销骨瘦。
     话说这山下寺院，常失牲供，寻访却不得其踪，盖因众兽身形灵巧，且三月一盗，僧众也难以时时防护。这一日秋风扫叶，轮得大耳狐前来行事，此狐狡诈，身手灵便，须叟之间三牲已得，欲返。忽闻邻舍鸡啼，私心顿起，即来之，何不顺手牵走，留待天寒之日裹腹。遂潜入鸡舍，擒芦花一只便走。不想一身事物太沉，绊倒门栅，遭恶犬撕咬，遗得三牲，洒血而走。四邻皆惊起，众猎户俱携犬追逃。昔时虎啸山林，众人敢冒天颜。这两年却因真君习道已渐无声息，况狐裘珍贵，村民眼浅，一时人多势众聚胆而入。
     奔得山腰，知虎穴深藏，众议回归。不料各犬奔勇当先，一发不可收拾，奇哉！本当嗅得虎之膻味，俱屎尿齐流，畏缩不前，此番竟无一退者，必无虎阻。不久见一高观，景然有序，檩烟绕梁，山中有仙乎？妖乎？，惟胆大者朝内窥望。忽听桌后悉悉作响，定晴望去，大骇，一虎倒卧，翻身欲起。众人高呼，返身欲逃。谁想众犬仍无惧色，竟围而攻之。望去，见此虎止三两瘦骨，摇摇欲坠，遭犬扑咬毫无一丝反力。皆笑，一病虎哉，捕狐得虎，欣喜若狂，各摇叉持枪上前捅刺。
     老命休矣，真君喈叹，修道三年竟遭犬欺，怜惜众生到头来死于众生之手，可有天理。真君一道怨气不散，奋起余力拨开众围，直往山头循逃。众人举火尾追。恰似一道火龙围山。瞬，舍身崖咫尺而近，真君一声长叹，上天入地，此生来世，万象湮灭。念念中一足踏出，身悬半空，揖什颌首。但见天宇中万星纷现，晶莹闪烁，光华万丈，团团如链绕其身盘旋而上，直入高空，喃喃仙音如隔世传来，隐约中众仙列班笑迎。真君喜出望外，天可怜见，终列仙班，此生延年，自可逍遥太虚之境，不禁手舞足蹈。忽一兽迎面飞来，将其扑倒，呲牙欲噬。急呼“黑兄，吾系南山老表，饶命”黑虎道“汝偷食三牲，害吾三年不知肉味，还遭众仙唾笑，虽有姑表之谊，亦难消此恨，特来报仇”言罢一脚将真君踢落云端，一霎间光华散去，星辉俱灭，天门已塞。真君头下脚上，惨呼声中跌落谷底。
     谷底叶茂林森，青石上卧一壮汉醉酒正酣。忽真君四足翻落，正着其身。暴起，不分青红皂白，饱以一顿拳脚。可怜真君正头晕眼花，无力抗挣，登时眼突唇裂，血流满地，竟一命呜呼。此壮汉非他人，正是三寸丁武大郎之弟武二郎武松是也，真君虽轻贱一身，命丧此等英雄豪杰之手，也不枉轮回一遭。尔后武松报兄仇杀淫妇，醉打蒋门神血溅都监府等等豪侠事迹，请参阅本人大作《水许》是也。
     道士写文喜欢化简为繁，虚过于实，糊弄诸人。此文亦为其性情写照，本来做只老虎自由自在挺好的，偏要不切实际去当什么神仙。遗弃本性，空谈仙道，结果下场可知。因此喜欢大块吃肉的朋友应该看我的文章，而喜欢敲骨吸髓者就去跟道士修行吧。

                          本文故事，真实可靠
                          如有雷同，纯属捏造

肖寒

它已得道成仙的老表都吃肉，还取个光面堂皇的名头。
不如，来一招“放下屠刀，立地成佛”，做和尚比做道士来的快的多

宝宝贝贝

老政策，先占位，后看帖！

肖寒

咳，一不小心坐上了传说中的沙发。。。

月近东楼

咳，看着真累，请译成白话文，谢谢

窗纱飞扬

没看，最近怎么都是写这样的古文言文啊，看起来好累~

残酒销魂

咳咳...查了N个N次的古文翻译字典,终于完整读完.为这道士可惜啊.....嘿嘿!

想你清晨

好难看懂。。。。。

清虚道德真君

第二回：清虚子论道指迷津
上回说到，清虚子巧遇武松，不期话不投机竟然打将起来，武松瞧个破绽，一拳正中清虚子命穴，清虚子就此涅磐。那想清虚子修道多年，已有神仙极器，因此受武松一拳，竟然头现三花，魂魄飘飘然径入天庭南天门，早有太白金星来迎，自此清虚子终得道，位列仙班。

就在此当口，就听得一阵阵大哗，一群仙人纷纷抚掌大笑而来，一瞧，俱是熟人。众皆纷纷作揖道好。却道这些人等，亦刚入列，有许多不明事务向清虚子求教：
张大人：清虚子，却道人生入世，只求轮回，你杀我打至此，血腥染尘，却只是为了一个“仙”字，如此，何不自尽了断，亦可入灭到此一游，何必屠涂生灵？岂不是化简为繁有何意义？
清虚子：不然。成仙，目也；轮回，具也。二者相依相生。之所以非得要轮回才得以成仙，乃为了通过轮回认识世间百态，社会千味，方得济世道理，才有成仙之期许，否则成仙何用？

王瞎子：清虚子此言差矣。化简为繁，并不是次次可为。第一人可矣，依次诸人，皆以之为法，利害尽晓，道理皆明，触类旁通者矣，何必如此麻烦？
清虚子：语如此，奈道理何在？一书乎？一语乎？书、语何来？大众人生也，岂能概括？故此，对于一书一语，当读既读，读后且行乎？如是，然者何来违反律例之人？如果无违反之人，何来律例？（大家纷纷点头说：对呀，对呀。）此皆为道理明了，知行难统，何也？奈知于一书一语，而行于自身，而自身又陷于社会，当万千缤纷，身耳口鼻舌皆惑矣。故道理虽明，却不尽了然，或知而不懂，或懂而难行，皆误也。避误，只能是由表及里，抛尘清冥，当化简为繁也。

唐清：虽如此，奈事事化简为繁，实虚也。
清虚子：此言差矣。何为虚？何为实？虚实相生，如同异相生，只求一实，实多矣，奈怎少人尽明？何也？无虚也。吾前有语，书有道理，未见得诸位尽依书行，何也？无人生也，人生何也？实乎？虚乎？实多虚少乎？否也，实虚相得益彰也。此为明道之途。有误者，不明此理也。

至此，大家恍然大悟，纷纷拍额相庆，作揖相谢，自行散去。
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张丹枫

"清虚道德真君  南山有虎，名清虚道德真君。作甚，其乃赵公元帅所乘黑虎之老表"黑虎当是楼主是也......
"何为虚？何为实？虚实相生，如同异相生"道士与楼主异异相同.