[美图音韵]◎■经典红楼金陵十二金钗■◎

玉黛之林

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钱塘隐士

问好，这都是你画的？

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    金陵十二钗判词
    (薛宝钗 和 林黛玉)

　　可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋。

　　(贾元春)

　　二十年来辨是非，榴花开处照宫闱。三春怎及初春景，虎兕相逢大梦归。

　　 (贾探春)

　　才自清明志自高，生与末世运偏消。清明涕送江边望，千里东风一梦遥。

　　 (史湘云)

　　富贵又何为？襁褓之间父母违。展眼吊斜晖，湘江水逝楚云飞。

　　 (妙玉)

　　欲洁何曾洁？云空未必空。可怜金玉质，终陷淖泥中。

　　 (贾迎春)

　　子系中山狼，得志便猖狂。金闺花柳质，一载赴黄梁。

　　 (贾惜春)

　　勘破三春景不长，缁衣顿改昔年妆。可怜绣户侯门女，独卧青灯古佛旁。

　　 (王熙凤)

　　凡鸟偏从末世来，都知爱慕此生才。一从二令三人木，哭向金陵事更哀。

　　 (巧姐)

　　势败休云贵，家亡莫论亲。偶因济刘氏，巧得遇恩人。

　　 (李纨)

　　桃李春风结子完，到头谁似一盆兰。如冰水好空相妒，枉与他人作笑谈。

　　 (秦可卿)

　　情天情海幻情身，情既相逢必主淫。漫言不肖皆荣出，造衅开端实在宁。

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[这个贴子最后由玉黛之林在 2007/07/19 22:57 第 1 次编辑]

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                                   十二金钗解读

·  金陵十二钗生平简叙
林黛玉，林如海与贾敏的独女。因父母先后去世，外祖母怜其孤独，接来荣国府抚养。虽然她是寄人篱下的孤儿，但她生性孤傲，天真率直，和宝玉同为封建的叛逆者，从不劝宝玉走封建的仕宦道路。她蔑视功名权贵，当贾宝玉把北静王所赠的圣上所赐的名贵念珠一串送给她时，她却说∶“什么臭男人拿过的，我不要这东西！”她和宝玉有著共同理想和志趣，真心相爱，但这一爱情被贾母等人残忍地扼杀了，林黛玉泪尽而逝。  
·  红楼梦十二曲叹金钗红颜飘零
林黛玉　〔枉凝眉〕： 两弯似蹙非蹙笼烟眉，一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。闲静似娇花照水，行动如弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。
薛宝钗〔终身误〕 ：都道是金玉良缘，俺只念木石前盟。空对着，山中高士晶莹雪；终不忘，世外仙姝寂寞林。叹人间，美中不足今方信：纵然是齐眉举案，到底意难平。任是无情也动人。  

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·  探究:"金陵十二钗"究竟多少"钗"  
江宁织造公子曹雪芹自云：“今风尘碌碌，一事无成，忽念及当日所有之女子，一一细考较去，觉其行止见识，皆出于我之上。何我堂堂须眉，诚不若彼裙钗哉？”于是他将这些女子的事迹原委编述历历，题名《石头记》，又名《红楼梦》和《金陵十二钗》。该书问世后，遂形成一种独特的《红楼梦》文化，或称《金陵十二钗》文化，其表现形式多种多样：戏曲、说唱、绘画、雕塑、影视、刺绣、陶瓷、邮票、火花、挂历、扑克、剪纸、书签、音乐和舞蹈，等等。  
·  诗词鉴赏：葬花吟（花谢花飞花满天）  
《葬花吟》是林黛玉感叹身世遭遇的全部哀音的代表，也是作者曹雪芹借以塑造这一艺术形象，表现其性格特性的重要作品。它和《芙蓉女儿诔》一样，是作者出力摹写的文字。这首风格上仿效初唐体的歌行，在抒情上淋漓尽致，艺术上是很成功的。  

玉黛之林

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·  诗词鉴赏：忆菊 （宝钗）
咏菊诗，把菊花拟人化了。忆菊，其实是忆人。宝钗这首诗预示了她未来独居时的“闷思”、“断肠”的凄凉情绪。这样看，她所忆的人就是离家出走的宝玉了。因为诗只是朦胧地表达一种情绪，不好把每一句都座实，绝对肯定它暗示的就是什么。古人说“诗无达访”，就是这个意思。  
·  诗词鉴赏：桃花行(黛玉)
《桃花行》确实充满了哀音。宝玉并不称赞，是因为领会了这“哀音”，再也说不出称赞的话了。这首诗出现在第七十回，已经离荣府败亡和黛玉夭折不远了。 “泪眼观花泪易干，泪干春尽花憔悴”就是明显的预言。只待“一声杜宇春归尽”，群芳都将以不同的方式憔悴，而最早凋零的就是黛玉。  
·  诗词鉴赏：咏白海棠诗六首薛·宝钗诗  
诗社社长李纨以为“要推宝钗这诗有身分”，这身分就是封建社会“淑女”的身分。宝钗既受了封建礼教深深的毒害，又用这种礼教去约束别人，并且自以为是在帮助人。她的悲剧就在于害已害人都不自觉。从本质上说，她不是恶人，更不是阴谋家，她的未来的遭遇也是值得同情的。  
·  诗词鉴赏：秋窗风雨夕（黛玉）  
沥的雨点敲打着窗棂，想着自己凄凉的身世和未来渺茫的前程，怎能不痛断肝肠。“助秋风雨来何速，惊破秋窗秋梦绿”，突然到来的秋风秋雨，惊破了她绿色的幻梦，预感到她短暂的青春年华就要逝去了，这是多么值得人同情。对黛玉将来因悲愁泪尽而死，《秋窗风雨夕》是一次重要的铺垫。